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作者/洛水钟鸣

(识局微信公共账号zhijuzk)

暴力,是一个最无能之人解决问题的最有效手段。

在山东阳谷这个平静的小县城里,平静的日子一天又一天过去,好多人,好多事,都被平静地遗忘。

渐渐长大的郓哥,在这平静中渐渐感到一种近似迟钝的迷茫:谁还记得当年的打虎英雄?

也许还有人依稀记得,曾经有个叫武松的年轻人,在景阳冈上打死了一只伤害人畜的恶虎。可是大多数人都忘了,这个年轻人之所以被称作“英雄”,不光是因为他为民除害,更是因为他为民除害之后,对感谢他的乡亲们说:

“非小子之能,托赖众长上福荫。”

这话说得谦逊,得体。

县令也知道了这事,要给他发奖金,他又说:

“小人闻知这众猎户,因这个大虫,受了相公责罚,何不就把这一千贯给散与众人去用?”

这事办得厚道,仗义。

由此可见,武松并不是个一言不合就抡拳头动刀子的莽汉。他曾经很努力地想做个好人,他曾经很笃定地相信好人一定会有好报。

那时,谁又能想到,这个谦逊、得体、厚道、仗义的年轻人,会变成杀人犯?

郓哥清楚地知道,杀人是不对的,不管有什么理由这都是不对的,杀人者必须受到法律的惩罚。

但他试图唤醒人们关于武松的记忆,试图证明武松曾是个好人,试图追问为什么这个好人竟然要去杀人。

难道仅仅因为他出差回来,发现走时还言笑晏晏的亲哥哥已经撒手人寰,他就发狂、就杀人了吗?

不是的。武松虽然无法接受亲人离世的现实,但他一开始还没有丧失理智。他忍着伤痛调查兄长的死因,然后带着证据和证人找到县衙,希望有人能帮他主持公道。

他当然知道人死不能复生,但他想要个公道。他觉得这要求不过分吧,应该会有人为我主持公道吧。

可是县衙的回复是:“武松,你休听外人挑拨你和西门庆做对头。这件事不明白,难以对理。圣人云:‘经目之事,犹恐未真;背后之言,岂能全信?’不可一时造次。”

这话说得多严谨、多漂亮啊,疑罪从无嘛,没毛病。

这时,武松忽然发现,原来自己竟然这么无能。他虽然是众人仰慕的打虎英雄、孔武有力的县衙都头,可是跟他作对的,是“近来暴发迹,专在县里管些公事,与人放刁把滥,说事过钱,排陷官吏”的西门大官人。

这就没办法了。英雄刚不过官人,公道自在人心却也只在人心。

于是,这个含冤负屈的无能为力的英雄,只好选择最无能也最有效的手段——暴力。

他杀死了西门庆,也杀死了自己后半生的命运。

没人认为武松是无罪的,就连武松自己也不这么认为。

他其实也不是什么特别明辨是非的人,虽然被发配后仍然想努力做个好人,可是架不住被人当枪使,卷入了“快活林”的黑吃黑斗争,被迫血溅鸳鸯楼,最终上了梁山。

在梁山上,他将认识林冲,这个人因为老婆长得太漂亮,被想抢他老婆的人陷害,杀了人;他也将认识鲁智深,这个人因为路见不平,替弱者修理恶霸的时候没控制好力度,杀了人;他还将认识杨志,这个人因为太穷,在街上卖祖传宝刀,被一个地痞百般挑衅,也杀了人。

杀人的理由,一个比一个无厘头,无厘头到你都不相信那是真的。

这些人在法律上都有罪,而且按照某些人的说法,他们在道德上也不值得同情。

因为他们杀了人,而杀人,无论如何都是不值得同情的。他们遭受冤屈、走投无路的时候怎么不自杀呢?自杀就值得同情了。杀人可不行。

哦,除非是衙门依法杀罪犯,这就可以了,杀人砍头就是应该的了。

那你可倒是砍啊?要是早早就有人依法制裁了西门庆、镇关西、牛二和高衙内,他们还上什么梁山,施耐庵还写什么水浒,小浣熊还出什么水浒卡啊?

这些事,反倒没人说了。有些总编满嘴大道理,估计能把武松本人也说得痛哭流涕:乡亲们,你们不该为我这个杀人者开脱啊。法律上不该,道德上也不该啊。

只是,当他凝望聚义厅前那面“替天行道”的杏黄大旗时,会不会忽然想:

妈呀,天道,天不来行,居然让我替它行。这特么什么事啊。

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