龙江.龙沙.龙门——记述齐齐哈尔的那些“龙”

原创：庞志澍

齐齐哈尔龙江县衙塔楼、圣弥勒尔教堂等街景

齐齐哈尔，别称龙沙、龙城、卜奎、鹤城等，这个城市许多名称都与“龙”有关。因为“龙”不仅代表中华民族，也是封建王权的象征，昭示着这里曾经是满汉文化（农、牧文化）相结合的重要城市；曾经是清朝重要的军事、政治中心，其地位曾经空前之高。

清朝管辖这片区域的最高指挥叫黑龙江将军，这个区域叫做黑龙江；齐齐哈尔曾经有过国家机器（官府）分别叫龙江府、龙江道、龙江县衙，至今龙江县依然存在；伪满时期，这里还叫过龙江省；齐齐哈尔别称龙沙，因此产生了龙沙区、龙沙公园、龙沙路、龙沙小学等名称；因濒临嫩江，这里还有过龙王庙；还有五龙街道办事处、龙门街、龙门胡同、龙门小区、龙华路、龙华寺（天齐庙）、龙南街、龙北街、安龙胡同、南龙胡同、裕龙胡同等等诸如此类的名称。虽然有些名称已经黯淡于历史之中，但他们毕竟留下了淡淡的痕迹。

秋天龙沙公园九曲桥

黑龙江境内，有一种鸟叫做“飞龙”，又有"树鸡"、"树榛鸡"、“棒槌鸡”之称。羽毛为黑、白、棕色彩间杂。因其爪面有鳞，就像龙爪一般；又因清代是皇家贡品，用于宫廷制汤，故取名“飞龙”。虽然其貌不扬，但善于飞行，很难捕获。由于飞龙喜食松茸、天然果实以及其他天然草药，故而营养丰富，肉质鲜美。也因此，被人类捕捉食用，数量急剧减少，现在飞龙已经被定为是国家一级保护动物·。

冬日，大兴安岭林区的飞龙

有人会提醒我，扎龙也有“龙”字，其实扎龙虽有龙字，但蒙、满、达族的原意均与龙无关，有“饲养牛羊的圈”、“大雁飞过的地方”之意，只是转音过来的一个专用地名。扎龙村日伪时期以前一直叫做“扎兰屯”、“札隆屯”，和呼伦贝尔下辖的扎兰屯市几乎同名，当时被称为下扎兰；呼伦贝尔下辖的扎兰屯市被称为上扎兰。这与历史上，达斡尔、满族是清初从黑龙江流域迁居到嫩江流域是相符合的。也与明清之交，扎龙是蒙古族、锡伯族的游牧地的历史相符合。扎兰与栅栏似乎有转音关系，故而我个人更倾向于扎龙是“饲养牛羊的圈”之意。

例举以上那么多带“龙”字的名称，所以我说齐齐哈尔这个城市，“卧虎”不敢说，“藏龙”是不争的事实！

齐齐哈尔扎龙自然保护区

满族早期同其他北方少数民族一样是信仰萨满教的，因而部族不同图腾也不尽相同。狼、海东青、乌鸦、野猪、鱼、狼、鹿、鹰、豹、蟒蛇、蛙等都是满族的图腾，甚至一些植物，柳枝、桃子也是满族的图腾。

满族的姓氏多为氏族、部落的名称，这些姓氏主要有代表栖息地的和代表图腾的两种。代表图腾的如：地处长白山、珲春等地的“钮祜禄”氏（满语：ᠨᡳᡠ᠋ᡥᡠᡵᡠ，转写：niuhuru），满语有“狼”的意思；世居哈达、赫图那拉、宁古塔等地的“萨克达”氏（《清通志·氏族略》记载：“萨克达”，四岁野猪，以图腾为姓氏），满语意为“野猪”；居住在辽阳的“尼玛哈”氏，满语意为“鱼”。此类种种，就不一一道来了。

