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文化发展出版社/创造文化价值

“我不想上文坛,不想做文坛文学家。我只想上‘文摊’,写些小本子夹在卖小唱本的摊子里去赶庙会,三两个铜板可以买一本,这样一步一步地去夺取那些封建小唱本的阵地。做这样一个文摊文学家,就是我的志愿。”

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在现代文学史上,赵树理被称为描写农村的“铁笔”“圣手”,但这位“圣手”却与文坛保持着一种若即若离的关系,宁愿在农村赶集时自己摆上一个小摊子,叫卖自己的几种小本子,做一个受农民欢迎的小摊主。这个小摊主可是不好当的,过去天桥卖艺人有句话叫“平地抠饼,对面拿贼”,凡是直接面对买家,或者用文一点的词叫受众的,都必须有受欢迎的真本领才行。显然赵树理正有这种本事,他既是一位出身农家的才子,也是才子群中的一个农民。

论才子,赵树理确实算得上,汪曾祺不是写过一篇文章叫《才子赵树理》吗?才子首先要会做文章,这自不必说了,2021年文化发展出版社出版的“赵树理文集”就有《三里湾》《小二黑结婚》《文艺与生活》《谈兴趣》《布谷鸟》《焦裕禄》《红绸裤》《书信·自传·讲话》八册,这些“小本子”摊开来也是一笔不小的买卖呢。

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而琴棋书画、吹拉弹唱、唱念做打,他也一样都拉不下。他会书法,字是欧字底子,结体稍长,字如其人,临过《争座位帖》《兰亭集序摹本》,汪曾祺说他的字是自己见过的作家里写得最好的。办报时,他自己给文章配上小插图,还会刻图章、写山水画。他会下围棋,只是棋品不佳,和自己的邻居严文井下输了不让人家回家,一定要扳回一盘。他演过广场剧《放下你的鞭子》,锣鼓笙笛都拿得起放得下,唱上党梆子、上党鼓书,能走过场、起霸,还师从和尚学过一阵庙堂音乐。他一个人同时打动鼓、钹、锣几种乐器,嘴里还唱着,自己就是一台戏。写出满意的作品更要弹上一段三弦,写完长篇小说《三里湾》的最后一个字后,他激动得用三弦连弹了上党梆子的三个曲牌。

赵树理出身农家,打小就是个农民,就算进了城,当了官,衣食住行、行动坐卧的本色依然是一个农民,是一个底层劳动者。他自己说过:“我从小曾锻炼了一个消化小米的胃口和两条爬山的腿,这两种生理的性能,我将永远不让它退化。”喜欢吃的是烤白薯、葱蘸酱、大饼和拌着香油、辣椒油、芝麻酱的老豆腐、山药蛋菜、拉面、和子饭(小米、南瓜、山药蛋)、沁水乡下的干卤面,奢侈一点不过来个“炒和菜盖被窝”——菠菜炒粉条,上面盖一层薄薄的摊鸡蛋,或者三菜一汤:花生仁、豆腐干、蒜肠加二锅头。他喝酒的习惯进酒铺拿起酒坛倒上一杯,也不吃菜,一口喝干,放下钱就走,出门遇到第二家再接着喝。这是旧社会车把式的喝法。赶车人想喝酒了,让大车继续往前走,自己进去干净利落地喝一杯,回头出来还能追上马车。赶上朋友聚会,他就会展示自己的划拳绝技:两只手同时用,一会儿出右手,一会儿出左手。这一招连划拳高手老舍也抵挡不住,经常败下阵来。他喜欢穿黑布对襟小棉袄,穿棉裤戴黑毡帽,进城后换成皱皱巴巴不挺括的蓝布制服、蓝布人民帽,穿一双自己家做的黑布鞋,活脱一个老农民。

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赵树理做农民也是个“才子”农民,犁地、摇耧、锄苗、扬场,放牛、担炭、拾粪,他样样精通。延安大生产的时候,很多人不愿意和体力弱的赵树理一起种地,他自己找老乡要了块地种上,轻轻松松就完成了五百斤南瓜和二百斤土豆的任务。其他像当社头祈雨、盖房子、刷墙、看风水,他也干得有板有眼。他在《黄河日报》社当过司务长,学会了和面烙饼,没有哪家农民做饭的动作有这样爽利。他会剥柳皮、破荆条、编簸箕、织鸟笼,自诩出身于“编织世家”。这说法倒也没错,他出生的山西沁水县尉迟村,相传是唐朝开国将军尉迟恭隐居之地,用柳条编簸箕的手艺就是他传下来的,村里还修建了尉迟庙加以纪念。他会拔火罐、扎火针、放十宣(穴)血来治病,当过一段时间的“杨大夫”,摇着铃铛到处卖用草药炼制的丸药,后来还把这段生活写进诗里:

少年挥剑干钩臂,

方今提得乞儿篮。

回忆当年诸父老,

授我家传千灵膏。

采药西登王屋巅,

归炼灵膏向市塞,

技击招将顾主至,

自是方得市米钱。

另外一种被他玩得烂熟的手艺是生火,女儿说他是“烧火专员”,他自称“火神爷”,无论是家里、宿舍还是什么别的地方,他都抢着干这个活儿。他先把玉米芯摆成圆圈,然后一层层垒成下大上小、周围有洞的“金字塔”,最后用纸往中间一点,火一下子就烧起来了,还没有烟。火生得好是因为他怕冷,在农村写作的时候没有煤炭,手脚都冻得发麻,连钢笔水都会冻住,公家发的被子对这个大个子来说太短了,盖得住头盖不住脚,在鸡叫前后最冷的时候,他就只能蹲在火上烤着。

赵树理就是这样一个农民中间最自在的多面手,一个在自己的文摊上才如鱼得水的才子,即使进了城,他也总说要“回山西住一住 怕时间长了接不住碴”。他曾经想写一本长篇小说《石头底》,相对《石头记》,他想写一写几千年来在大石头底下生活的那些人的哀乐,那是他文摊上小本子的主人公和读者,他从他们身上学来了各种本领,一直没忘了自己也是其中的一员,就算穿了水獭领子狐皮大衣,他也还是乡亲们的“老赵”。只要这些石头底的人还在,老赵的那些小本子就还会有人去读一读。

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《赵树理文集》

立志做“文摊匠”的赵树理,用温和而有善意的幽默,吐露平凡百姓的生活日常,再现新中国成立前后农村社会的风土人情。作品多以华北农村为背景,反映农村社会的变迁和存在其间的矛盾斗争,塑造农村各式人物的形象,开创的文学“山药蛋派”,成为新中国文学史上最重要、最有影响的文学流派之一。

文集通过赵树理先生不同体裁的作品反映了“山药蛋派”坚持革命现实主义的创作方法,忠实于农村充满尖锐复杂矛盾的现实生活,忠实于自己的真情实感,写出人物的复杂性与多样性,作品通俗易懂,具有浓厚的民族风格和地方色彩的独立文学流派的风范。

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