在金庸先生创造的武侠世界里，大大小小的武林人士，为了让自己的生存更有保障，也为了今后能更好的出人头地，都会选择加入各种门派，而大多数所谓的“江湖恩怨”，说到底也是门派之间的纷争。
这其中有的是儿女情仇，有的是武学上的理念不同，还有一些是正邪的观点不一致等等。我们站在旁观者的角度分析，任何门派，包括大的小的、正的邪的，本身都有存在的意义，比如金庸先生笔下的少林派、武当派、峨眉派、明教、日月神教等等。
这其中有些门派在现实中本就存在的，而有一些则是为了丰富剧情线，作者特意虚构出来的，这其中就有两个门派，大慧认为是相当“特殊”的，它们其中一个基本是昙花一现的状态，而另一个则恰恰相反，注定了会永远绽放光辉，大家能猜到是哪两个门派吗？
一、一个名噪一时的门派
1、满是高手的门派
大家其实都知道，金庸老先生的作品为什么会经典到成为“不朽之作”，最关键的点，就是他喜欢给各种武侠故事设定一个历史背景，这样读上去就会有一种大气磅礴的感觉，读者也会有明显的代入感。
要说在十几部作品中，哪一部的时代背景堪称武学之巅峰，不用想就知道是《天龙八部》，这部小说设定的历史背景在北宋哲宗时代，武林经过多年的发展，就武学来说，已经不再拘泥于单纯的刀枪棍棒了，而是出现了能够“以气化形”的功法。
其中比较有代表性的，就是大理段氏的“六脉神剑”和西域鸠摩智的绝技“火焰刀”，这两种功法都能够把自身的内力汇集到手掌之上，这时手掌就能够拥有代替刀剑的效果。但不得不说的是，这些功夫虽然很牛，但依旧无法掩盖一个门派的光彩，它就是逍遥派。
逍遥派在整个金庸武侠世界里的地位都很特殊，或者说是比较另类，从小说的角度来看，凡是和逍遥派牵扯上关系的人，基本都是清一色的顶尖高手，他们虽然从表面上看一副与世无争的样子，但事实上却因为情感问题陷入到了内斗之中。
作为逍遥派的开山鼻祖，逍遥子在传了掌门之位后就不知道去哪里了，到第二代时，天山童姥、李秋水和无崖子就一直兜兜转转的从个人感情中走不出来。
第三代就更狠了，丁春秋果断对师傅出手，导致无崖子被废，换言之，如果逍遥派不快速进入内斗的状态，他们足以成长为让全武林为之震撼的大门派。
2、消亡是必然结果
在小说中，作为主角之一的虚竹后来成为了逍遥派的新统领者，同时还接管了天山童姥的灵鹫宫势力，可是在当时的大环境下，依然是看不到逍遥派的踪迹。
这就引出来一个问题，逍遥派的武功这么强，为什么会快速消亡呢？对此大慧的答案很简单：他们就应该快速消失！
从无崖子、李秋水、天山童姥到后来的虚竹，他们的功夫之高，其实已经证明了逍遥派在武林中存在的不合理性，无崖子通过逆运“北冥神功”把毕生功力都给了虚竹；虚竹反手一个骚操作也搞走了前辈天山童姥和李秋水的功力。
说白了，虚竹这个不知天高地厚的小和尚，一夜之间成了具有三位武林顶尖高手内力的武林巅峰人物，如果这哥们再修炼个几十年，把自己的功力也传给接班人，那岂不是下一代要集四人功力于一身了？
如此反反复复，逍遥派的掌门人只会越来越强，这就成了逆天的存在，所以这种门派的设定本身就有问题，故而在后面的剧情中，金庸先生也尽量是避而不谈，让其“自生自灭”。
二、永恒的门派
1、一个“乌托邦”式的江湖门派
如果说逍遥派是注定要消亡的门派，那么金庸先生笔下的另一门派则注定不会衰落，更不会灭亡，它就是有“天下第一帮”之称的丐帮，丐帮是不是金庸先生原创的呢？说是也不全是。
因为这个江湖流派本就真实存在过，只不过他们在历史上不算什么光明正大的组织，反而是一帮不务正业、采生折割的恶人们组合起来的江湖帮派，其中不少人是穷凶极恶之徒。
当然了，丐帮的人也不是清一水的乞丐，还有受丐帮控制的各行各业的人，到了金庸先生创造的武侠世界里，丐帮就有了质的蜕变。
大慧认为金庸先生在描述和给丐帮设定的时候，有意把其塑造成一个非常理想化的“乌托邦”式的门派，我们可以换个角度来思考，在现实社会中有很多乞丐，但是他们这些走投无路之人又怎么可能会讲所谓的“江湖道义”？
说白了，当一个正常人愿意舍弃掉所有的尊严去做沦落街头的乞丐，社会伦理道德对他的束缚基本就是零了，你跟他们这个群体讲道义，简直是不自量力。
从这个角度说，大慧认为金庸先生创造的丐帮，本身就是理想化的产物，他们人数众多，高手也不在少数。
2、根本性的问题
咱们了解了金庸先生创造的完全不同的“新丐帮”，就可以去试着了解为何说这个门派是注定不会消亡了，简单和大家阐述一下大慧的理解吧。
只要天下不太平，这其中有政治性的，有社会性的，有历史性的，更有江湖性的，就会每时每刻有人沦为乞丐，这就给丐帮提供充足的人力。
在古代社会，战火、饥荒、动乱从未终止过，丐帮从头至尾都延续着“天下第一帮”的荣耀和光辉，只要有底层人民在，只要有贫穷饥饿在，丐帮就不会灭亡。
综上所述，逍遥派和丐帮，大慧认为就是金庸先生笔下最“特殊”的两个门派。
文章作者：大慧
整篇图文由大咖说史工作室团队制作！