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在喧嚣沸腾的双十一消费狂欢中，小蜗逆行而上了，暂避买买买的物质快乐，专注学学学的知识盛宴。
毕竟，2021年眼看着就剩俩月啦，再不读一点干货大书，年末只会感到更深的空虚和无力。
而且，好书纳众人，它就像一个开放的课堂，名家名师悉数登场，全国任何一个大学生点开就能学：
01
中国文学精品课之
重读20世纪中国小说
童鞋怎么说：
重读20世纪中国小说，就是重读20世纪中国史；理解百年间官僚、知识分子与农民三者及其关系在小说中的演变，就是理解中国政治与社会的演变。
@读者 王子毅
读100年的小说，看100年的中国！
许子东小说课“镇箱之作”华丽来袭~
跟读这门课，就像透过无数名作编织的任意门，一次次穿越到20世纪中国的不同场景里。
去看在那场景里挣扎的一个个鲜活的个体，看他们的血泪和梦想，也从他们身上看到今天的自己。
比如，跟着郁达夫的《沉沦》，我们读懂了留学游子的精神苦闷。
他会像现在的年轻人一样抱怨“怎么没人看我”，怎么没有异性来爱我。
但他身上更突出的是穷弱病国游子的屈辱感，就像当时中国在世界上的处境：
不受重视、不受关注、得不到尊重和同情，唯有自新自强，才能赢取存在感。
巴尔扎克说：“小说是一个民族的秘史。”
跟读这堂精品小说课，你我又拿捏住了秘史中的密码。
02
中国文学精品课之
许子东现代文学课
童鞋怎么说：
举重若轻，深入浅出。特别适合推荐给非文学专业的人文社科类本科生去读。
@读者 双桃纪
上一门课是20世纪中国小说巡览，从1902年梁启超的《新中国未来记》，讲到2006年刘慈欣《三体》。
而这门课专注“民国范儿”，从鲁迅的“反省”、老舍的“命运”、沈从文的“反潮流而动”讲到张爱玲的“无家可归”。
课本上的那些铅印的名字有了生动的面容、尖锐的棱角，有了难抗衡的老毛病和改不掉的小脾气。
鲁迅说，我未必都说真话，你们以为我是直抒胸臆，其实我说话有很多顾虑，我只是不愿把黑暗的东西太多地影响年轻人。
所以，他会在《药》的结尾加上一个花环，硬凹一种光明的预想。
沈从文没有文凭，没读过大学，更没留过洋。
即使后来在大学里任教，他也有些自卑，也可能是被忽略的。
因此，他执着于描写屈辱感。个人的生命体验契合着“民族-国家”的集体无意识。
历史是由普通人写就的，即使是天才横溢、丹青留笔的作家，也有更独特更深沉的普通人。
03
外国文学精品课之
沙仑的玫瑰
童鞋怎么说：
西方诗歌中的意象还是第一次了解，三位老师都写得很好，深入浅出，完全不觉得枯燥，只觉得自己读书太少。
@读者 以相
上过两门中国文学精品课后，我们拐到外文选修教室，来瞅一瞅西方文化中的那些经典意象：
天鹅、头颅、花、塔楼、葡萄酒、玫瑰…复旦大学英法德院系的三位名师为我们倾情解读。
优雅、高贵的天鹅，西方人爱它，绘画、雕塑、建筑处处可见气身影，想象中天使也要长一双白色翅膀。
同时，文学创作中它的形象又很复杂，在古希腊神话中，躺在丽达怀中的他也是欲望、是宿命；
在北欧神话中，脱下羽衣后的她可以变回绝美的少女，而重新披戴羽衣后，又能化为处女战士飞向战场。
它已经上升到集体无意识的层面，任你是多么特立独行的作家或画家，都不能彻底逃开。
所以，把握住意象就能把握住精髓，读一本书而摸到整个文脉，是不是很赚？
04
美育精品课之
画家之眼
童鞋怎么说：
第一本美术书，干货满满，对画画有了更深的理解和了解，不过要等真的有经验之后再回来看一下。
@读者 半夏
安德鲁·路米斯，美国实力派插画大师，同时也是知名美术教育家。
他的素描教学与绘画论述深受读者喜爱，影响着近三分之二个世纪的习画者。
读这本《画家之眼》，就像听一位资历深厚的老师傅传功授课，能给迷惘的学徒巨大的鼓舞。
