《甄嬛传》是我刷了好几遍的电视剧，一到剧荒时，就刷一遍。
想一想，《甄嬛传》都播出十年了。
为什么经久不衰？很大程度上，除了制作精良，演员给力，不哄骗观众之外，还有很重要的一点是，剧情耐人琢磨。
正如，姜文的那句“你给人家点好东西吃。人会记着你原来对人家是尊重来着。”
甄嬛传真的是一部可以反复咂摸反刍的好剧。
里面人物关系有意思的地方在于，不是一条线穿完罢了，一条条隐线像编织的大网，让整个剧情更丰满、更耐看。
今天我们且说一位出镜不到30分钟的剧中角色——莫言。
莫言是甘露寺的一位尼姑。
甄嬛刚到甘露寺，因为有皇后的“打点”，甄嬛受到众姑子百般刁难。
甘露寺住持持懦弱，即便知道是静白在作妖，也不敢主持“正义”，像极了无实权的大家长。
甄嬛因为还没出月子，恶露不尽，加上感染风寒，舟车劳顿，身体不好，腹痛不止。
如果有一碗热红糖水喝下，便能缓解不适，可是初来乍到，无人相助。
女人多的地方是非多，世人总是拜高踩低，登高跌重的人更会被人人上来踩上一脚。
何况，甄嬛相貌出众，不要低估了女人的嫉妒心。
什么修行之人，和如今寺庙一样，陋俗不堪。
这个时候，来了一个言语干脆的姑子，送来一包红糖。
这个姑子长相粗笨但是心思细腻，典型的刀子嘴豆腐心。
在甘露寺里也很有威望，是自己一人独居。
众人见她来了，便不敢嚼舌根了。
后来再救甄嬛，就是在去凌云峰的路上，雪路难行，虽然瑾夕是个下人，但属于高级下人，在宫里也不做粗活，背不动甄嬛。
但是莫言却能背动。可见做过粗活，而且不是到甘露寺才做粗活，以前就做粗笨活计。
果郡王来了之后，她说的第一句话就是，“男人都是让女人伤心的”。
不敢放心交给果郡王，还嘱咐“你接过去的可是一条命啊”。
可见她负责，也可见她对男人的不信任。
为什么？
说明她被男人伤害过。
这个男人是谁？
我们且往下看。
莫言再出来是在甄嬛滴血验亲环节，静白诬陷甄嬛和温实初有私情。
宁贵人便拆小允子找来莫言。
莫言进来宫中，第一次行礼的是甄嬛这个故人，“手上冻疮可还发作吗？”
按理来说，第一次见面皇亲贵胄，首先该向皇帝行礼。
她非但没行礼，而且皇帝和众嫔妃也都没怪罪。
更奇怪的是，皇帝四爷见了她的第一句话也颇有玄机！
他也直言，“你也知道熹贵妃手上冻疮之事？”
直接称呼“你”，像是老相识一样。
皇帝与人说话，不是俯视，就是命令式，只有和自己的亲近之人说话，才用得上“平等对话”。
而皇后乌拉那拉氏都自始至终没和皇上“平等对话”过。
让皇帝“平等对话”的人，仅有甄嬛、太后、眉庄再次受宠之时，连华妃都没有这样的机会。
那莫言是谁呢？
剧中前半部就出现过一个人，但是从来没露面，是借敬妃的嘴说出来的。
温馨提醒甄嬛，别和四阿哥弘历亲近，皇上不待见他，因为四阿哥是皇帝的“耻辱柱”，是他当四爷的时候，被康熙爷训斥，醉酒宠幸了一位宫女生下的。
这位宫女不仅身份低贱，而且生的相貌丑陋，产下孩子就去世了。
去不去世我们不知道。
结合莫言的情形，我们联想一下，皇宫内院出了丑事，一般都是宣称“去世了”，后面计划让甄嬛和亲，用的是这个理由，甄嬛出家到甘露寺，宣称胧月生母去世，用的还是这个理由，而实际上人去了皇家寺院“甘露寺”。
连康熙爷的舒妃也是出家的路子。
可见，这条路子对皇宫来说，是轻车熟路。
那么，那个“去世了”的四阿哥生母是不是也去了甘露寺呢？
答案是，极有可能。
从莫言在寺中独居，有话语权，生过孩子，进宫与皇帝见面不怯场，并且连看都不看一眼周边嫔妃的态度上来看，她不屑于看，或许早就看厌了。
再看静白虽然常入宫，但在那种场合还唯唯诺诺，小心翼翼，怯怯乎乎的。
说明，莫言对宫里的人和环境都再熟悉不过。
可见，莫言即是四阿哥做粗活的生母，宫女阿桂。
而她为什么会对甄嬛这么好，除了看不过去的正义之心，还有一点可能就是为了报答甄嬛对自己儿子的怜惜之情。
想必她也听说宫里来了位莞贵人，对自己的儿子很好。
这联系起来一想，也就说得通了。
（作者：墨落。以上内容纯属猜测，解人一闷，如果喜欢就点赞分享吧）