初真戒是道教入道者必须遵守的金科玉律，是入道的门户，是修道的起点。
初真戒有五戒、八戒、十戒和女真九戒等。《初真戒说》里就制定初真的意义说得很详细，目的就是树立道心，弘道立德。
初真戒要求十恶不生，无思无为，一念修道，去掉凡心，以戒为师。
持初真戒时能毫无过犯，方许授中极戒。中极戒全称《中级上清洞真智慧观身大戒经》，又称“智慧观身戒”、“保仙灵文”等。
中极戒是元始天王授给太上高圣道君，以传太微天帝及太极高仙。此戒共三百条，称“中极三百大戒”。
中极戒的内容非常详细，从言行举止到传授戒篆，无所不包，可谓道教最为详细的戒律之一。
原系上清派遵守的戒律，金元后全真派沿用。此戒分上、中、下三品，即上元84条、中元36条、下元180条，三品大戒总计三百条。全真教规定，不受此戒者，不得做证盟、监戒二师。
受中级戒者称妙德师。“中级大戒”为道教全真三坛大戒之一，“该科仪”是大律师说戒时举行的威仪科。
道教斋日
第一，“三元斋”，即农历正月十五、七月十五、十月十五为上元、中元、下元斋日。
第二，“庚申斋”、“甲子斋”是在“六十花甲”的庚申日、甲子日为斋日。
第三，“本命斋”，即自己生日那天为斋日。
第四，“十直斋”，每月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日（月少取廿七日）。
第五，“八节斋”，立春日、春分日、立夏日、夏至日、立秋日、秋分日、立冬日、冬至日。
第六，“四始斋日”，正月一日、四月一日、七月一日、十月一日。还有道教尊神、祖师圣诞日和圣诞关一天晚都为斋日。
道教斋法的划分与作用
第一，设供斋，可以积德解愿；
第二，节食斋，可以和神保佑；
第三，心斋，谓疏瀹其心，除嗜欲也；澡雪精神，去秽累也；棓击其智，绝思虑也。
“在家五戒”和“出家五戒”的区别
“在家五戒”和“出家五戒”戒条是一样的，但对“不邪淫”这一条戒条“在家”和“出家”要求是不一样的。
戒淫者，非夫妇；若出家人，不妻不取，若男若女，皆不得犯。其出家超俗者，皆宿有善庆，所以独拔常伦，果能顿息尘缘，断绝色欲，精修道行，当证仙阶，福及九祖，庆流一门。在家夫妻虽非犯戒，过亦为淫犯。
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