《西游记》第五十八回写道:二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭。
在原著当中的这一章节，讲述的情节主要就是真假美猴王，而这真假美猴王的情节又可以算得上是整部原著当中最为精彩的场景之一了。
但是在真假美猴王之后，读者朋友们开始对当初分辨真假美猴王的这个过程产生了疑问，其群众主要捕捉点来源于孙悟空在重新归队以后的态度变化。
一时之间，悟空前后态度发生了大相径庭的变化，对于观众们而言，再碰到六耳猕猴，之前的那只从石头缝里蹦出的顽劣猴头已经渐渐消失在了荧幕之中，同时一夜之间也渐渐消失在了人们的内心当中。
“这还是当初的那只生性顽劣，活泼伶俐的猴头？”，很多观众朋友们不由得发出了这样的疑问，连同我这个西游迷在内，我也对此疑惑不解！
我只想问一句:“我们童年生活当中的那只美猴王真的被六耳猕猴给替代了吗？”可是当这些老的影视剧作品渐渐消失在现实生活荧幕当中的时候，这个疑问始终都难以被解答……
灵明石猴的美猴王碰到了六耳猕猴的美猴王
当日这真假美猴王从地府转至灵山，一路拳打脚踢来到了灵山，既然照妖镜照不出来，观音菩萨也难以分辨，谛听也不愿透露，那不妨还是去找我佛慈悲吧！
之所以说《西游记》当中含有“扬佛抑道”的成分，一方面因为真假美猴王的争斗从如来佛祖这里止息了;一方面也可以证明我佛如来的无边佛法。
果然，当这灵明石猴和六耳猕猴来到灵山，一切是非都即将浮出水面。伴随着孙悟空的一棒子，谁也辨不得真假？
继续上路西天取经的那只猴子，究竟是灵明石猴，还是六耳猕猴，只有如来佛祖内心中有个分晓……
当日面对着观音菩萨的询问，如来道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。……第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。
在这里我只列举灵明石猴的孙悟空和假美猴王的六耳猕猴，听如来这番话，看起来连同孙悟空在内的灵明石猴，这四只猴子（灵明石猴—通臂猿猴—赤尻马猴—六耳猕猴）绝非一般物种。
那么接下来我们便来讨论一下，为何会产生“真孙悟空当真被打死”的这一猜忌！
或许这并非猜忌，而是事实
01善聆音，能察理，知前后，万物皆明
这是如来佛祖对六耳猕猴的评价，不管是灵明石猴还是六耳猕猴，甚至另外两只不凡猴子，他们都有着各自的特点，而六耳猕猴的特点当中，有“知前后，万物皆明”。
既然这六耳猕猴有预知过往未来的神通，那他又怎么可能胆敢来佛祖脚下一辩真假呢？如来佛祖神通广大，六耳猕猴既然有预知未来的能力，那么他便能够猜出它的结局。
由此可见，六耳猕猴绝不会白白送死，那么这样看来，只有一点信息是真实的。六耳猕猴认识如来佛祖，而且六耳猕猴和如来佛祖的关系绝非一般。
但相对于六耳猕猴的超能力，身为灵明石猴的孙悟空却不具备，其实在我看来，这完完全全就是六耳猕猴和如来佛祖设下的一个圈套，为的就是能够彻底制服这生性顽劣的灵明石猴。
02那时功成归极乐，汝亦坐莲台
这是所谓的假美猴王被打死之后如来佛祖对剩下的孙悟空所说的话:“你休乱想，切莫放刁。我教观音送你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台”。
上面的这个情节想必大家也都历历在目，当时假猴子被打死之后，剩下的那只猴子死活不肯再回到唐僧身边，经过如来的一番劝导，最后才让观音大士相陪将他送了回去。
很多观众表示，如果剩下的那只猴子是六耳猕猴的话，那么他又怎么会有这番表现呢？其实在我看来，这完全可以是如来佛祖的一个障眼法。
或许这也是六耳猕猴表现的最像孙悟空的一面，在此之后，试问大家“还能见到如此执拗的猴头吗”，不会的，因为回到唐僧身边的，已经不是真正的孙悟空了。
而且从如来佛祖对这猴子许下的承诺可以看到——“汝亦坐莲台”，这分明就是如来佛祖想铲除孙悟空的一个圈套。你可曾见过，如来佛祖何时向孙悟空承诺过什么事情？
当时西天取经大业已经完成了一半，只是孙悟空的顽劣本性丝毫未减，如来佛祖可能害怕“行百里者半九十”的局面出现，所以为了确保顺利抵达，他也只能换掉这顽劣的猴头。
03师徒都面是背非
在引出真假美猴王的情节之前，曾经有过一段情节的铺垫，那便是孙悟空打死了一伙强盗，因为这伙强盗实在是歹毒，想害唐僧师徒不说，而且对自家老人妻子也是手段残忍。
本该以慈悲为怀的孙悟空，再次被出手救人的强烈思想涌上了心头。于是乎，孙悟空便自作主张打死了这伙强盗。因为强盗是人，所以面对着唐僧的一番阿弥陀佛，孙悟空实在是难以忍受。
单从这个细节就可以看出孙悟空相比于之前并没有什么太大的改进，只是在我看来，悟空的做法并没有错。
但在唐僧乃至如来佛祖的眼中，他们心目当中的慈悲为怀，绝对不是靠孙悟空手中的金箍棒来解决的。
唐僧的一番念叨，让孙悟空很为恼火，此时原著当中这样描写:“那长老只得怀嗔上马。孙大圣有不睦之心，八戒、沙僧亦有嫉妒之意，师徒都面是背非。”
这番话象征了什么呢？象征的是这取经队伍内部已经出现了很大的缝隙和分歧，如今西天取经已达大半，而在此时却出现如此分裂，不能同心同德的话，那也绝对不能在节骨眼上出现问题。
观音菩萨早就说过，这一路上魔障未消，必须得需要孙悟空来保护周全，方才可以安全到达灵山。
既然单纯除掉孙悟空不行，那么就必须要再找一个可以替代孙悟空的人，那么这就是六耳猕猴的出场背景。
陈振亮说
其实吧！孙悟空活着活着，便已经活出了如来佛祖的手掌心，既然西天取经大业是如来佛祖一手策划的，那么他又为何不知今后孙悟空会遭遇这样磨难呢？
既然当初他选择让孙悟空陪伴着唐僧取经上路，那么或许当时在如来心中，他认为孙悟空可以提高悟性、改造本性，但伴随着路途的增加，孙悟空还是活出了如来佛的眼界。
那些说孙悟空死了的人，还记得燃灯古佛的一句话吗？“三界之内，没有任何东西能杀死孙悟空。”
任凭如来佛祖如何法力无边，也是没能料到这样局面的发生，要不然六耳猕猴又怎么会被引出来呢？
也有一种可能，如来佛祖早就想换掉孙悟空了，只是寻找能够替代孙悟空的猴子需要一定时间。
因为“孙悟空打死那伙强盗”的路障，也是如来佛祖设下的。这一切，只是为了方便六耳猕猴，方便取经大业。
而孙悟空在这取经大业的过程当中，自然而然地便成为了牺牲品，只是赤裸裸的来（石缝蹦出、没有父母），赤裸裸的去了。但孙悟空还是赢了......