自古以来，历史上有着好多隐士，他们大多是厌倦世俗，一身祈求安宁的超俗之人，和寺庙的和尚类似，万千红尘，和他们已无半点关系。到了现代，随着科技的发展和进步，隐士已经少了很多，和古代相比已经不可同日而语。
现代的隐士大多聚集在了终南山一带，日出而作，日落而息，这就是他们的生活。一位在终南山隐居的隐士，很年轻的时候，他便来到了终南山，一待便是三十多年，但他并不后悔，粗茶淡饭的生活更让他心生向往，他喜欢安宁。提起终南山的隐士，第一个想到的可能便是此人了，他就是但侯大师。
终南山第一隐士
但侯大师是在很年轻的时候就去了终南山，至于他为什么会选择做隐士，如今已经不可查，可能是因为看破世俗，可能是因为心灵遭受伤害，也可能有其他原因。但侯大师来到了终南山，看着满山的花花草草，他急躁的内心得到了一丝安宁，此处空谷幽兰，钟灵明秀，他突然便产生了要在这里生活一些时日的想法，没想到这一待，就是半辈子。
但侯大师的精神是世人少有的，在如今这个时代，金钱权力似乎是很多人终其一生的追求，为了名和利，不惜亲人反目成仇的都有很多，有钱能使鬼推磨，这句话很好地诠释了金钱的作用，在这个物欲横流的时代，不得不说，但侯大师的选择真的需要很大的勇气。
终南山有着很多隐士，但侯大师可以被称为终南山首席隐士，自然有他的实力。他不骄不躁，面对世俗的种种诱惑，丝毫没有一丝动摇，试问，在这个几乎人人一部手机的社会中，很难想象还会有人三十多年从未看过手机，任何科技的产物也几乎没有接触。星河相伴，孑然一人，正是但侯大师的真实写照。
现在，越来越多的人希望去到大都市，那里的灯红酒绿时刻在吸引着他们，年轻有志气自然是好事，可过于浮躁却是落了下乘。但侯大师作为终南山第一隐士，在山中居住长达三十年，他的心肯定是无比安宁，这一点，值得很多人学习。
隐士生活
隐士生活是枯燥的，但侯大师日复一日年复一年的每天按时起床打坐，这个习惯没有任何一天的缺席，坚持30年之久。在山上没有基本的生活便利，甚至连最基本的电都没有，但侯大师可能也会有无法忍受的时候，可看着黑暗中的烛火，他又会觉得这样的生活特别好，贴近自然，远离红尘，这种生活状态他很享受。
但侯大师是一个淡泊名利的人，诗人陶渊明说过：“复得返自然”，这种人的心境不是一般人可以有的，只有淡泊名利的人才可以达到这种境界。采菊东篱下，悠然见南山，很多人都羡慕诗中的生活，可真的能够做到清心寡欲的人，却是少之又少。但侯大师在山中的生活，能坚持多年的，几乎十指可数。
但侯大师来到终南山之后，便入了道教，认老子为祖师。平日里，太阳出来了，他便去山间采集露水，道教有露水是一天精华所在的说法，而饮早露，则是但侯大师每日必做的修行课。等太阳完全出来后，但侯大师便去看看自己在山间的田地，该浇水浇水，该翻土翻土，但侯大师中午的饭，三十多年来，一直都是水煮白菜，皆是素食。到了晚上，但侯大师便回到家中，有时候兴致到了，会抚琴一曲，也是好不自在。
但侯大师一天中，除了吃饭睡觉外，大部分时间都在打坐。打坐，在道教中，是很日常的事情。在道教子弟心中，打坐具有吸收天地精华，静养修身的作用，和冥想类似。三十多年来，但侯大师心中安定，很大一部分要归功于打坐。
生活枯燥，却有着不一样的意义，可能这些便是让但侯大师坚持下去的动力。古人云，朝闻道，夕死可矣，可能但侯大师心中便是秉持着这样的信念，一日一日的过去，任时光流转，匆匆飞逝，他心中唯有道。
亲人相见不相识
但侯大师的父母曾经去终南山找过他。三十年在外，没有一个父母不担心自己的子女，而身为子女，数十年不回家，心中也必定是煎熬。
亲人相见却不识，很多人都在书中看过的桥段，却在现实中发生了。但侯大师的父母去终南山找他，见到的时候却没认出来，上一次相见还是一个二十多岁的帅气小伙，时隔三十年已经变成了一个满头白发的老头。其实在但侯大师年轻的时候，他的父母不同意他去山上过这种生活，但是他有自己的想法，一心想要去，他的父母也没能阻挡他。
可能此处会有人批评但侯大师，毕竟，三十多年不回家实在是太不孝。古人说，父母在，不远游，更不用说直接消失三十多年。但侯大师是幸运的，尽管但侯大师无法在自己的父母身边尽孝，可父母还是选择原谅他，天下哪有不心疼自己孩子的父母呢？我相信，其父母之所以去终南山寻找但侯大师，更多的是担心自己的孩子吃的好不好，过得好不好。
但侯大师如今依然在终南山上过着平淡的生活。现在很多人都很在意别人的看法，面对繁杂的世界，很多人渐渐地便迷了初心，忘了自己原本想走的路。我们应该向但侯大师学习，不管事物如何变迁，不管眼前事物如何杂乱，面对眼前的路，面对眼前的曲折，能够守住自己原本的心，守住属于自己最初的纯真。