#畅游宜宾#公元765年，唐代宗永泰元年，袭扰大唐帝国的安史之乱，已经平定了两年。
这一年，杜甫53岁，颠沛流离的诗人高唱着“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，举家离开成都沿岷江南下，以实现“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”回乡的愿望。
此刻心潮澎湃的诗人不会想到，他的这一决定，会绵延影响千年。经由都江堰的驯服，岷江润泽了成都平原，浇灌出了富饶的天府之国。
远隔家乡千里，身处草堂中的杜甫，并没有太多时间去享受这种安逸。于是，乘一艘船，告别锦官城，开启了人生最后一段迁徒之旅……
行至戎州时，他短暂驻足，于东楼之上留下了“重碧拈春酒，轻红擘荔枝”优美诗句。
千年之后，消弭于历史尘埃中的宜宾东楼，重新矗立在长江之畔……
东楼，从历史中走来 始建于唐代的宜宾东楼，原本仅是岷江岸边一座观江听涛的小众场所，直到遇见了途经此地的杜甫。
诗人登楼赋诗《宴戎州杨使君东楼》，使东楼名扬天下，成为历代文人雅士慕名而来、聚会交流的胜地。
历朝多次重建东楼，直至民国时，尚存根据诗题取名的“杨使楼”（时人按其谐音俗称“杨泗楼”），其原址街名沿袭至今，仍叫“东楼街”，于1949年春毁于火灾。
于杜甫而言，东楼乃至戎州，仅仅只是跌宕人生中一个逗号，而因诗人而闻名的东楼，则将杜甫的一次酒后豪情吐露，视作一个惊艳的叹号！
苦闷的杜甫，一生未曾如挚友李白一样豪迈浪漫，留给历史的背影永远是忧国忧民的哀伤。
然而，即便如此，我们更愿意相信，至少在戎州停留的时候，诗人是快乐而通透的。
诗中的杨史君，名讳事迹早已不可考，但在公元765年的那个初夏的夜晚，他与风尘仆仆的诗人，于东楼之上，赏明月、听江涛，让诗人一度有了“胜绝惊身老，情忘发兴奇”的感慨。
只是酒过三巡，徐徐江风吹过，看着远去的岷江水与水中似梦似幻的明月，情绪陡然跌落，回到他忧国忧民的本色与沉郁顿挫的诗风上来，“楼高欲愁思，横笛未休吹”。
诗人走后，东楼便成为了戎州的热门打卡地，仿佛每个到访此处的人，都能与杜甫实现跨越时空的对话，只是彼时彼刻早已与此时此刻相失了。
千年流变后，杜甫连同东楼的故事，成为了历史，而历史又深埋在故纸堆里。
动荡年代里，东楼与城市不少古建一样，成为了断壁残垣，逐渐消散在岁月中。 不只是建筑，更是文化2018年，宜宾建城2200年之际，宜宾重建东楼！
千年之前，盛唐之际，东楼撑起了戎州的天际线；千年之后，新时代下，东楼续接着宜宾的文脉历史。
宜宾，是否需要东楼？
单纯从建筑学维度来看，在仿古建筑日益滥觞的当下，一个耗费不菲的城仿古建筑与新潮时髦的现代建筑，谁更能承担起城市地标角色？
然而，建筑不仅只是钢筋混凝土的组合形式，而更应该是城市文化以及在这座城市所生活的人的精神寄托。
东楼见证了城市的兴衰，与宜宾诸多古建一样，辉煌过、风光过、没落过、被淹没过，如今，我们重建东楼。
可效仿历代文人，登高望远直抒胸臆；也可邀约三五好友，听涛观江，享受片刻的人生惬意。
城市的历史是什么？不应该只是刻在器物上，留存在文字里，更应该被一代又一代城市中的人所传承所记忆，或许我们今人无法体会杜甫当年登楼赋诗的情愫，亦无法与诗人一样妙笔生花。
但我们仍能在东楼之上，品赏这同一轮明月，感悟着时代的变迁。
从历史角度来看，新建的宜宾东楼与夹镜楼一样，其实都是宜宾城市历史的记忆符号，只是，每个宜宾人所赋予其上的意义有所差别罢了。
就如同当年宴饮之际，酒酣耳热之后，杜甫所想到的依然是国运与百姓一样……
公元770年，唐代宗大历五年，阔别戎州东楼七年之后，一心北归的诗人杜甫，在由潭州往岳阳的一条小船上去世，时年五十九岁。
吟诵着“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的诗圣，带着无尽的遗憾离去……
千年后，他的诗篇被记录传承，他所踏临的东楼，也终于从历史中走来，成为了新的城市地标。
作者：《新三江周刊》记者 曾静
来源：《新三江周刊》宜宾传媒网