鲁迅的文字总是冷静而犀利，尤其是他的杂文，是被称为“匕首投枪”式的文字，总是闪烁着思想的锋芒，有着辛辣的嘲讽意味。
鲁迅从一开始就是把自己的文章当作“药物”和“武器”来用的，但是有的病人总是讳疾忌医，更何况当文章成为武器时，谁都不愿意受到武器的攻击。
一、 弃医从文
1902年，22岁的鲁迅赴日本留学，学的是医学。
鲁迅早年曾经亲眼看到父亲患了重病却得不到医治，为了能够救治像父亲那样的人，他才想到要学医，希望能够通过自己的力量解除更多人的痛苦。
但是随着年龄增长，鲁迅的思想逐渐发生变化，国内的落后、国民精神麻木，当这些状况以“日俄战争教育片”那样鲜活的形式被鲁迅看到时，对他产生了强烈的刺激：看到影片中人们麻木地抻长了脖子，看着自己的同胞被砍头，鲁迅意识到，只是拯救人们的身体是没用的，与其减少他们身体上的痛苦，不如去拯救他们的精神。
无疑这是一个先驱者的精神，可是，当有人去勇敢地做这个先驱者时，未必就会受到人们的追捧与欢迎，或许相反，只会受到攻击与反对。
青年鲁迅，网络图
因为一个先驱者的冷静，只会衬托出更多人的麻木；一个先驱者的大声疾呼，只会让别人觉得他是在扰乱自己的清静。
讳疾忌医的患者从来都不在少数。
二、 狂人日记
1918年，鲁迅创作完成了他的第一部短篇白话日记体小说《狂人日记》，这也是我国第一部现代白话文小说。
在《狂人日记》里，鲁迅对千年来“吃人”的封建礼教表现出强烈的反抗以及深刻的忏悔意识。
他冷硬的文字风格足以让读者猛醒，然后想要去反省，去思考，去改变。
虽然这种思考与改变，未必是当时某些人愿意看到的，甚至想要去阻止与打垮的。
鲁迅像，网络图
鲁迅文字中的冷静与批判，和其他温情脉脉、甚至专注于言情的文字相比，就尤其像一股清冽的泉水，它在看起来热闹的生活中缓缓流过，想要冲刷掉肮脏的、已经严重影响人们身心健康的东西。
虽然人们可能还没有意识到那些是妨碍他们健康的，因为那些东西已经成为身心不可分割的一部分。
想要将它们冲刷掉，会痛。
痛，自然会让人抵制。
所以当“狂人”意识到“吃人”的现实，想要表达自己的认识，想要撕开他的伤痛，想要用这伤痛警醒世人的时候，就只会被人们当成疯子，而不是一个反封建的伟大斗士。
三、 呐喊
《呐喊》收录了鲁迅先生的十几篇小说，其中有好几篇作品在中学生的教材中就可以读到，包括《药》、《孔乙己》、《故乡》等。
鲁迅画像，网络图
《故乡》中最让人印象深刻的就是少年闰土，那个“带着银亮项圈的少年”的出现，是鲁迅文字中难得的能够给人带来快乐、带来光彩的文字，可是到文章的最后，这个曾经在月色中用钢叉刺猹的少年，在岁月的磨砺中，还是成了一个满脸皱纹、浑身瑟索，恭敬地叫出“老爷”的“木偶人”，像他的恭顺又受苦的父辈一样。
岁月带走少年的欢乐，也刺痛了作者的眼睛。
于是他“打了个寒噤”，沉默了。
对现实特别敏锐的感受，让作者在文字中陈述时总是带着难以言说的痛楚，他希望能够通过表达自己的感受和痛楚使这些发生改变，希望下一辈能够有新的生活。
现实却是严严实实的，铺天盖地覆盖住这片大地上的人们。
负荷之下，人们沉重地呼吸、劳作，时间久了，就习惯了，麻木了。
当有人呐喊着让他们醒来，有人却仍然会沉迷于温暖而浊重的旧梦。
鲁迅的文字太冷静，有人却偏偏只喜欢热闹；
他的文字总是催促人们去深刻地思考，有人却酷爱沉迷；
他总想要向我们展示世间真相，有人却说，假相更美好。