要想弄清楚《红楼梦》中贾宝玉和林黛玉的前世之盟，要了解他们两个人的爱情，那就要了解爱的真谛和古往今来爱的演变。
情感世界里的爱是自私的，这是人性的弱点，当爱在一定程度上受到创伤和刺激的时候，爱很有可能转化成恨，那么爱情到底是什么？在古代的说法很多，当离开的时候，说两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮；当在一起的时候说爱恒缠绵、形影不离、夫唱妇随；当永别的时候说问世间情为何物？让人生死相许......
随着社会的进步和文字的简化，爱情这个概念也在简化，如今很单纯也很直接，四个字就概括了。
“分手”或者“离婚”。
四大名著都有其思想性和艺术性，同时具备超前性，都有各自的演绎和阐述。
《西游记》，就具有超强的前瞻性，唐僧取经其实就是一种走出去和引进来的思想，这是文明的进步，这是时代的发展，是融合也是竞争，其中还有很长的艰辛路，历经九九八十一难才取得真经，唐僧遇上女国王就是前世之缘，猪八戒追嫦娥是调戏也是爱情，总之很多的故事都与爱情有关。
《三国演义》中就有美人计。
这样的爱情也是一种爱，更是一种武器，有江南二乔诉说的英雄难过美人关；四大美人之一的貂蝉更是一种错感的风云，同时也是爱恨之间的无奈抉择；《水浒传》更是别具一格，武大郎的爱情截然不同，潘金莲更是风情万种，西门庆的爱情只是为了纵容自己的贪婪，毫无幸福可言，武松的爱情和李师师的爱更是遥不可及......
《红楼梦》中的爱情是女性化的复杂伦理，是男性主导地位下的女人叛变；有时候超越现实；有时候因循守旧；有时候豪迈浪漫；有的时候哈哈大笑；有时候哭哭啼啼；有的时候真真假假；有时候假假真真......
贾宝玉和林黛玉的爱情观和前世姻缘有关。
贾宝玉和林黛玉有一次相遇，那是西方灵河，其实就是唐僧和那个女儿国国王的故事衍生，曹雪芹换了一种说法，且带着神话韵味。
当年唐僧成佛以后，就在西方灵地坚守自己的岗位，而那个女儿国国王自从离开唐僧后，就一直闷闷不乐，不久就离开了人世，如来佛将此女子收入佛界，变为一株西方的小草，聆听佛语，往后希望修成正果。
多年以后，三界大乱，唐僧蒙难，女儿国国王再无希望，唐僧也到了一个小小的地方维持仙气，这就是曹雪芹所说的末世，乃魔世。
贾宝玉和林妹妹的甘露之缘，后来曹雪芹所写的仙草幻化成女子的说法由来，就是以上的渊源。
孙悟空和石头有关，红楼梦也和石头有关，红楼梦中有出家，西游记中有和尚，这一切都是心有灵犀一点通。
唐僧身为和尚，对于红尘不识人间烟火，定力十足，对于爱情是冷漠的态度；贾宝玉对于爱情是全面撒网，重点打鱼，从梦幻中来，到现实中去。
而那个女儿国国王和林黛玉一样，都是真爱，可以放弃一切，因为爱所以爱，不谈荣华富贵，也不图岁月无奈，只求两情相悦，良辰美景奈何天。
为何能够把林黛玉的爱情和女儿国国王的故事联系在一起，是因为红学文化的包容性，贾宝玉和唐僧一样，都是出家人，而这两个女人都是爱情的追随者和得不到爱情的人。
从佛缘到现实，从石头到红楼，满纸荒唐言，一把辛酸泪。