清朝长方形黄龙旗

“龙”图腾并不是满族的原始图腾。但满族很早就接受了汉族的“龙”图腾。

“龙”图腾出现在北方少数民族中，时间是非常早的。1984年，在内蒙古敖汉旗发掘出距今约7200-6800年的赵宝沟文化遗址，其遗址时代处于兴隆洼文化和红山文化之间。发现一些精工制作的陶尊，陶尊上出现了龙的图案。这些龙眼呈细长的柳叶形，龙身全部饰满网格纹，龙后颈上飘逸着卷曲的长鬃，身躯呈现“C”字形卷曲上翻的造型。这与1971年，出土在内蒙古赤峰翁牛特旗三星他拉玉龙十分相似，专家们一致认为，三星他拉玉龙是赵宝沟文化的龙形玉器，也是赤峰境内时代最早的龙形玉质文物。

北方的匈奴、鲜卑、契丹、肃慎、突厥、蒙古……几乎所有民族，都非常崇拜龙。

距今500年以上的红山文化玉龙

满族在问鼎中原前，就已经受到汉文化的熏陶，从日常生活到文化教育各方面。所以建立清王朝过程中，军旗中出现龙并不奇怪。

龙是历代汉族封建王朝的主要图腾，所以要问鼎天下，必须融入“主流”的汉文化中去。弃用满族的原始图腾，改用汉人的图腾成为必然。

满族龙旗的使用，始于清太祖努尔哈赤。努尔哈赤建立了四旗军，使用的军旗，出现了龙的形象。

清朝八旗中的正黄旗

明万历十七年（1589年），清太祖努尔哈赤在女真人狩猎传统组织形式上，对军队进行整编，编为四军。明万历二十三年（1595年）努尔哈赤向明万历皇帝上奏文四道，乞升赏冠带，明朝廷敕书努尔哈赤为龙虎将军爵。“龙虎将军”也使得努尔哈赤使用龙旗，师出有名。

明万历二十九年（1601年）努尔哈赤参考了辽金代的猛安谋克制度，在原来四军的基础上，正式创建旗制，设立黄、白、红、蓝四种颜色为标记的四旗，四旗所用军旗图案为“龙”。（萨满教中的木克木都力恩都里（水龙神）、“龙”在满语中的发音为木杜儿（muduer））。此四旗的军旗是长方形。
清朝八旗军的军旗

到明万历四十三年（1615年），因军队数量日益增多，在原有四旗之外，增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗。此四旗的军旗呈五角形（将黄、白、蓝三色旗镶红边，红旗镶白边）。

清朝末年在国际交往中还把黄龙旗当国旗使用。这也让“龙”完成了从皇权标志到民族标志的历史进程，在龙文化发展史上，有重大影响。

清朝三角版黄龙旗（1862-1889）

黑龙江曾经是清朝的内陆江，清咸丰八年（1858年）后变成了界江。黑龙江省的名字也是源自黑龙江。是中国长江、黄河之后的第三大水系。总长度4440公里（一说4370公里）。

黑龙江古时称为“黑水”、“弱水”、“完水”，“石里罕水”，而《辽史》中始载有黑龙江之称。辽初太祖（耶律阿保机）多以黑龙二字命名崇敬、喜爱之物，如太祖庙曰“黑龙”，太祖陵有门曰“黑龙”。《辽史.卷二十三 本纪第二十三》（辽道宗耶律洪基）曾有记载：“（大康）三年春正月癸丑，如混同江。（辽太平四年(1024)圣宗诏改鸭子河为混同江）。......夏四月乙酉，泛舟黑龙江。”。

1959年查哈阳农场

明代诗人倪谦的诗作《金人五马击毬图》中有“长白山高连海东，混同江深盘黑龙。”明代诗人杨慎有诗作《渡黑龙江时连雨水涨竟日乃济》。元代马致远有元杂剧《破幽梦孤雁汉宫秋》第三折中有“旦问云：‘ 这里甚地面了？’番使云：‘ 这是黑龙江，番汉交界去处。南边属汉家，北边属我番国。 ’”如此种种，可见黑龙江之名，早在清朝之前已经出现。

