近日，据宁夏中宁县司法局消息，14岁少女被家人强迫出嫁到婆家后报警求救。警方接警后，联合多部门解救出少女。民警将双方家长请到派出所调查了解到，少女父母在没有经过少女同意的情况下，将其许配给陌生小伙，并收了25万元彩礼，购买黄金首饰，举行订婚仪式。经六轮调解和劝导，化解了婚约财产纠纷。 没法想象这样的人是怎么为人父母的，14岁的孩子啊，还未成年，本该跟大多数孩子一样开开心心的在校园里度过美好年华，结果却被强迫出嫁，这和fm人口有什么区别？ 不幸的是，她的家庭重男轻女，从来没有将女儿当人来养，而是当成了一种赚钱的工具，早嫁人早省事，家里少了一张口吃饭，相当于用14年的时间赚了25万元钱。 幸运的是，女孩没有像他们的父母一样愚昧，14岁的年纪就看穿了父母的实质，还知道报警求救，这说明她的观念没有受到原生家庭的影响
对应到早婚现象也是一样，前现代农业社会女性无法完成重体力劳动无法带来经济价值，十几岁有了生育能力，反而生育能力更值钱，那么贫困农业家庭倾向于把女儿早早出嫁换25万是当下的一个好选择。至于夫家到底是怎么筹的25万，女儿嫁出去之后是否要辛苦帮夫家还债，不在前现代农业社会家庭的考虑范围内。 而如果是现代化社会，普及了廉价并且教育质量较好的职业教育，父母参与工业劳动，知道如果女儿同样也参与到工业劳动中，就能给家里赚好几个25万。那么，送女孩去上职校而不是早早嫁人，也就会成为现代社会家庭的选择。甚至于，当父母能够意识到，让女儿读更多的书能够激发她远超赚25万的价值的才能，那父母也会努力为女儿创造条件去念书，甚至培养她考上北大，成为更高层次的劳动力。
你没法从法律角度分析，这没有到法定结婚年龄不能结婚对我们来说是常识，而且强迫出嫁这种也违反自由恋爱和婚姻自由，说明这家人是法盲，你跟他们讲法律没用的，说不定家人还蹦一句法律不是挡箭牌来怼你。 看待这件事应该是从普法角度来看。对法律没有认识的话，那就认识认识，在一个清净的地方脱产全封闭式学习法律知识，挺好的。 而现在还能发生这种事情，说明法治是需要和城市化一起进行的，当年东莞有个双刀哥，说了一句法律已经阻止不了我了，全网火爆。从双刀哥的言行举止，结合其出身和成长环境就可以看出，在落后地区，城市化没有覆盖到的地方，法制对一些当地人来说是虚无缥缈的
违法借婚姻之名索要财物。 禁止借婚姻索取财物。本案中的父母以结婚的名义向男方收取25万元的彩礼，是违反法律规定的。 关于彩礼的问题，主要是有其源远流长的历史原因导致的，在各个地方已经形成了既定的习俗。彩礼这个观念已经被大家普遍认可并接受，但是在什么范围内收取彩礼的问题，仍然是处理婚姻关系中难以绕开的话题。 如果结婚的双方是同一个地方（一般情况下，指同一个地级市以内）的，双方对彩礼观念的理解差异不太大。但是，如果双方不是同一个地方的，那么，双方对彩礼的认知差异很大，主要差异在于：是否没有彩礼的习俗，以及彩礼金额的大小。 在实践中，常见的现象是，在结婚的时候，因为彩礼的问题导致双方的矛盾已经产生，婚后，彩礼的问题会一直影响双方生活的方方面面。很多离婚案件都是因为在结婚的时候彩礼问题没有处理好导致的，所以，彩礼的问题直接影响到婚姻的质量。
