三国时期是中国历史上将星璀璨的时期之一，谈起三国，男女老少都能津津有味地说出自己的见解。仁义无双的刘皇叔，霸气侧漏的曹老板，多谋少断的袁绍，暴戾无道的董卓，为黄天请命的张角，七进七出的赵云……
无数名将汇聚于这个时代，为中国历史增添了一卷美丽的画卷。但事有好坏，人有高低，三国中的英才无数，能从其中脱颖而出，史书留名，乃至脍炙人口的，更是史书上都排得上号的人杰。
而在这寥寥的人杰之中，南征北战的曹操更是其中的佼佼者。曹操一生杀敌无数，谥号魏武。以武作谥，足以见得他一生中的璀璨和辉煌。
但就是这样一位人杰为何终生未能统一三国，到最后曹魏都被司马氏撺掇？这其中原因很多，而喜爱三国的毛主席则认为：曹操有两个缺点。
机智有余，政略不足
俗话说，最了解自己的永远是自己的敌人。那么整个三国时期，对曹操了解最深的应该就是刘备了。
与曹操同一时期的领袖都逐渐死亡，或是病死，或是战死，或者干脆就是死在曹操的手下，只有刘备，从诸侯讨董开始，一直与曹操的生命纠缠在一起。
甚至青梅煮酒时，曹操更是名言：天下的英雄，只剩下我和你了！那么作为曹操的一生之敌，蜀汉的开创者刘备又是怎么评价曹操的呢？
史书记载，刘备入主西川之时，曾对庞统总结：“今指与吾为水火者，曹操也。操以急，吾以宽。操以暴，吾以仁。操以谲，吾以忠。每与操反，事乃可成耳。”
这句话的意思是，曹操残酷、暴虐、阴险狡诈，我只要与他相反，就可以成就大事。也就是说，刘备认为曹操是一个残酷，暴虐，狡诈的人。但是这也从侧面肯定了曹操的强大与聪明。
而后人对曹操的评价呢？唐太宗李世民认为，曹操“一将之才有余，万乘之才不足！”也就是说认为曹操虽然有当将领的才能，但是离统领国家还差很远。
而实际上也是如此，曹操领兵大战少有败绩，政略却屡屡被献帝得手，甚至连自己视如手足的老友荀彧都被自己赐死。足可以见曹操机智有余，但政略不足。
尚怀汉室，心有戚戚
在互联网上，每一个喜欢三国的人几乎都被问到过一个戏谑的问题：曹操到底是不是三国时期的人？每个人回答不一，但答案却会让一部分人大跌眼镜：不是。
正确的答案是，曹操是东汉末年的人物，而不是三国时期的人物。对于历史来说，三国时期指的是曹操死后其子曹丕登位建立魏国后，蜀吴相继建国开启的三国时代，而在此之前的一切，只不过是汉末群雄的纷争罢了。
也就是说无论曹操如何让人诟病，他终其一生都没有篡权夺位，即使是最霸道的时候也只能称得上是“权臣”。也就是说，曹操的心中始终有汉室。
汉末奇人许子将称曹操为：“治世之能臣，乱世之枭雄”，似乎就是这句话给曹操带去了负面影响，使得许多人认为曹操也是一个想篡夺汉室天下的“枭雄”，但曹操自己的志向早已经在短歌行里用“周公吐哺，天下归心”解释过了。
要想理解这句话，我们首先要知道，曹操诗中的周公是何许人也。周公，周文王之子，周武王之弟。彼时武王驾崩，成王继位，国内纷乱，周公监朝辅政，直到成王成年后才将政权归还。
也就是说，周公是一个忠心的权臣，是辅佐的大臣。他从来没有占据过皇位，以周公为目的的曹操，其目的就可想而知了。
即使是在被史书大书特书的后期，曹操也没有想要登上皇位的想法和预兆。无论是剑履上殿还是擅杀官员，对帝不尊，都只能说得上是擅权，而不是谋反。
西汉时霍光擅权甚于曹操，也没有人认为霍光是谋反。或许是董卓之事在前，让天下误解，也或许是汉帝多次的衣带诏让曹操不满，曹操生命的后期的确独断专行，与董卓类似。
这个曾经心怀大汉的侠客，最终也走到了自己曾经唾弃的老路上来。或许午夜梦回之时，想到死去的老友荀彧，想到自己现在的模样，他也期待吧——期待有一个与年轻时的他类似的勇者，敢于刺杀谋孽，怒讨不平。但斯人已逝，吾谁与归？
主席评论，引人深思
而中国近代最伟大的领导人，也是最具有战略眼光、传奇色彩的领袖毛主席则指出了曹操的两大缺点。一是优柔寡断，二是不能严于律己。
其一优柔寡断。典型的例子是在曹操攻打完张鲁后，司马懿等人奉劝曹操趁机攻打益州，曹操不肯。但思索几个月后曹操便后悔了，想要攻打蜀地，但是战机稍纵即逝，那时后悔也已经晚了。
第二个例子是白门楼吕布归降时，曹操望着眼前这个弑父杀主的猛将居然还有犹豫，但又不放心，将决策权交给客居于此的刘备。
在刘备陈述利弊后，他才杀掉了他眼中的“无双猛将”，而长坂坡时也是曹操下令不得有箭矢才使得赵云七进七出逃出一条性命，足以见得他优柔寡断的致命性。
其二是不能严于律己。要知道，对于红军来说，最重要的就是纪律性，而这也是曹操抱憾终身的根源之一。赤壁之战失败后，曹操下令“败军者抵罪，失利者免官爵”。
而毛主席批示到：“赤壁之战，将抵何人之罪？”而军队纵马农田时，也只是装模作样地削发代首，正是因为曹操本人不能严于律己，才导致了他无法一统三国。
小结：
曹操作为汉末最出色的人杰之一，其能力毋庸置疑。但其性格暴戾也是无法被掩饰的。一个不注重民生，不注重百姓，认为军队、人才才是最重要的人，怎么才能统一天下呢？徐州一事，白骨露于野外，血流堵塞河川。
将屠杀百姓作为发泄心中愤怒途径的曹操，失去了民心又怎么统一天下呢？得民心者得天下，而失去民心的人，注定与天下无缘。