满语将黑龙江称为萨哈连乌拉，满语中，萨哈连的意思是“黑”，乌拉的意思是“江（大河）”。俄罗斯称为阿穆尔河。所谓“白山黑水”，指的就是长白山、黑龙江。

夏日，江面宽阔的黑龙江

关于黑龙江有一个神话故事，秃尾（yǐ，东北话发音）巴老李的故事，说是原来黑龙江叫白龙江，小白龙作恶多端，被小黑龙（秃尾巴老李）给打败的故事，小黑龙有个山东汉族妈妈。实话实说故事并不太精彩，也和历史事件、时间对不上。所以这里就不复述了。

之所以说历史事件、时间对不上，主要是因为：第一，汉族到达黑龙江，并生活在黑龙江边，已经是清中期了，而黑龙江的命名出现在辽金时代；第二，民国之前，东北处于游牧文化统治时期，汉文化（农耕文化）尚处于屋檐之下。即便有传说故事，记载、命名黑龙江，也应由处于统治位置的文化来编写故事，主人公根本不可能是汉族人。所以这个故事只能是民国之后后人杜撰的，缺乏对当时的历史背景的了解和考察。

杭州.西湖.断桥.夕阳.荷花

其实故事对一个城市的旅游发展起着不可替代的作用，例如：许仙与白娘子；梁山伯与祝英台等故事成就了杭州的西湖、万松书院等地的旅游业。而我们的故事往往乏味、没有传播性。爱情故事、传说故事、侠客故事，才会亘古流传。那个“秃尾巴老李”的故事貌似也是传说故事，其实只是穿着神话的外衣，如同身着人偶服的演员演着儿童剧一样，用现在的话来讲，故事太low了。神话也需要时代背景和故事性的，《西游记》中的御弟唐三藏，自带时代背景；《封神演义》有商朝的背景；“孟姜女哭长城”也有秦朝的背景；而我们的秃尾巴老李的故事有时代背景吗？故事很曲折精彩吗？

图中上部绿色部分是1820年黑龙江将军的辖区

清朝共设十四位驻防将军，其中九位驻守绥远城、江宁、成都、广州、福州、杭州、荆州、宁夏、西安。还有盛京将军、吉林将军、黑龙江将军、伊犁将军、乌里雅苏台将军，这五位驻防将军，简称五大将军。驻防将军一般只负责军事，但是五大将军不同，他们负责辖区内所有的军政要务，有专折奏事的权力。清朝的皇帝对汉族官员并不放心，驻防将军都是清一色的满人，只有清朝快亡的时候才有一个汉臣程德全出任黑龙江将军。

齐齐哈尔曾经的辉煌，全拜黑龙江省所赐。齐齐哈尔的苦难也和黑龙江省息息相关。因为清末朝廷无能、北洋政府的混乱，黑龙江省300年间，是中国历史上行政区域变化最大；变化次数最多的一个省。

1912年-1931年黑龙江地图

康熙十年（1671年），清朝沿黑龙江岸筑城，名黑龙江城。康熙二十二年（1683年）12月，清廷决定，划出镇守宁古塔等处将军（镇守吉林等处将军）辖区之西北地区，增设镇守黑龙江等处地方将军，简称黑龙江将军。康熙三十年（1691年），建齐齐哈尔城。康熙三十八年（1699年），黑龙江衙门由墨尔根迁到齐齐哈尔，从此，齐齐哈尔成为黑龙江的首府，是黑龙江近300年来的政治、经济、文化、军事中心。这是黑龙江成为一个军事、行政区域并以“黑龙江”命名的开端。

