于谦祠、于谦墓位于西湖南面,离河坊街特别近,隔壁就是南宋御街,这里的建筑古色古香,古木参天,给人一种幽冷的感觉。

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祠堂分为三部分,前殿、中殿、后殿,前殿的大门上写着百世一人,代表着历朝历代对他最高的评价。于谦前殿入门的屏风上面,刻着于谦的石灰吟,是沙孟海所写,写得很漂亮,这首诗就是于谦一生的写照。宫殿正面是于谦的雕塑以及乾隆皇帝书写的丹心抗节牌匾。中殿两旁的墙壁上绘画着于谦的功绩,他拥立新皇粉碎了瓦剌勒索明朝的计谋,同时义正词严的批驳了迁都南京的逃跑主义行为,在新皇帝委任下开展了京师保卫战的安排、部署和实施。因此,史学家说于谦为明朝延续了200年的寿命。中殿后壁上八个大字——功盖今古,日月争光,便是对他功勋最高的评价。后殿则是于谦一生为官的记录,两袖清风,刚正不阿。

石灰吟
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。

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天顺元年,民族英雄,于谦被判处叛国谋反的大罪,锦衣卫旋即查抄了他的府邸,但让所有人都潸然泪下的是,这位一品大员竟家徒四壁,搜遍房间没有一两多余的银子,只有一件前朝皇帝赐予他,但他从来没有穿出来显摆过的蟒袍,两袖清风,天地可鉴。而另一边,在锦衣卫的诏狱中,于谦在最后一次诵读自己的作品后,毅然来到刑场慷慨赴死,一代名臣,就此走完自己的一生。那天北京大雨,全城百姓痛哭,回顾于谦的一生,他好像只做了一件事儿——忠心天下,但这也是对他最好的评价,可就是这样一个大忠之臣,却落得受冤而死的下场。

祠堂之后,穿过牌楼向前100米处是于谦墓,至今还有人为他扫墓,祭奠祠堂,阵前200米便是渡口,自明宪宗以来,各朝各代的官员,士绅阶层从此处上岸,穿过牌楼,步行200米来到于谦的祠堂,祭拜扫墓,因为于谦的盖世功德,当地百姓将于谦视为杭州城隍,希望得其庇护。

于谦故居大堂名为忠肃堂,堂前一联:

咏石灰赞石灰一生清白胜石灰
重社稷保社稷百代馨香惠社稷

在忠肃堂的正门地的地方有一块屏风,是于谦的生平年表。于谦生于朱元璋期间,成长于朱棣期间,经历了朱棣的儿子到朱棣的孙子,包括英宗及英宗的弟弟,然后中间因英宗被捕,蒙古人入侵围攻北京,发生了著名的北京保卫战,因此名垂千史。英宗后来夺位成功以莫须有的罪名杀掉了于谦,这就是他悲壮的一生。走进忠肃堂,在画像边上有一副对联,是林则徐所写。

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公论久而后定
何处更得此人

洪武31年,朱元璋病逝的那年,于谦正好出生在钱塘江的家里,他年少聪颖,又以文天祥、岳飞等有气有节的民族英雄为偶像,怀着这样的抱负,于谦以会试第一的成绩,在永乐19年初仕,任山西道监察御史,纠察百官纠正刑狱,这样的工作到十分符合于谦的秉性,他始终将拯救黎民百姓之苦视为己任。在职期间,他多次微服私访、详察民隐、兴修水利、筑路铺道,植树挖井,贷粮济贫,施药救难等等,做的都是利民善民的好事,因为他做官正直,多次平反冤案,当地百姓都亲切地称他为于青天,甚至还有人因此给他设了“生祠”,这不是荣耀,而是百姓对他的信任。宣德元年,汉王朱高煦造反,被朱瞻基亲征平叛,于谦作为御史被抽中去骂造反失败的朱高煦,面对这位亲王,于谦丝毫不客气,他引经据典,骂词掷地有声,骂的朱高煦羞愧不已,双腿打颤,于谦从此一骂成名。宣德三年,朱瞻基相中了这位小御史,他将于谦调任为江西监察御史,虽是平级调动,但这是对他的锻炼,两年后,于谦升任为兵部右侍郎兼都督御史,自此,于谦正式进入中央。

朱祁镇在位期间,却因为没有给王振好处,被此人记恨在心,为了报复于谦,王振唆使同党上本弹劾诬陷于谦。朱祁镇昏庸,未经查实就将于谦下狱,准备处死,于谦被关入狱的事情,立马在百姓中传开,各地官员甚至黎民百姓纷纷联名上书,要求放了于谦,迫于民愤于谦被释放并官复原职。接下来的年岁里,各地不平之事纷至沓来,这非正义的事儿,从来没有让于谦停止过费心,他也从来没有辜负那些托付。

瓦剌大军进犯,太监王振怂恿英宗亲征,却不想土木堡之役惨败,英宗被俘,瓦剌大军南侵兵临北京城,瓦剌以朱祁镇为要挟,让大明割地赔款,甚至放弃北京。为了让大明不受瓦剌胁迫,又因为国不可一日无君,于谦主张立朱祁镇的弟弟朱祁钰为帝,暂时将朱祁镇抛到脑后,率先解决燃眉之急。北京保卫战获得全胜利,大明得以保全,一年后,瓦剌觉得朱祁镇再无利用价值,便把他放归明朝,岂料七年之后,朱祁镇复辟成功,报复曾经立新君不支持他回国的大臣,而作为兵部尚书的于谦自然也在其清除的行列。

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但是于谦并没有任何不妥之处,该以什么罪名处死呢?最后拥立朱祁镇的一种人曹吉祥、徐有贞还有石亨,给于谦捏造了一个“迎外藩入京”的罪名,换种说法就是谋反,叛国,这样的罪名简直是莫须有,甚至比莫须有还过分,赤裸裸的混淆黑白,公报私仇,但于谦什么也没有反驳,他知道反驳没用,或许他也知道,这样的皇帝统治下,他已经没有效力的必要了。他是天下人的于青天于少保,明神宗时,于谦被平反,改谥忠肃。

王阳明对于谦非常佩服,他最佩服的两个人,一个是东汉的马援,马援主要是收复了交趾,即现在的越南,另一个就是保卫北京的于谦。

有赖岳于双少保
人间始觉重西湖

若有人路过,务必向于少保致意,很多人说,于谦不圆滑,不会做人,这样的人势必会被排挤,但我想说,圆滑可能是某些人的生存之道,但于谦这样的人才是千古难求的民族脊梁。