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《红楼梦》最传奇的女人,名扬天下皇帝赞扬,却活成林黛玉的宿命

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君笺雅侃红楼 2021-10-19 08:25

林黛玉的结局,如果只看她自己的故事,无法全部还原。虽然八十回后故事不得而知,曹雪芹还是通过很多情节和故事暗示了黛玉的结局。比方《姽婳词》林四娘和姑苏慧娘的故事。

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慧娘是个传说。她与林四娘、张金哥一样是故事里的故事。原文对她虽有详细交代,却并不是主线内容。她的存在,无疑就是影射林黛玉的结局。

那一年元宵节贾母在花厅设宴请族内众人欢度佳节。席间拿出珍藏的一副十六扇“璎珞”桌屏,陈设布置。这副桌屏就是慧娘所绣。

慧娘是姑苏人氏,与香菱、林黛玉和妙玉一样,亦是书香宦门之家,祖辈读书科举为官。从小得到良好教育,尤其精于书画。

古代女子女红是基本技能,做衣服、做鞋不需要假手他人。如果再精通绘画诗文,则对刺绣女红的作品有极高的帮助。若再掌握几种特殊的针法技能,其女红成品在意境和品味上,会凌驾凡品之上。

慧娘善绣,偶尔会费尽巧思绣一两件针线作品当休闲,或为自用,或为送人,并非拿到市面去贩卖牟利。

可“酒香不怕巷子深”,慧娘的作品巧夺天工,越是低调,就越是追求格调高雅,超凡脱俗。终究还是盛名于世。

以贾母珍藏的这副桌屏为例,尺寸一定不大。但屏上所绣之花卉,全是模仿唐、宋、元、明各花鸟绘画名家的折枝花卉,格式、配色全部以雅致高洁为主。不是日常生活或者市面上一味追求浓艳、富丽的匠工技法可比。

慧娘之绣,妙在每一幅桌屏上绣的每一枝花侧,全都引用古人题咏此花之旧句,或诗词歌赋不一,皆用黑绒绣出草字来,且字迹勾踢、转折、轻重、连断皆与笔草无异,构思巧妙。

慧娘之绣绝妙,在于她用超高的品味,选择折枝绘画中的精品,结合前人相关诗词文章,用草书体结合折枝花的形状,互相映衬相得益彰。

慧娘的绣品,需要她有极高的绘画和书法功底,又有极高的刺绣技能,结合巧妙的构思,最终成品堪称“神迹”。又因她并不以刺绣获利,就算作品传出去名扬天下,奈何本是闲暇玩意儿,数量稀少得者更少。

俗话说“物以稀为贵”,架不住世宦富贵之家积极求购,便有一些绣品流出。一经出世就被竞相收藏。只是富贵之家比之绣品更多,哪里都能得到?有市无价,无此物者甚多。

慧娘传名天下,连皇帝都知道,并将绣品称之为“慧绣”。这就使得慧娘更具“传奇”。遂有黑心商人仿造其针迹,流通市面愚人获利。

慧娘的绣品同神,奈何命薄少年早夭,只十八岁便死了。“慧绣”由此成了孤品,再不能得一件。所有之家纵有一两件,全都珍藏不用,想见更难。贾母有这一套桌屏,可是精品

慧绣和慧娘的传奇经历最被文人墨客推崇,彼时士人爱惜“慧绣”之好,觉得“绣”字不能尽其妙而唐突佳作,商议后达成共识,将“绣”字隐去,换了“纹”字,遂天下又都称为“慧纹”。每件“慧纹”价值连城,不消多述。

(第五十四回)贾府之荣,也只有两三件,上年将那两件已进了上,目下只剩这一副璎珞,一共十六扇,贾母爱如珍宝,不入在请客各色陈设之内,只留在自己这边,高兴摆酒时赏玩。

讲述慧娘传奇,就知她是一个秀外慧中的女子。她的一生短暂而精彩,堪称不负一世。

其实,慧娘除了与林黛玉同乡,都死于十七八岁早夭之外,最主要的伏笔就在曹雪芹原文介绍的贾府珍藏的三件“慧纹”的去向。

贾家曾有三件慧纹,两件“进上”送给了皇帝。这是曹雪芹的伏笔无疑。两件进上,是指贾元春、贾探春都被“进上”,一个为当今皇帝贵妃,一个将要远嫁异国为王妃。

剩下一件贾母自己留用,是指林黛玉和宝黛姻缘。贾母要将林黛玉留给贾家,光耀门楣。

可惜越是想留,越是留不住。林黛玉根据贾元春修改“蓼汀花溆”为“花溆”,去掉的“蓼汀”意思是大雁驻留繁育的沙洲。暗示贾家不再是林黛玉的立足之地,也没有她想要的姻缘。

至于黛玉最后的去向,芙蓉花签“莫怨东风当自嗟”,预示她效仿昭君出塞,远嫁异国做了王妃,并很快死去。

潇湘妃子本是娥皇女英二女同嫁一夫,林黛玉和贾探春一同远嫁异国毋庸置疑。前文多有评说,不多赘述。

慧娘的故事,是曹雪芹有意伏笔林黛玉的归宿和结局。补充了《姽婳词》林四娘关于黛玉远嫁的原因。丰富了晴雯被撵惨死的细节。是了解林黛玉一生的重要线索,不可不看。

文|君笺雅侃红楼

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