1934年12月1日-1937年7月的龙江省地图

清初黑龙江将军的辖区非常大，东至毕占河，南至松花江，北至外兴安岭，西至外蒙古车臣汗部游牧地，南北宽度3800余里，东西长度3100余里。大约面积80多万平方公里。

咸丰八年（1858年5月28日），随着《瑷珲条约》的签订，中国痛失黑龙江以北、外兴安岭以南约60万平方公里的土地。也因此，当时的黑龙江、吉林面积大幅度减小。

伪满时期，日本人、伪满洲国，为了加强对占领区的控制，减少东北人民的反抗，采取了化整为零的策略，把省级行政区的面积进行压缩。1934年12月1日，伪满龙江省成立。龙江省设置之初的管辖范围，包括25县、2旗，齐齐哈尔市1个市。

1942年伪满时期东北地图（局部）

1937年7月，将洮南、洮安、镇东、安广、开通、瞻榆、醴泉7县划归兴安南省。

1939年6月，将北安（龙镇改称）、通北、克东、克山、拜泉、明水、依安、德都、嫩江9县和依克明安旗，划归新设的北安省。

此时的龙江省包括：龙江、讷河、富裕、林甸、甘南、景星、泰来、泰康、大赉9县；杜尔伯特1个旗和齐齐哈尔市。这是黑龙江省历史上面积最小的时候。这种情况一直持续到1945年11月，抗战胜利后。（注：当时泰康县与杜尔伯特2套行政班子）

1945年11月至1946年4月，原黑龙江地区，重新划成了5省1市，即黑龙江、嫩江、合江、松江4个省和哈尔滨市。1945年11月~1947年2月，原北安省改名黑龙江省。龙江省更名为嫩江省。

1947年2月至9月，黑龙江、嫩江2省合并为黑龙江嫩江联合省，简称黑嫩省，省会齐齐哈尔。

1946年东北地图（局部）

1947年9月16日，东北行政委员会决定，黑嫩联合省重新划分为黑龙江、嫩江2省。黑龙江省会迁回北安。

1949年5月，嫩江省与黑龙江省合并成新的黑龙江省，省会齐齐哈尔。合江省与松江省合并成新的松江省，省会哈尔滨。

1953年8月，哈尔滨市改为中央直辖市，由东北行政委员会代管。

1954年8月，松江省建制撤销与黑龙江省合并为新的黑龙江省，省会由齐齐哈尔市迁往哈尔滨市。

康德12年（1945年）龙江县龙昂优校合影（孟维佳提供）

龙江其实就是黑龙江的简称。比如我们常说的“龙江大地，风光无限”，就是泛指黑龙江省。而具体到齐齐哈尔，这里有个龙江县。关于龙江县、龙江镇、龙江府、龙江道这一系列名字的关系与历史沿革，齐齐哈尔张守生老师有过详细记述。其实就是“龙江”行政区衙门，管辖的区域的变化或是政权迭代而发生的变化。

