枯笔，亦称干笔、渴笔、焦笔，所谓枯、干、渴、焦皆是形容笔中含水量少。此称谓虽含有用笔之意，然实为运墨之法。
[清]戴本孝 赠冒青山水图
（8开之四） 19×13.1cm 纸本设色
款识：山气郁以苍，泉声咽而碧。此中有幽人，萧骚头已白。安得太无情，顽然如木石。钤印：鹰阿（白）
戴本孝（1621-1693），字务旃，号鹰阿山樵，安徽和州人。其父戴重（1602-1646）为反清人士，后因抗清失败出家为僧，念易代亡国之痛，绝食而亡。戴本孝继父亲遗志，终生不仕，卖文为活，游逸山林，著有《前生诗稿》（已佚）、《馀生诗稿》。王士禛《池北偶谈》记：“鹰阿山樵，休宁人（误，应为和州人），老于布衣。诗画皆超绝。”
[清]戴本孝 华山十二景图
（12开之一） 21.2×16.7cm 纸本设色
款识：白云峰外翠崖偏，擦耳尝过日月边。不是仙人前路狭，早骑龙脊弄秋莲。我爱王遥刁自然，三峰峰外古青天。五舌竹簧间一鼓，不经开辟好安眠。钤印：馀生（朱）
关于戴本孝擅枯笔的记载，现可见秦祖永《桐荫论画》所记：“戴务旃本孝，山水擅长枯笔，深得元人气味……鹰阿取法枯淡，饶有韵致。” 并将其归为逸品。张庚称戴本孝“山水以枯笔写元人法”。杨岘《迟鸿轩所见书画录》中也有“山水法元人擅枯笔……枯笔高旷”等论述 。目前，戴本孝所存作品多为40岁后绘，而其枯笔之作更是集中于后期。
[清]戴本孝 华山十二景图
（12开之二） 21.2×16.7cm 纸本设色 钤印：本孝（白）
戴氏论及枯笔，在他的诗文中有诸多体现，如“染成枯寂性，或恐笑狂夫”、“精华归黯淡，枯槁最鲜明” 。戴本孝于71岁时所作的《象外意中图》卷末有大段题跋，认为以“枯笔”师造化，于画中不但能表现自然变化之理，而且最终可达到“一气孔神”的至高境界。
[清]戴本孝 华山十二景图
（12开之三） 21.2×16.7cm 纸本设色
款识：帝座三浆倒玉壶，苍龙白凤舞云衢。问缘何事三青鸟，毛女琴挑古丈夫。鹰阿山樵。
[清]戴本孝 黄山图
（12开之一） 21.5×17cm 纸本水墨 款识：双谿。
[清]戴本孝 黄山图
（12开之四） 21.5×17cm 纸本水墨 款识：白龙潭。
[清]戴本孝 黄山图
（12开之二） 21.5×17cm 纸本水墨 款识：杨干。
[清]戴本孝 黄山图
（12开之十一） 21.5×17cm 纸本水墨 款识：后海始信峰。
[清]戴本孝 黄山图
（12开之九） 21.5×17cm 纸本水墨 款识：炼丹台。
[清]戴本孝 黄山图
（12开之七） 21.5×17cm 纸本水墨 款识：文殊院。
[清]戴本孝 黄山图
（12开之六） 21.5×17cm 纸本水墨 款识：天都峰。
[清]戴本孝 杜甫诗意图
21.8×16.4cm 纸本水墨 款识：夜宴左庄。
[清]戴本孝 黄山图
（12开之八） 21.5×17cm 纸本水墨 款识：莲花峰。
[清]戴本孝 黄山图
（12开之三） 21.5×17cm 纸本水墨
[清]戴本孝 黄山图
（12开之十） 21.5×17cm 纸本水墨 款识：云谷。
[清]戴本孝 黄山图
（12开之十二） 21.5×17cm 纸本水墨 款识：洋湖。
[清]戴本孝 山水图
（10 开之一） 26.3×17.3cm 纸本水墨
款识：高居金掌上，飞驾玉虹前。岂复人间意，天风落砚边。名山之奇皆非尘想所及，变现不可端倪。古人所以独尊气韵也。
[清]戴本孝 山水图
（10 开之二） 26.3×17.3cm 纸本水墨
款识：波黯湖山雨，荷香浦溆烟。偏修渔具懒，却惯弄鸦船。元人画中有若此者，乌鬼尝见于诗，画有由来矣。
[清]戴本孝 山水图
（10 开之三） 26.3×17.3cm 纸本水墨
款识：白云结山光，翠响林影。音信有炎氛，引人坐华井。古人笔法能实所虚，复能虚其所实，此亦天地自然之理也。仲圭其入微者矣。鹰阿。
[清]戴本孝 山水图
（10 开之四） 26.3×17.3cm 纸本水墨
款识：奇石濯崇牙，幽泉咽簧簴。疏松偃鳞鬣，听人作何语。无声之声，目能共听。枯毫非舌类，多逸韵，聊为静者一解颐耳，不知为谁家法也。鹰阿。
[清]戴本孝 山水图
（10 开之五） 26.3×17.3cm 纸本水墨
款识：不信中流断，仙人扇划开。飞帆归鸟急，尝带夕阳来。江气山光，映带隐约，不得以呆笔貌之。鹰阿。
[清]戴本孝 山水图
（10 开之六） 26.3×17.3cm 纸本水墨
款识：似此云泉树，生居黄农天。奇影落人世，悔作画图传。黟海松石，古人多未见，况画可摹耶？引为近玩，仙帝所嗔，余与友渐公不能无谴也。彼盎松囊云者，当复如何？天根道人。
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