如果给你一次重新选择的机会,你会愿意摒弃世俗的追名逐利,逃去静谧山林,拥一亩田地,无事闲来喝点茶,享几分畅快吗?

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其实无论愿意与否,这仅仅代表了两种截然不同的生活态度。有人愿意于名利场浮沉,感受竞争的快感,也有人向往悠然自得的处境,享受充实的安逸,这本就没有谁是谁非。

正如陶渊明所写——“少无适俗韵,性本爱丘山”。贵州就有一名叫宋培伦的男子为了过上理想中的生活,选择隐居深山、与世隔绝20年。

贵州男子天赋异禀,绘画前途光明

1940年,宋培伦出生在贵州省湄潭县。从孩童时期起,他就显得有些与众不同,别家孩子爱玩闹,总弄得满身泥土。宋培伦则钟爱于安静坐在一处,同花草树木打交道,有时观察得入迷了,爸妈叫他回家吃饭他都听不见。

过于安静的宋培伦也引起了父母的担忧,他们怀疑孩子心智上是不是存在什么缺陷,又或者是有什么自闭症倾向,所以才会导致如此不合群呢?

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随着宋培伦慢慢长大,他的绘画天赋逐渐显现,无论画什么都能画得栩栩如生。他的父母看完绘画作品,这才恍然大悟,自家孩子不是有什么心理问题,反而是内心世界更为细腻,对事物有着自己的理解罢了。

宋培伦父母心想着就算是自己省吃俭用,也得凑齐钱给他买美术工具,送他去专门绘画学校进行学习。

宋培伦深知父母良苦用心,在学校里更加勤奋学习,连教导老师都夸奖他天赋高,绘画技术提升的速度极快。

渐渐地,宋培伦在绘画界崭露头角,在各类报刊杂志上发表画作,在贵阳、北京、深圳等地举办个人美术作品展览。不负众望,1984年迎来了他绘画生涯的高光时刻,漫画作品《也是足球》荣获中国漫画足球“金章奖”。

一见夜郎“误“终身,从此隐居20年

1993年宋培伦去美国出差,恰好参观了现存世界上最大的石像“疯马山”,是印第安人为纪念印第安民族英雄疯马,花了几十年时间而建造的。

只一眼,宋培伦就被这个巨大的雕塑所深深震撼,“创造一个带有民俗文化的王国”的念头悄悄在他心底萌发。

宋培伦回国后,立刻展开了对贵州地域文化的研究。一次偶然的机会,他了解到贵州的长顺、遵义等地均发现了古建筑遗址,且大多庄严神秘。据史书记载及考古资料显示,很可能是秦汉时期的古夜郎国。

宋培伦对此产生了极大的兴趣,着手调查夜郎国的风俗和建筑。随着深入的研究,宋培伦内心对建造属于自己夜郎国的渴望强烈,他想要把这些散发着神秘气息的建筑都留存下来,最好还能融入些中国人特有的田园情与侠客梦。

1997年,56岁的宋培伦下定决心,逃离疲于奔命的生活状态,去“复原”夜郎国。

他辞去大学教授的职务,放弃移居美国的绿卡,舍弃不菲收入所带来的优渥生活,只为前往山林静谧之地,随心所欲地展开对理想的追逐。

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经过宋培伦的精挑细选,他看上了贵州花溪的一个深山幽谷。此处山间“灵气”充足,地理位置偏僻,进出只有一条河道,恰好满足了宋培伦所要的“远离凡尘俗世”。

这里是原始喀斯特地貌,形成了许多千奇百怪的石头,它们既不会像木头般腐烂,也不会如金属般生锈,非常适合宋培伦就地取材,作为建筑材料。

更重要的是,这附近有不少村落,必要时宋培伦还能雇佣村民来做帮工。

确定完心仪的选址,宋培伦下尽血本,用大半积蓄承包了将近300亩的土地,打造属于他的“世外桃源”,他还自封谷主,为此地取名为“夜郎谷”。

起初对于“夜郎谷”,宋培伦脑海中仅有一个雏形,没有具体的规划,只能先走一步看一步。例如他看到附近村民虽不是什么艺术家,却能将猪圈堆砌得很好看,他便雇了些村民来开采石头,在谷内砌起了高高低低、参差不齐的石柱。

直到有一天,宋培伦在集市上看见了贵州的傩戏面具,顿时灵光乍现。

“傩戏文化”作为我国西南文化的代表,若是与“夜郎文化”融合在一起,以面具人物为主题去建石头城堡,岂不是更能散发古老传说的气息?