龙江历史沿革：

1905年，（光绪31年）设立黑水厅（龙江府前身），12月废除齐齐哈尔副都统制度。

1908年，（光绪34年）由黑水厅升为龙江府。

1913年，（民国2年）龙江府改为龙江县，划属黑龙江省龙江道管辖。（属于降级了）

1929年，（民国18年）东北政务委员会（张学良主政东北时期东北的最高行政机关）成立，废除道制，县归省直辖，龙江县直隶黑龙江省管辖。

1934年，（康德元年）伪满洲国实行行政机构改革，将东北划分十四省，龙江县划归新设的龙江省管辖。

1936年，建立伪齐齐哈尔市公署，隶属伪满龙江省公署。

日本发行1940年龙江省.瞻榆 ，牧羊少年

1946年，（民国35年）龙江县治所从齐齐哈尔市区迁至富拉尔基。

1947年，（民国36年）民主政权公布东北新省区方案，将伪省改为九省，取消龙江省，龙江县划归嫩江省管辖。

1949年，龙江县划属黑龙江省管辖。

1955年9月，龙江县由富拉尔基迁驻朱家坎镇（现龙江县政府驻地）。

1956年，景星县并入龙江县。

1958年9月，将朱家坎镇改为龙江镇。

1985年实行市管县的体制，撤销嫩江地区，龙江县归齐齐哈尔市所辖。

齐齐哈尔龙华路90年代照片（来源：微信公众号 卜奎书院）

提起“龙沙”一词，就要提及康熙年间流放到黑龙江的方式济，他用了数年时间完成了一部专门记述黑龙江地区的著作《龙沙纪略》，这是把黑龙江叫做“龙沙”的起点。乾隆年间编撰的《四库全书》，收入了这部作品。《四库全书》对“龙沙”命名黑龙江一事，很是重视，下了很大功夫对“龙沙”一词进行考证。现在论述“龙沙 ”起源均沿袭《四库全书》这一论述。但据王全兴的考证，此论述中也有错漏。例如：刘孝标有《赋得龙沙宵月明》诗一首，这里搞错了诗名和作者，诗原名《侍宴赋得龙沙宵月明诗》，作者：刘孝威。两者无关，纯属《四库全书》弄错，但后人拿来主义，全盘接收了。李白《塞下曲》有“将军分虎竹，战士卧龙沙。”诗中确实出现“龙沙”一词，但也看不出此后诗人就把“龙沙”等同于“塞外”了。如果是可以相互替代，为何节外生枝，弄个新词“龙沙”呢？用“塞外”、“塞上”、“塞下”不就好了？

卜奎大街与龙沙路交汇处（来源：微信公众号 卜奎书院）

“龙沙”最早见于《后汉书•班超传》，“定远慷慨，专功西遐，坦步葱雪，咫尺龙沙。”，这个观点我是认同的。康熙皇帝有一首著名的诗——《塞上宴诸藩》，此诗作于康熙二十年（1681年），时康熙28岁。

据《康熙起居注》记载：“未时，设黄幄于达希喀布齐尔口北原野，上如黄幄，喀尔沁王札锡、公吴特巴喇率其属塔布囊等及随从军士跪候驾过。上升座，大设卤簿，作乐。”此诗便作于此时。全诗如下：

龙沙张宴塞云收，帐外连营散酒筹。

万里车书皆属国，一时剑佩列通侯。

天高大漠围青嶂，日午微风动彩斿。

声教无私疆域远，省方随处示怀柔。

诗中的“龙沙”，指今承德一带。承德绝非塞外之地吧！所以不能以龙沙与塞外等同起来。

伪满时期，修建龙华路下水道（日本侵略者拍摄）

封建时代，“学好文武艺，货卖帝王家”，一个流人，以皇帝的诗词为题，绝非偶然，其心昭然若揭，只是编撰《四库全书》之时，方式济已然离世。

那么“龙沙”到底何意？我个人以为，一是方式济为了迎合清廷；二是与当时齐齐哈尔的自然状况有关。“风刮卜奎”的故事，齐齐哈尔人大抵知道，齐齐哈尔由于地理位置原因，风沙极大，一直有齐齐哈尔“一年刮两次风，一次刮半年”一说，可见齐齐哈尔风大且时间长。“龙沙”，可理解成风携沙土久久盘旋之势，也可理解成风刮之沙，卧于大地之间如龙之状。

此类判断，绝非臆测。与以下两节文章互为因果关系。

龙门小区3号楼，今中环广场路北与永安大街交汇处（来源：微信公众号 卜奎书院）

龙门街就是现在齐齐哈尔百货大楼西侧那条街，我小的时候听年纪大的人说过：龙门街那里原来是土城之外，一片沙土之地，龙门街由于风的原因，形成了一条南北走向的土岗。东侧、西侧都低。化外之人皆称此岗为齐齐哈尔龙脉，没人敢在龙脉上建房，后来自然形成了一条街。我小的时候，那条街还是砂石道呢，时常顺着此街道去二中上学，去黑龙江电影院看电影，去中市场买食物。想一想还颇为亲切呢！