所以我之前早就说了，把彩礼当成是女性生育补偿的人，绝对不了解中国基层的情况，而是把彩礼嫁妆等当成算计利己的事情。而持有这种观点的大v，不是蠢就是坏，绝对不是为了女性权益着想为了妇女解放。 若彩礼=生育补偿，那么非常容易使得家庭父权成为卖方市场，未来丈夫成为买方市场，女性不过是其中流转的商品，不被尊重自主意志——不然“赔钱货”这种恶心的说法哪来的。就养你养了那么多年，没从对方家庭拿够那么多钱，养你有什么用。 大可以反驳说自己爹疼娘爱，问生育补偿仅仅是觉得不公平，牺牲多，诚然生育的确需要女性付出极大代价，然而，拋却爹疼娘爱的女性是否意识到生育自主权不谈，大力宣扬这种观念，明显是对许多女性的残害与不公。
虽然在传统时代的婚姻观中，我们讲究“父母之命、媒妁之言”，婚姻大事不由自己做主，双方在婚前甚至没见过面，婚后是否幸福也全由自己承担。 但随着社会进步、思想解放，我们逐渐明白了婚姻自由的重要性。本以为这类现象已然绝迹，但其实在一些较为封闭的地区、思想落后的家庭里，包办婚姻却依旧存在…… 作为父母，或许是愚昧无知，或许是出于经济压力，才让一个未成年女孩过早步入婚姻。但在过强的控制欲和糟粕传统观念之下，隐藏的还有法律意识的缺失。 我国法律规定男性结婚年龄不得早于二十二周岁，女性不得早于二十周岁，同时我国法律规定，禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。 未到法定婚龄的婚姻不仅不被法律所认可及保护，其父母逼婚更是违反了婚姻自由的原则。把自己的意愿强加在孩子身上，作为父母既没有给予孩子足够的尊重，更是无视法律的存在。
我早就说过，高额彩礼最后反噬的是女性自己。 你可以看看近代中国的革命史就知道了。为啥破除封建习俗这么重要？ 因为父母要彩礼，所以自由恋爱是不被允许的，所以有了婚约，因为有了彩礼和婚约，女儿就被当商品给卖掉了，相当于因为当商品卖掉的，所以相当于对方把她的权利买断了，想怎么样就怎么样任意处置了，因为婚姻是和经济挂钩的，而且是包办婚姻，所以男方有可能是对女方没有任何感情基础的，所以有了钱就可以任意三妻四妾，完全不把你当人看。 于是乎很多女性革命者就是从反对婚约开始革命的，在反对包办婚姻的同时，禁止借婚姻索要财物就是必须的了，于是这句话就是这么被写在过去的老《婚姻法》今天的《民法典婚姻编》的。
可能教员先生绝对想不到今天21世纪还能发生这种事情。 当然，这东西靠打击确实是打击不下去的。归根结底，还是穷。世界上只有一种病叫穷病。因为穷，所以体现在农村里是彩礼，体现在城乡结合部就是工地附近一定有暗娼。而这种现象如果泛滥，会进一步加剧“穷”，恶性循环。当然，就是再穷也不应该放任这样的行为。 所以，发展经济吧，缩小城乡差距，贫富分化，没别的办法。
坐标河北。女27，男28。女农村，男市里。 女方和男方谈了七年恋爱，去年散了。 买房的时候出了纠纷。 男方意思是，一起出首付就写俩人名，不出就写男方自己，男方出30万，女方出10万。 女方不同意这个方案，说不出钱，但是彩礼可以少要点，但是必须加名。 男方接受底线是婚后一起还贷款，可以加女方名，不然不行。 双方僵持，房子一时半会儿也下不来，就耗着。 准备扯证谈彩礼的时候，女方要求166666。附近行情一般是66666，高点的88888。 男方直接就急了，说，你是不是当我傻，这样我太亏。
女方说，七年感情你最后跟我说亏，你什么意思。 男方说，合着你拿七年感情当筹码要挟我，没劲。 女方说，那散了吧。 男方，散了吧。 男方家里交了首付，介绍了一个小四五岁的，应该是快结婚了。 女方从此开始漫漫相亲之路。 我如何知道的呢，我是女方的相亲对象，她跟我说完这段故事，然后说，现在她不要求加名了，男方有车有房就好，彩礼不瞎要，但是嫁妆不出。 我当时内心想说，我也不傻，这样我亏。 于是就没有继续了。