在《天龙八部》故事的开始，段誉就因缘巧合地到达了琅嬛福地，并且对着一尊玉像叩首千遍，得到了一卷记载着逍遥派精妙武学的卷轴。
这个卷轴里主要记载了两门功夫，开篇是《北冥神功》，卷末是《凌波微步》。后者明言是遇强敌保命的功夫，但前者结尾处的记载就比较奇怪了：
本派旁支，未窥要道，惟能消敌内力，不能引而为我用，犹日取千金而复弃之于地，暴殄珍物，殊可哂也。
这一段记载也让一些读者理解错了，认为这是《北冥神功》的弊病。其实不然，这几句话讽刺的是另外一门功夫。
从琅嬛福地的诞生看，它并没有完整的《北冥神功》
逍遥派是一个比较奇怪的门派，《天龙八部》故事开端的时候还在世的顶级人物，明面上只有逍遥三老，扫地僧也了解逍遥派武学，尚不知其真实身份。
这三个人各有所长，掌门无崖子傍身的绝学是《北冥神功》，能吸人内力化为己用，在段誉、虚竹身上强得离谱；天山童姥所学的是《八荒六合唯我独尊功》，练到极致能返老还童，不可思议；而李秋水精通的是《小无相功》，能模拟几乎天下所有武学，所以最为庞杂。
段誉掉入的这个洞府，就是无崖子和李秋水曾经隐居的所在，他所获得的武学秘籍正是李秋水所留。
无崖子真正喜欢的人是李秋水的妹妹，但对李秋水也不无感情，二人隐居山洞之内还生下了一个女儿，就是李青萝，是王语嫣的母亲。
在隐居的过程中，无崖子得到了李秋水傍身的《小无相功》，而李秋水也同样得到了无崖子《北冥神功》的第一篇，这也就是段誉所得的《北冥神功》并不完整的原因。
但这门武学也比较邪门，它故意违反练功的经脉流动。在记录的“手太阴肺经”上，一般练法是由云门至少商，而《北冥神功》却正好相反，由少商至云门，以拇指为桥梁，吸取他人内力为己用。
但也有弊端，那就是如果敌人内力远胜于己，就好比将大江大河引入了小溪之中，凶险万分，所以才会有“本派武功，以积蓄内力为第一要义”的说法。
就在这个弊端之后，出现了“本派旁支，未窥要道”的记载，并不是说《北冥神功》的，是说还有另一门武学与《北冥神功》相似，但只能化去别人内力，不能为己所用，所以说其暴殄天物。
分开来看就很明显了，这门和逍遥派相关的武学在《天龙八部》里只提到了一个，那就是《化功大法》。
然而，《化功大法》是丁春秋创制的秘密武学，连星宿派弟子都无人习得，为什么会被段誉手中的卷轴所提及呢？而语气之中似乎对这门功法非常了解，也非常不屑。
为什么李秋水会知道丁春秋的《化功大法》？
无崖子的故事在修订版和新修版里基本没什么改动，但在新版当中增加了李秋水与丁春秋的故事线。
无崖子真正钟情于李秋水的妹妹，以之为原型雕刻了玉像，爱玉像更甚于李秋水。李秋水恼怒之下，经常找一些俊美男子行乐，以之刺激无崖子，孰料无崖子愤然离去。
李秋水知道事情无以挽回便行迁怒，将与之行乐的男子尽数杀死，然后勾引了无崖子的徒弟丁春秋。
这件事情被天山童姥知道了，便向无崖子告密。无崖子自然忍受不了这般羞辱，便要杀死李秋水。李秋水虽不是对手，但随后在丁春秋的偷袭之下，无崖子被打落悬崖，这就是后来传功虚竹的前情。
这个琅嬛福地本来是李秋水和无崖子的隐居之所，后来就变成了李秋水和丁春秋的住所了。但李秋水之所以勾引丁春秋，正是为了激怒无崖子，并不是真正喜欢丁春秋，所以后来便出走西夏，成了西夏王妃。
从无崖子跌落悬崖到李秋水远走西夏，这一段时间里丁春秋是和李秋水在一起的，李青萝也认丁春秋为父，这是新修版增加的一条人物关系。
从这里可以想见，丁春秋是无崖子这一脉的徒弟，所继承的自然就应该是《北冥神功》的路数，但无崖子被他们打落悬崖，手中只有这一份不完全的《北冥神功》，所以丁春秋只能据此另创。
丁春秋既然能入逍遥派门墙，其天资必然绝顶，还真给他捣鼓出了一门相似的武功，这就是《化功大法》，虽然威力不及《北冥神功》，但好歹也有几分威力。
李秋水的武学造诣极高，再加上《小无相功》的修炼必然需要通晓极多的武学，眼界自然很高，见识过无崖子的功夫之后，自然对丁春秋创造出来的盗版武学看不上眼，所以才有了这般苛刻的评价。
琅嬛福地当中曾经确实收录了天下极多的武学，除了《易筋经》、《六脉神剑》、《打狗棒法》、《降龙十八掌》等有数的绝学之外，基本上也不缺什么。这些收藏后来都被丁春秋和李青萝搬入了苏州曼陀山庄，收在“琅嬛玉洞”之中。
姑苏慕容能将“斗转星移”绝学修炼到极高境界，与李青萝的这些收藏分不开关系，后来鸠摩智之所以习得了逍遥派《小无相功》，也是在此处盗出的。
其实从与其他武学对比来说，逍遥派真正的绝学，如《北冥神功》、《小无相功》等确实能和《六脉神剑》等功夫媲美，但《化功大法》就差得远了，不仅修炼条件苛刻，威力也不是特别大，克制手段也比较多。
所以，李秋水给出“本派旁支，未窥要道”的评语也十分精准，前半句说其和逍遥派有所关联，后半句也指明它威力有限。