还别说，龙门街确实“风水”好，那时这里的商业确实都挺好，龙江饭店、永安里以及后来的新开路市场、百货大楼、玛瑙玉器厂等等。市政府、市委、财政局在这里的那几年，齐齐哈尔也确实挺好。

后来修了马路，土岗被推了，还建了楼，市委、市政府也搬走了。我是无神论者，但此后齐齐哈尔经济确实每况愈下。也时常听到老者因为破坏“龙脉”一说，而喋喋不休的。

90年代拍摄的龙门街

原来齐齐哈尔是黑龙江省的省会，有人就直接叫这里“龙城”，两层含义：一.“龙城”意为黑龙江省的省城。二.“龙城”一直有传说这里有龙骨、龙脉，因而得名。魏毓兰写的《龙城旧闻》，就直呼齐齐哈尔为“龙城”。

许久不写，这一写就收不住了。一下子弄了6、7千字，读者怕是又很难全部读完了。自己看一下，又不想删减，老觉得自己没写明白。算了至此结尾吧！文中观点，只代表个人观点，看官可了解、可探讨；无需对号入座！最后感谢张守生老师在微信公众号里，无私的图片分享。

依回忆，凭资料，讲述我所知道的大美齐齐哈尔！我是@碧林细雨听风酌酒，喜欢我的文章请关注、点赞。谢谢！

80年代地图中的龙门街

参考资料：

《话说龙江》，作者：张守生，源自微信公众号：卜奎书院

《黑龙江省齐齐哈尔市地名录》，齐齐哈尔市人民政府编，1985年8月发行。

《满族与龙》，作者：承德满族文化研究，源自网络。

《清朝五大将军是多大的官》，作者：地图帝，源自网络

《黑龙江省“省会”的变迁史!》，作者：小萌读历史，源自网络

《伪满时期19省都叫啥》，作者：记录一座城，源自网络

《龙沙考》，作者：王全兴，源自知网

《齐齐哈尔辞典》，齐齐哈尔市地方志办公室编辑

《中华龙与和合文化》，作者：段宝林，源自人民网

《龙与女真语“木杜儿”对译关系的交化寓意》，作者：李秀莲;姚玉成，源自知网

《康熙皇帝著名的诗《塞上宴诸藩》》，作者：黑龙江波涛，源自网络

后附：关于清朝省、府、县三级管理制度。（红字部分，可以不看）

清沿袭明制，大致分省、府、县三级管理制度。总督、巡抚为掌握行政、军事、监察大权的高级地方官员，布政、按察两使为督、抚的属官。与督、抚平行的有驻防将军和提督学政，不过驻防将军只管八旗驻军；提督学政只管学校与科举考试。但前文说过，盛京将军、吉林将军、黑龙江将军、伊犁将军、乌里雅苏台将军比较特殊，这五位将军就是当地最高行政、军事长官，军、政一体，不再另设总督、巡抚了。

总督、巡抚以下有道的设置，道为监察区性质，不算正式行政区。道主要有分守道和分巡道两种，兼兵备衔。另有一些不属于布政、按察二司的道，如海关道、管河道、督粮道、盐法道等。

省以下为府，设知府、同知、通判等官，与府平行的有直隶厅，设同知、通判。府以下为县，设知县、县丞、主簿等官，与县平行的为散厅，设置同直隶厅。

在少数民族地区则设专门机构管理，即土司，一般分为两种：一种由军事部门管辖，如宣慰司、宣抚司、安抚司、招讨司、长官司等，其中还有投降清朝的土司官职由明朝直接承袭下来的指挥使司，长官为指挥使，宣慰使、宣抚使、安抚使等；另一种是由行政部门管辖，也设府、县等，官员称土知府、土知县，通常由少数民族头人担任。