说干就干,宋培伦先依据当地的山体形状、溪流走向进行布局规划,利用随地可捡的石头作为搭建原材料,再巧用其他颜色的石头进行拼接装饰,目的就是构造不同的表情变化。

深山老林,理想相伴。日出日落,见证着宋培伦艰苦的筑梦之旅。

宋培伦深知单凭一己之力是需要耗费大量时间与精力才能建成“夜郎谷”,但他从没想过放弃,反而沉浸其中,乐不思蜀。凭借自己的双手,搬来每一块石头,每一根木材,一砖一石的垒砌出,一笔一划的构造,修葺着自己梦想的王国。

建设之初,由于峡谷内交通不便,宋培伦每天从家走十多公里去谷里创作,来回共需4个多小时,这小半天的时光就浪费了,众人觉得他日子过得苦,他却自得其乐,每天走路不仅锻炼身体还能搞创作。

“1998年冬,大雪封山,峡谷里没水没电,我一个人在雪地里勘察地形,靠着砍柴来生火做饭,由于没有粮食储备,我还吃过野生菌,喝过雪水,每天过着原始生活,这种荒野求生的日子确实还蛮辛苦的,不过后来一切都好起来了。”

宋培伦甚至对峡谷里的一切都充满了感激:“这里的石头和溪流,都是大地创造的艺术,是大自然带给人类最好的馈赠,我们理应合理利用。”

秉承着“人为+天意”的理念,宋培伦将“夜郎谷”的另一半留给了大自然,毫无介意草木疯长,有碍石堡的美观,反而领略到了和谐之美。宋培伦创造“夜郎谷”的初衷,是为了“复原”夜郎国,把它当作自己的余生作品,而非建筑工程,不必考虑完工日期。

诚如他自己所言:“走到哪里黑,就到哪里歇。”

几年后,“夜郎谷”初见雏形。附近村落百姓甚是佩服宋培伦的专注与坚守,纷纷自发加入他的队伍,自己手上活忙完了就帮他搬搬砖头、捡捡石头,略尽绵力。

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“爱鸟园”、“石板房”、“古屯堡”等人文景观逐一映入眼帘,它们造型各异、匠心独具,配合着谷内错落有致的院落,倒也显得古朴自然,让人浮想联翩。

整整20年,峡谷早已被改造得不再荒芜,慢慢地耸立起一座古堡。

在山里过着隐士般生活的宋培伦,也由当初正装干练的形象,变得随性自在起来。他两鬓斑白却声若洪钟,穿着朴素却精神矍铄,眼神始终充满着笃定与淡然,颇有几分仙风道骨。

宋培伦就像现代版的“愚公移山+桃花源记”,常年与青山绿水为伴,听鸟鸣、闻花香、任风吹,不经意间就让梦想更贴近现实。

一贫如洗,走出峡谷却变亿万富翁

宋培伦为追求本真梦想,放弃了灯红酒绿的城市生活,选择一头扎进峡谷建设中,一晃就是20年,而立之年的宋培伦也变作佝偻老人。他虽花光全部积蓄,欠下300万外债,终是创造出了理想中的“夜郎谷”,造就一代园林佳话。

他原以为自己会守着“夜郎谷”清贫地度过余生,没曾想到,鬼斧神工的创作早已在网上蹿红,意外收获了一波认可与惊喜。

“夜郎谷”——这座以面具人物为主题所创建的石头城堡,整体建筑结构与山间小路、古朴石屋、村院聚落等实现了人与自然和谐共生的状态,展现出朴素的原始气势。

自充满神秘气息的“夜郎谷”面世以来,世界各地游客慕名而来,只为一睹胜景。

有人的地方就有生意,很快宋培伦这座“世外桃源”便吸引了一波商人的注意。

旅游开发商考虑到“夜郎谷”每日游客量如此之大,若是能够开发成正儿八经的旅游景区,每日按门票进出,那岂不是可以充分发挥其商业价值,实现利滚利呢?

他们找到宋培伦提出愿意高价购买,被宋培伦当场回绝。

“谢谢你们的好意,只是我创建这里的初衷是想完成自己理想中的乌托邦,绝非是为了盈利,若是用金钱、用商业来衡量这里,那我的梦想便与商店里的商品毫无区别。”

旅游开发商眼见此计行不通,连忙换种说辞:“老先生您误会了,我们将此处开发成公开公放的旅游景区,并不全是为了赚钱,而是想借此机会向全世界展示中国古代建筑文化。难道你不想让世人看看,你耗费半生心血所复原的,夜郎国曾经的辉煌风貌吗?”

旅游开发商凭借着自己的三寸不烂之舌,对宋培伦晓之以情、动之以理,最终达成合作。

“夜郎谷”红极一时,每日游客源源不断,更有外国友人特意从海外奔赴而来,感受古老建筑的磅礴气息,了解战国时代的夜郎文化。

2018年起,宋培伦便以20元门票价进行收费、参观,仅用一年时间就还清了300万的债务。有关专家更是预估“夜郎谷”的艺术价值高达上亿元,换句话说,宋培伦岂非坐拥上亿身家?

就在2019年12月10日,宋培伦做出了一个令所有人意想不到的决定。他将“夜郎谷”捐赠给了仅一墙之隔的贵州财经大学,他认为捐出去才是保护自己作品最好的方式。

“捐出去并不是因为我品德高尚,而是我管理起来已经力不从心了,只希望未来夜郎谷可以长久留存,实现可持续发展,而我自己也能够在有生之年再多做几件艺术作品。”

都说鱼和熊掌不可兼得,宋培伦在两者间找到了平衡。既选择了超然脱俗的生活方式,又打造出了鬼斧神工的艺术圣地,甚至还因此获得了一笔意外之财,他无疑是幸运的。

身处当代社会,不是人人都能有宋培伦“拥一片田地,享几分畅快”的魄力,可依旧希望大家都能以梦为马,随处可栖息。