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这5条因果报应,一定要知道,避免祸事缠身!

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日记唠不停 2021-10-21 16:05

佛教的核心思想其实就是两个字“因果”。学佛就是要敬畏因果,深信因果,明了因果。只有深入理解了因果循环的道理,我们才会从“身口意”三方面严格要求自己,不做违背因果的事情。所谓“菩萨畏因,众生畏果”,我们凡夫只知道害怕恶报,却不知恶报是由恶因引发,如果能从“因”上下手,自然无后顾之忧了。

以下列举5条最常见的因果报应,都出自于佛经,大家一定要牢记在心,不可触犯,避免祸事缠身。

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1、悖逆父母者,得天地灾杀报

若问什么才是天下第一大德,答案莫过于一个“孝”字了。俗话说,百善孝为先。一个人如果连最基本的孝亲敬师都做不到,想要在社会中有一番作为,那是万万不可能的。这样的人为人所不齿,身边的人都会离他远去,自己孤立无援,自然不会有什么善果。

如果不但不孝顺父母,反而还用语言和行为去伤害父母,即我们常说的忤逆不孝,用老人的话来说,那会遭“天打雷劈”,也就是佛教中所说的遭受天地宰杀的报应。这个因果是真实不虚的,古往今来,有很多这样的真实案例,大家不可不谨记在心。想要不断培养和增长自己的德行,就一定要从“孝”字做起。

2、喜好杀生者,得宿殃短命报

在佛教思想中,杀生是第一大罪过,也是佛门清规戒律中的第一条。因为佛学主要是讲清净与慈悲,如果你的手沾染上了其他生命的鲜血,用自己的手段和本领肆意剥夺其他众生的生命,这是对他们最大的伤害。

佛教中称为有情众生,一切众生都爱惜自己的生命,都想要延年益寿。当众生被杀害的同时,它们会产生非常大的嗔恨之心,将来在生生世世的轮回中,一旦因缘成熟,它们都会一报还一报,来了此因缘。因此,我们常见喜好杀生的人,多半是体弱多病,不得善终的。

3、恶言恶语,得眷属斗诤报

说话虽然简单,但是一定要注意说话的语气和方式,避免在不恰当的沟通中消耗自己的福报。老人们常说要多积口德,就是要我们多说好话,说鼓励他人,激励他人上进,为他人排忧解难的好话,而不是出言不逊,恶言恶语,这样不仅伤人,还严重的伤害到自己的内心,对双方都不是好事。如果你也有恶言恶语的习惯,一定要控制住自己的情绪,否则将来的人际关系会非常麻烦,自己的家庭眷属之间的斗争也会很激烈,一天到晚闹得个鸡犬不宁,这都是恶口的果报。

4、悭贪吝啬,得所求违愿报

要说福报究竟来自于哪里,其实根源就在于布施。而且是完全抛弃个人利益,不计较个人得失,全心全意站在对方的角度去思考,伸以援手,帮助对方解除困境,这样的布施才会给自己带来大的福报。老人们常说,做人一定要多积德,将来才会有好报。

佛教告诉大家要多积阴德,做了好事不要宣扬出来,也就是不为名,不为利的布施,将来的福报是没有穷尽的。布施不仅仅指钱财布施,还有法布施,无畏布施等,只要是真心帮助他人的一切言行等,都可称作布施。如果你悭贪吝啬,不懂得布施,不愿意去帮助他人,自然自己的所求也无法满愿,这就是因果之间的报应。

5、喜好窃盗者,得贫穷苦楚报

这一条比上一条更进了一步。我们说布施可以得福报,如果你不但不懂得布施,反而还喜欢盗窃他人的东西,为己所用,将来必然会得贫穷苦楚的报应。这里所说的窃盗是广义的,不仅仅是指去偷窃他人的财物等,一切不经过他人同意就擅自使用的行为都属于窃盗的范畴,我们都应该引以为戒。

以上五条因果报应,都来自《地藏经》中的记述,希望大家牢记在心,在日常生活中引以为戒,守好自己的身口意三业,将来才会感召善报。

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