很多时候,我们所做的事情,是在“无明状态”下做出的,并没有探究自己为何会如此做,自己为何会如此想,只觉得“理所当然”而已。

苏格拉底说:“未经考察的人生是不值得过的。”

没有经过省察的人生,就如同一辆自动驾驶的汽车,只是随着世俗的看法、习惯去做事情,随着人性的“莫名其妙”去做事情。

此时的我们,看似是自由的,实则是不自由的,困住我们的,就是我们的“惯性思维”。

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在《遇见未知的自己》中有一个故事。

一辆马车在路上奔跑,拉车的马,认为自己是自由的,因为车是他拉着的,他要向左拐,马车便向左走,他要向右拐,马车便向右走。

可是你若问他,那你为何要向右拐呢?

他则回答,我感觉右边的脸有点紧,所以就右拐了。

他之所以感觉到右边的脸有点紧,是马车夫拉他的缘故。

那么,他还是自由的吗?

人同样是如此。当我们被人性的弱点所俘虏的时候,我们还是自由的吗?

我们为何喜欢拖延

很多时候,当我们面对难以克服的情绪、行为的时候,我们可以通过反省,去认识自己为何会如此来克服。

有一次,一个室友说了一声要起床了,然后放下手机就起床了。另一位舍友看到这一举动,颇为感叹:你这说起床就起床啊!

当时我令我感到钦佩的有两件事。

一者,是这个人,说起床就起床。

因为大多数人,是做不到的。当一个人说他要起床的时候,你看吧,十有八九是要等他再玩五分钟、十分钟手机才能放下手机,开始穿衣服。

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这还是在早晨,因为有事情要做。

如果是在晚上,那么,熬夜到1点、2点,对于大多数人来说,就再平常不过了。

所以,这种说起床、就起床的举动,令人钦佩。

二者,就是另一个室友的洞察力。

当别人都以为这是一件小事而忽略的时候,他却大感惊奇,并且由衷地发出感叹。

说明他在平时,就习惯于反思自我,知道立即去做,不拖延意味着拥有什么样的素质,纵使是一件微不足道的小事。

况且,人往往容易忽略小事,越是小事,越能看出一个人的本真。

这种“见微知著”、“一叶知秋”的洞察力,令人钦佩。

拖延症的本质,就是趋利避害,这是人性的底层逻辑。

当我们看电视的时间到了,我们不会拖延着,延迟看电视的时间;

反之,当我们学习的时间到了,我们会拖延着,暗暗对自己说:再看5分钟电视。结果半个小时过去了。

所以我们不是有拖延症,只是“趋利避害”罢了,只是想要延长享受,推迟痛苦而已。

真正优秀的人,知道自己“趋利避害”的本性,但是他们为了实现自己长期的目标,他们会强迫自己脱离舒适、面对痛苦。

人的意志不坚定,很大程度上,是因为成功的欲望不够强烈。

倘若你一想到自己的目标,就信心满满,心潮澎湃,那么,你便能够轻而易举地克制当下的欲望。

反人性驾驭自己,顺人性驾驭别人

真正优秀的人,喜欢研究人性,他们深刻地了解人性的优点与缺点,从而能够驾驭自己、驾驭别人。

老子说:“胜人者有力,自胜者强。”真正的强者,不是战胜了别人,而是战胜了自己。

面对金钱、美色的诱惑,他们能够管理好自己的欲望,不会被眼前的诱惑迷乱了心志;

面对强权危险,他们不是没有恐惧。

私认为,没有恐惧的人算不得勇者。真正的勇者,是明明心中充满了恐惧,但是他们依然能够义无反顾,不被恐惧所控制;

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处于贫贱,他们依然能够“志存高远”,不会被悲观失望的情绪所俘虏。

这便是强者,便是可以主宰自己命运的人。

如今,短视频盛行,便是基于人性的浮躁、基于人性的“快餐”欲望。

虽然“快餐”容易导致人更加浮躁,但这是人性使然。

有一次,我发现,我竟然需要耗费大量意志去阻止自己刷短视频,我感到了害怕。

有人说,那些互联网公司,隔着屏幕,就把用户控制住了。

他们看似搞的是科技,实际上,他们的底层逻辑,依赖的则是对于人性的熟谙。

优秀的人,深谙人性,与自己人性的弱点不断地对抗,他们很少会被熟谙人性的人所控制;

庸碌的人,“不知其然,也不知其所以然”,随波逐流,成为他人砧板上的“鱼肉”,却不自知,认为自己还是那匹“自由”的马。