解读老子《道德经》第七十章：言有宗，事有君

老子在第七十章节，希望说话做事都能有原则，其重点也就是“言有宗，事有君”；而不是胡乱处理，胡乱说话，这样很容易出错。

下面来看看这一节的内容：

吾言甚易知，甚易行：我的话其实很容易理解，也很容易施行。

天下莫能知，莫能行：但是天下没有谁能够理解，没有谁能够具体去实行。

这是老子的感叹，他总结出来的思想，其实很简单；但真正能够在生活当中去运用得又实在太少了；比方说柔弱胜刚强；老子所处的春秋年代，四处战乱，信奉霸道王道，搞得民不聊生。

言有宗：说话要有中心思想，有重点，不能讲了一大堆，一点干货没有；然后还反问别人，为什么不懂我？

事有君：行事有根据。按照原则，按照真理，去为人处世；当然这些，在平时就应该有所准备，然后碰到具体事件的时候，把早已定下的策略运用进去，不能老是凭借运气来处理事情。

夫唯无知，是以不我知：正由于人们不信“道”的真理，因此才不理解我的思想。

知我者希，则我者贵：能理解我的人很少，能取法于我的人就更难得了。

其实也不仅仅是老子，每个人都一样，能够懂自己的知己实在太少了，包括父母，包括配偶，都不懂，感到很寂寞；老子就更加感叹了，我这么好的知识点，大家竟然都不懂，都不屑，都不做，实在可惜。

反过来讲也成立，没有人懂我，我也不懂别人；孙子不懂老子；老子自然也不懂孙子。

因此有道的圣人总是穿着粗布衣服，怀里却揣着美玉。

但是人们往往都以貌取人，看到穿着普通，甚至低劣的人，感觉讲话就没分量；见到开着宝马，西装笔挺的，放个屁都是有香味的。

这一节，老子感叹比较多，希望自己写了这么多文字，能够被大家吸收进去；并且运用到实际生活当中，而不是仅仅听过就算了；或者讲了半天根本没人理解；他觉得这些总结出来的真理，是非常宝贵的，是能够实实在在帮助到大家的。

所以最终一声叹息“是以圣人被褐而怀玉”。