判断一个历史人物的“功过”,往往需要全面地看待。

李烈钧,一个被孙中山先生评价为是“上马能武,下马能文”的人,与此同时,他在民国将士的眼里是一个从血雨腥风中杀出来的铁血将军。

后来,在民国百姓的心中,他更是创造了“五子从戎”的佳话,待他仙去,他还享受了国葬的待遇。

按理说这个人应该是个英雄,但他却因为一个污点,被后世人所诟病。

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民国儒将——李烈钧

1882年,李烈钧出生在江西九江的一个小村子里,由于他的父亲李俊兴曾经参加过太平天国运动,因此李烈钧从小就接受着父亲传授给他的“爱国教育”以及对时代兴衰的看法。

而李烈钧的母亲又是当时的一个“文人”,对于古文的了解颇深,他从小便接受着父母二人的熏陶,以至于后来能够“顺势”成为一个“能文能武”的将领。

后来,李烈钧前往日本深造并结识了许多革命志士,不久,便加入了同盟会,从此,他的能力开始崭露头角。

李烈钧先是在辛亥革命中担任江西都督府参谋长和海陆军总司令,而后又在武昌起义爆发时提供了有效的帮助,最终瓦解了清政府。

自此以后,李烈钧成为了战功显赫的“名将”,还得到了孙中山的赏识,孙中山任命李烈钧为江西都督,并且给予他“民国儒将”的名号。

后来,李烈钧还参加了护法战争、北伐战争和抗日战争等重要的变法斗争,他一直在为中华民国的稳定做贡献。

由此可见,对于这个“民国儒将”的称号,李烈钧是当之无愧的。

1931年,李烈钧结合当时的局势做出了自己的客观判断:他认为要想获得战争的胜利,就必须放弃掉之前关于“攘外必须安内”的主张。

于是,李烈钧成为了第一个电联蒋介石并提出这个主张的人。

后来,李烈钧意识到自己的体力已经无法再为国家做贡献了,于是,他便做出了一个一个:把他的五个儿子送去参军!

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也许李烈钧的儿子们很难理解父亲的这一决定,但是在民国老百姓的眼中,“五子从戎”的李烈钧就是一个爱国的英雄。

1946年,李烈钧仙逝于重庆,在他一生奋战的64年中,一直在为革命献身,他曾在自己病重之时依然强撑着身体,去为年轻的革命者做宣讲,可谓是真正的“护国英雄”。

李烈钧仙逝后当时的国民政府因为他带来的巨大作用和他所做出的巨大贡献,决定让李烈钧享有国葬待遇,与此同时,社会各界的爱国人士都纷纷前来吊唁。

熟知历史的学者往往都知道,李烈钧既是孙中山亲自提拔的“民国儒将”,同时也是“护国三杰”中的“一杰”,但李烈钧却没有因此让人熟知。

而让李烈钧真正为人所熟知的,反而是因为他的一个“污点”。

正是因为这一个“污点”,使得眼里容不得半点沙子的人们,忽略了李烈钧之前所做的正义之事,毫不犹豫地把他推向了道德的“审判台”上。

李烈钧“杀友夺妻”的风流往事

俗话说:“好事不出门,坏事传千里”,像李烈钧这样的“铁血将军”,却因为他与他夫人华世琪的一段风流往事,而被人“戳着脊梁骨”。

李烈钧去日本留学期间,认识了一个名叫龚勇的福建人,两人志趣相投,想要通过学习报效祖国,于是,两个人便成为了好兄弟。

因此,当李烈钧在被孙中山提拔为江西都督府的总司令时,他第一个想到的就是邀请自己的兄弟龚勇前来一同并肩作战,并有意让龚勇成为副官。

龚勇知道这是他人生中不可多得的机遇,于是他马不停蹄地前往李烈钧所介绍的地方任职副官。

正所谓“有江山”就会“有美人”,龚勇在任职三个月的副官后,便向李烈钧申请回老家结婚。

春风得意的龚勇在成婚后,便迫不及待地想向众人们炫耀一下他的漂亮优秀的妻子华世琪。

李烈钧一开始表示质疑,认为龚勇夸大其词,于是龚勇便拿来了华世琪的照片给李烈钧看。

也许,这就是传说中的“命数”,看到照片的李烈钧似乎瞬间就爱上了照片中的女子,于是,他动了将这个女人“收入囊中”的心思。

那么,如何把身为人妻的华世琪占为己有呢?

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李烈钧思考再三后,便有了自己的一套“完整的计划”,从那时起,他不断地交代给龚勇一些十分重要且私密的任务,甚至于很多机密文件也都交给他保管。

蒙在鼓里的龚勇还以为自己深受挚友李烈钧的器重,很快就能够“升官发财”了。

有一天,李烈钧将自己所谓的“秘密任务”交给了龚勇,让他务必保密并连夜前往福建将“重要文件”交给孙都督。

龚勇原以为自己踏上的是一条“升官”之路,可没想到是一条死亡之路,他一见到孙都督就被扣上了“袁党奸细”的帽子,其证据正是他手中的“秘密文件”。

就这样,龚勇甚至都没时间思考他是如何被陷害的,就被判处了死刑。

事实上,在一个被李烈钧精心设计好的圈套里,作为“猎物”的龚勇在进去的一瞬间,就已经预示着死亡的结局。

待龚勇死后,李烈钧便开始了自己猛烈的追求攻势,他利用华世琪刚刚丧夫,内心极其脆弱之时趁虚而入。

不仅在精神上安慰华世琪,而且还给予她经济上的支持,在这样猛烈的攻势之下,华世琪最终放下了心防,与李烈钧走在了一起,后来的他们,还生下了10个孩子。

因为李烈钧的这段风流往事,人们一瞬间就把李烈钧从一个拥有“民族大义”的英雄,变成了“杀友夺妻”的恶人。

因为一个污点,就再也不承认他为民族所立下的“功劳”,似乎,一个好人只要做了一件坏事,那么他以往所做的多少好事都可以被视而不见,李烈钧便是如此。

小结:

事实上,多数世人把一个人“捧杀”到英雄的位置,只是一时兴起,他们的眼里容不得半点沙子。

当知道英雄有一个污点让他们难以理解的时候,他们便会把这名英雄推下“神坛”,从此这个英雄就变成实现自己道德优越感的“万能素材”。

李烈钧很不幸就成为了这样的一个“英雄”,同时也成为了“素材”。