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作者
归途如虹
我觉得很多人把《红楼梦》想得太神秘，太复杂了。
《红楼梦》的主旨，其实第一回里曹公已经说得很清楚了。
第一个主旨就是“使闺阁昭传”，也就是歌颂女性。
这一点，在第二十回里曹雪芹借贾宝玉的心理活动写得很清楚：“凡山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”
贾宝玉的这种性别观自然是不科学的，也是过于极端的。但是曹公似乎挺认可贾宝玉的性别观。
《红楼梦》第五回里，曹雪芹用“金陵十二钗”又副册、副册和正册让我们体会到女性的美好，也哀怜女性的薄命。虽然曹雪芹只是提到了十五位女性，还没有来得及将所有“红楼金钗”都赞美，但是这已经是很旗帜鲜明地表达对女性的欣赏和同情了。
“风流灵巧”的晴雯；“温柔和顺”的袭人；“根并荷花一茎香”的香菱；“山中高士晶莹雪”薛宝钗；“世外仙姝寂寞林”林黛玉；“三春争及初春景”的贾元春；“才自精明志自高”的贾探春；“幸生来英豪阔大宽宏量”的史湘云；“可怜金玉质”的妙玉；“金闺花柳质”的贾迎春；“勘破三春景不长”的贾惜春；“都知爱慕此生才”的王熙凤；“巧得遇恩人”的巧姐；“桃李春风结子完”的李纨；“情天情海幻情身”的秦可卿。
这十五个女性哪一个不是光彩照人，让人印象深刻呢？
刚烈坚贞的鸳鸯；痴心一片的龄官；随机应变的小红；见多识广的薛宝琴；不卑不亢的邢岫烟等不都是值得赞美的女性吗？总之，《红楼梦》里出色的女性不胜枚举。
《红楼梦》用“金紫万千谁治国？裙钗一二可齐家”来进行对比，对女性才干的赞美不言而喻。
《姽婳将军辞》里还有“何事文武立朝纲，不及闺中林四娘”这样的句子，赞美林四娘的忠肝义胆。
《红楼梦》里还提到了卓文君、红拂、薛涛、崔莺、朝云、西施、虞姬、王昭君、绿珠、杨玉环、赵飞燕等女性。
尤其是林黛玉写《五美吟》的时候，更是指出：“古史中有才色的女子，终身遭际令人可欣可羡可悲可叹者甚多。”
可见，曹雪芹对于中国古代的女性怀有最大程度的怜惜和悲悯。尤其是“红颜薄命古今同”更是把这种悲悯推向了永恒的时空。
就算是赵飞燕和杨玉环这种被许多文人墨客批评为“红颜祸水”的女人，曹雪芹都为她们翻案。在第二十七回里，他把林黛玉比作赵飞燕，把薛宝钗比作杨玉环。
薛宝琴的《马嵬怀古》里的“温柔一旦付东洋”和“此日衣衾尚有香”更是给人以回味无穷之感。
在男尊女卑的古代，在女性被视作男性附庸的古代，一个男性作家，可以如此热情地赞美女性的才情和人品，如此深刻地悲悯她们的红颜薄命，甚至把男女进行强烈地对比，抨击男权，实在是难能可贵。
第二个主旨，就是“大旨谈情”。这里的情不仅是爱情，也有亲情，也是人与人之间的互相关怀，互相温暖，是一种大爱。
贾宝玉的怜香惜玉；薛宝钗的温柔敦厚；林黛玉的诲人不倦；贾母的惜老怜贫；刘姥姥的知恩图报，都是对人性真善美的歌颂。
“让世界充满爱”是许多人的渴望。毕竟，爱是温润如玉的，是温暖如春的，是润泽如水的，爱可以给人救赎，给人希望，甚至给人未来。
我们不仅要爱人，还要爱星星月亮，草木虫鱼，甚至用民胞物与的情怀让自己融入宇宙。
众生平等。落花需要林黛玉给予一个干干净净的归宿，“红消香断有谁怜？”是对生死的叩问。归来的燕子可以在潇湘馆里找到属于自己的家。那只在杏子林里鸣叫的雀儿能够引起贾宝玉的无限情思，让他因为不像公冶长那样懂得鸟兽的语言而感到遗憾。
这份大爱，让人感动，因为爱的是众生，是生命的美，诗意的美。这份爱，不论等级尊卑，不论物种，甚至不在乎是否有回报，有回应。
第三个主旨，曹雪芹否定了，但是其实在《红楼梦》里很明显。
这个主旨是“伤时骂世”，不仅是讽刺人性的假丑恶，更是讽刺制度的荒唐。
“护官符”是对特权的维护，导致了官官相护，腐败横行；“抄检大观园”是“自杀自灭”。
“护官符”导致了冯渊在惨死后无法讨回公道，薛蟠逍遥法外，导致了石呆子无辜锒铛入狱，还失去了他倍加珍惜的扇子。“抄检大观园”导致了晴雯的惨死，害得司棋和入画被撵走。
贾宝玉甚至在看到司棋被周瑞家的带走时，说出：“奇怪，奇怪，怎么这些人只一嫁了汉子，染了男人的气味，就这样混账起来，比男人更可杀了！”这种激愤的反应证明了这件事的荒谬和残忍。
《芙蓉女儿诔》就是对“浊世”甚至是“鬼蜮”的批判。
智通寺门口的“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”以及薛宝钗的“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄”都是对那些心中充满“贪嗔痴很”的人的警示。
《红楼梦》不仅批判等级制度，还对选妃制度、和亲制度进行了批判。
贾元春把皇宫视作“不得见人的去处”，结局是“荡悠悠，把芳魂消耗”；贾探春的结局是“一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪”。她们都是政治婚姻的受害者。
薛宝琴《青冢怀古》里的“樗栎应惭万古羞”，林黛玉《明妃》里的“予夺权何昺画工？”都是力透纸背的讽刺。
贾宝玉把八股文视作“沽名钓禄”的工具，对此深恶痛绝，则是对科举制度的批判。其实，贾雨村的堕落已经证明了科举制度和官场制度的黑暗了。
那么，曹雪芹为什么不直接说自己写《红楼梦》是为了“伤时骂世”呢？恐怕是担心文字狱吧。
所以，《红楼梦》的思想其实并没有那么晦涩，曹公在第一回里已经交待得清清楚楚了。
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