比如，他会充分肯定你的审美和喜好，鼓励你用取悦自己的方式去画。
不要因为别人的说理，含混不清的解释和推销辞令，而盲目地改变。
你从“实做”中感受的喜悦，才是你培养任何个人技法的重要基础。
同时，他会建议你建立自己的主题档案，把感兴趣的主题都收录进去。
形式不拘一格，照片、剪报、闲暇时的草图和速写，喜欢什么就放什么。
既能训练眼睛观察眼前的题材，又能催着你留意题材的形状或形体。
日后想搞绘画，一打开就是一堆参考材料，随便提取还没有抄袭风险。
既有理念又有方法论，就算不喜欢画画，也会被他感染到，意识到艺术离我们并不远。
05
历史精品课之
简读日本史
童鞋怎么说：
四个章节的划分刚刚好，满足我对日本史、日本人国民性、日本军国主义思想认知的需求。不过没怎么提日本现代政治问题，有点遗憾。
@读者 TORA
张宏杰老师并不是某个高校的名师，但不论是学历还是学养，他都无可挑剔。
（他是复旦大学历史学博士，清华大学博士后，现为中国人民大学历史学院研究员）
而且，他的写作一直是面对普通大众，最擅长深入浅出，讲解角度的选取就不一般。
比如，其他人讲日本会沿着历史线讲，讲古代中国对日本的深切影响；
但张老师会直接从日本的开国神话讲起，因为神话已经揭示了日本民族的与众不同之处。
他们对性的态度异常坦率，不仅尽情地享受性的快乐，还以性为生产力，创造岛屿国土。
这与东西方世界都大不相同，可见，性习俗里已经暗藏着日本历史演变的核心密码。
这就是破译日本历史底盘与精神世界的法门，张老师带我们登堂入室，由表及里地洞察这个奇怪的邻邦。
06
哲学精品课之
走出唯一真理观
童鞋怎么说：
心向高尚，立志求真。从无所知觉到敏锐觉察的路程中，逐渐习得对个人的关怀。
@读者 .
陈嘉映，当代著名哲学家，首都师范大学哲学系教授。
他是一个思想活跃、表达独立的学者，讲课不喜欢照本宣科、引经据典。
最讨厌用各种“主义”来为哲学分类，喜欢对日常的概念做细致入微的辨析。
谈到人工智能，他说科技的进化让人类对世界的感知越来越集中在结果上。
住在楼房不知道楼房如何建成，吃着盒饭不知道水稻长在地里是什么样子。
只享受结果，不感知过程，感受力就会越来越退化，变得贫瘠而浅薄。
谈到宣传机器，他见微知著，从一句常见台词开始批驳：
“我那饱受苦难的祖国啊！” 这句感叹逻辑不对，看似深情实则无情。
饱受苦难的不是无人格的祖国，而是有血肉的人民。
这句话不仅让真正的加害者隐身，让真正的受害者——人民隐身，
而且最令人齿冷的是，祖国的代理人也即加害者摇身变成了受害者。
这就是名师的解构能力，即使对哲学不熟悉的童鞋也会听得津津有味、深有启迪。
07
经济学精品课之
清华韩秀云讲经济
童鞋怎么说：
通俗易懂，也很真诚，适合初级的了解，楼市、股市、汇市三个方面。后记里的文字让人很触动，分享了这位学者对于人生的理解和给年轻人的建议。
@读者 Mr沛过日子
韩秀云，清华经济管理学院教授，中央电视台财经评论员，《经济日报》总编室经济顾问。
她写这本书舍弃了专业术语和公式图表，多用简单生动的例子将经济学现象化繁复为精妙。
比如，股市泡沫是怎么产生的？用喝啤酒的就能类比。
本来只有一瓶啤酒，如果你拿着它不停地摇，这瓶酒可以倒很多杯，大家都可以喝上一口，但你喝下去的不全是啤酒，还有泡沫，因为酒只有一瓶。
韩老师谈的问题也很实际，都是贴合着普通人的实际需求。
比如买房要考虑什么呢？韩老师认为第一考虑是稀缺性。稀缺才有价值。
然后，买现房好于买期房，买精装修的房好于买毛坯房，用贷款买房好于用现金买房。
这些建议非常具体实在，有需求的童鞋不妨多翻一翻，看清大趋势，抓住小机遇！
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