【环球网综合报道】香港《亚洲周刊》网站公布最新一期内容，一篇题为《韩国鱿鱼社会之痛 网剧折射高度竞争的残酷》的文章称，韩国的人均GDP去年已经升到3万美元以上，但这也让韩国社会付出巨大的代价。这次《鱿鱼游戏》网剧在全球引起共鸣，不但展示韩国社会的独特性，也把在全球化浪潮下新自由主义势力主导的社会的各种畸形发展、小人物的悲歌与命运的嘲弄表露无遗。
文章写道，《鱿鱼游戏》全球32亿人次观看，打破纪录，它反映韩国“鱿鱼社会”的特色，折射高度竞争社会的残酷，不惜生死相搏。韩国的人均GDP去年已经升到3万美元以上，被联合国列为发达国家，但韩国自杀率之高，全球排名前列。而男尊女卑与等级意识、阶级矛盾，无处不在。这是儒家文明与资本主义结合的奇特的例子，面子至上，资源争夺过程是“物竞天择”。
文章认为，《鱿鱼游戏》在全球引起共鸣，也显示在全球化浪潮下，新自由主义势力主导的社会畸形发展，小人物与高层坠落的悲歌与命运的嘲弄，都扣人心弦。
《鱿鱼游戏》的走红成为全球现象，但背后的“韩国性”很浓烈，折射出一个高度竞争社会的残酷，最后不惜生死相搏。但这样的残酷，也恰恰是韩国国家竞争力的重要动力。韩国的人均GDP去年已升到3万美元以上，被联合国列为发达国家，在亚洲与日本并列。但这也让韩国社会付出巨大的代价，韩国的自杀率之高，在全球排名前列，男性自杀率是每十万人有30人自杀，女性则是13。而韩国的男尊女卑与等级意识，都使得社会的竞争有更粗粝的一面。
文章提到，最近韩国军中有一位女兵被男同袍性侵（政府没有公开其姓名），最后自杀抗议，引爆轩然大波。东窗事发时，与该名女兵同一个单位的女性同袍和上司都没有伸出援手，而是要她息事宁人，她在不甘受辱之后自杀了断，正反映韩国社会的性别歧视与等级矛盾。
文章表示，也许韩国是儒家文明与资本主义结合的一个最强烈的例子，由于面子至上，人人都要将自己最好的一面呈现，但面对有限资源的竞争，争夺的过程就是社会达尔文主义的“物竞天择”。但韩国的民权运动与民间的维权意识也高涨，各种保卫人权的力量排山倒海，与既得利益者斗争，这都成为韩国影视的丰富题材。这次《鱿鱼游戏》网剧在全球引起共鸣，不但展示韩国社会的独特性，也把在全球化浪潮下新自由主义势力主导的社会的各种畸形发展、小人物的悲歌与命运的嘲弄表露无遗。
在现今韩国的媒体上，也越来越多人谈论“M型社会”或“贫富悬殊”的字眼。从数字上看，韩国社会已经成为了“二十比八十”或是“十比九十”的社会（意指社会上百分之十或二十的人掌握了百分之八十或是九十的资源）。在M型社会底下，由中产阶层跌入底层生活的人越来越多。这也是当初IMF对韩国开出贷款要求的政策结果，也令到很多韩国人对生活已经感到失去希望。
文章以首尔市的租金为例，虽然韩国的最低工资近年来已经上涨至一百七十五万韩元（一千五百美元），但是在首尔租一间一人房间的价钱是一百万韩元（八百四十美元），即一般工人的收入的百分之六十。而首尔就居住了全国百分之二十的人口，说明这种新时代的“城市贫穷”人口越来越普遍。
报道称，在韩国网络上，有这么一句说话：“律师的儿子还是律师，医生的女儿还是医生。”这反映了韩国是一个阶级社会的真相。因此，很多看《鱿鱼游戏》的观众的快感就是来自于幻想参加一场赔上生活豪赌的游戏，活着也确实没有希望。而《鱿鱼游戏》恰恰就是在揭露韩国这种底层人民的经济之痛，甚至最近发生在韩国的一些罢工活动也是以剧中角色衣着为题材，足见此剧所谈及韩国社会的贫穷问题之深。
文章表示，观看《鱿鱼游戏》的细节，会发现有一个词经常被强调，那就是游戏中的“公平”原则。在剧中，行使了欺诈等不公平行为的参赛者会立刻被枪毙，这背后也反映了大多数观众对于整个韩国社会的一些看法。那就是他们要求社会的流动性高一点，而不是一种世袭式的、家庭式的财富继承游戏制度。这一点与同类型斗智斗勇的日本游戏性剧集不同，日本的剧集是考验主角的智力，以打破表面游戏规则的方法来赢取胜利（如《诈欺游戏》）。但是在韩国的《鱿鱼游戏》却不同，剧中所有的游戏都是简单的、大部分韩国人也玩过的儿童游戏，而主办方会强调游戏的公平性质。
韩国影视作品《鱿鱼游戏》在全球最大网络串流平台网飞（Netflix）上登上榜首，迄今全球共逾一亿四千万观众。《鱿鱼游戏》一共分成九集，共有32亿人次观看，成为了网飞平台历史上最成功的节目。