姓名，作为名称的一种，除了文字含义外，它所拥有的五行气场还能影响人的命运。古语有云，赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子一名。因此姓名既是对一个人的称呼，又是一个人区别他人的符号。
一、《老子》中容颜秀美的女孩名字
1. 宝慈
出自《老子·德经·第六十七章》：我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
解释：我有三件法宝执守而且保全它：第一件叫做慈爱；第二件叫做俭啬；第三件是不敢居于天下人的前面。
2. 仁心
出自《老子·道经·第八章》：居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
解释：最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。
3. 慈民
出自《老子·道经·第十九章》：绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
解释：抛弃聪明智巧，人民可以得到百倍的好处；抛弃仁义，人民可以恢复孝慈的天性；抛弃巧诈和货利，盗贼也就没有了。
4. 寒正
出自《老子·德经·第四十五章》：静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
解释：清静克服扰动，寒冷克服暑热。清静无为才能统治天下。
5. 晚声
出自《老子·德经·第四十一章》：大器晚成；大音希声
解释：最大的器具最后完成，最大的音乐没有声响。
6. 乐美
出自《道德经》：胜而不美，而美之者，是乐杀人。
正所谓：爱美之心，人皆有之。这里的「爱」何尝不是「乐」呢？「乐」本身就有喜爱，喜好之义。而「美」有赞美之义。欢喜的美是发自内心的美。
7. 宛索
宛：天为粤宛，草木养长，五谷蕃实秀大。——《管子》
索：思索、利索、探索、寻找意指孜孜不倦、敏而好学、锐意进取。
意味着宝贝在人生道路上能树立婀娜多姿的良好品格，做一个气宇轩昂的人。
8. 培芊
培：栽者培之。《中庸》
芊：芊芊，草盛貌。——《说文》
意味着宝贝在人生道路上能树立成熟稳重的良好品格，做一个热情洋溢的人。
9. 炫淞
炫：炫，光貌。——《埤仓》
淞：淞，水名，在 吴。——《广韵》
寓意宝宝在日后的发展中，能够雍荣华贵，做一个有不染纤尘优良品质的人。
10. 维湾
维：人君者，摄天地之政，秉四海之维。——《后汉书·陈蕃传》
湾：湾，水曲也。——《广韵》
寓意宝宝在日后的发展中，能够多谋善断，做一个有家庭幸福温馨优良品质的人。
著名的哲学家、《哲学的故事》作者和历史学家威尔•杜兰特则表示“在思想史中，除了《道德经》外，我们将要焚毁所有的书籍，而在《道德经》中寻得智慧的摘要”。
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二、《老子》智慧古语，字字珠玑，更可以作为起名参考
1. 生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
解释：有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。正由于不居功，就无所谓失去。
2. 名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
解释：声名和生命相比哪一样更为亲切？生命和货利比起来哪一样更为贵重？获取和丢失相比，哪一个更有害？过分的爱名利就必定要付出更多的代价；过于积敛财富，必定会遭致更为惨重的损失。所以说，懂得满足，就不会受到屈辱；懂得适可而止，就不会遇见危险；这样才可以保持住长久的平安。