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国风女子乐团伎乐少女 联创众娱供图

吕畅 何琴/文

“吾蜀古称天府,而以成都为最”。享有“天府之国”美誉的成都,古老的历史孕育出富有地域特色的音乐文化,为这座历史文化名城增添了独特的风韵。同时,也留下了众多音乐文化名迹。

琴台

司马相如是西汉时期的辞赋家,他与卓文君的爱情故事至今传为佳话。相如、文君俱好琴,二人在成都居住时,曾于住宅旁建筑琴台,多为后人仰慕。据唐卢求《成都记》载,梁武帝之侄萧渊藻镇蜀,乃“增建楼台,以备游观。......隋蜀王秀更增五台,并旧台为六焉”,足可见琴台在梁代已成为名胜。至唐代则已趋荒凉,徒为登临凭吊之地。唐岑参《司马相如琴台》诗云:“相如琴台古,人去台亦空。台上寒萧条,至今多悲风。荒台汉时月,色与旧时同。”高适《同群公秋登琴台》云:“古迹使人感,琴台空寂寥。静然顾遗座,千载如昨朝。”到了宋代,亦有宋祁《司马相如琴台》:“故台千古恨,犹对旧家山。”田况《题琴台》:“游人不赏凌云赋,只说琴台是旧基。”

历代盛称之琴台,即司马相如与卓文君居住之地,六朝至唐、宋皆为名迹。宋以后虽荒芜不存,然其大概方位犹可追溯。《太平寰宇记》卷七十二引陈寿《益部耆旧传》:“(相如)宅在少城中笮桥下百步许。”《蜀中广记·名胜记·成都府二》引王褒《益州记》:“司马相如宅在州笮桥百步许。”又引李膺《益州记》:“市桥西二百步得相如旧宅,今海安寺南有琴台故墟。”足证相如宅在市桥之西、笮桥之北,当在今通惠门之东,即原有之金水河上金花桥一带。其地实在秦汉少城之外。汉代城小人多,居民在城外近郭处,亦为当时常情。此地在二江之间,又可北望城郭,南瞩村野,实有山林隐逸之趣。

司马相如曾作有琴歌,最早见于南朝徐陵《玉台新咏·司马相如琴歌二首》:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。”此外,在他创作的《美人赋》中,介绍了两首著名的琴曲《幽兰》《白雪》。在《长门赋》中介绍了各种弹奏手法所表现的不同情绪发展。如此种种,均体现了司马相如不凡的琴艺。

杜甫草堂

唐代诗人杜甫是具有世界意义、世界影响的中国伟大诗人之一,其生前经历复杂曲折,其诗文作品数量巨大、内涵丰富。公元902年,晚唐著名诗人韦庄,于“浣花溪寻得杜工部旧址,虽芜没已久,而柱砥犹存。因命芟夷,结茅为一室。盖欲思其人而成其处,非敢广其基构耳”,从而给后代留下了凭吊诗圣的最佳地点——草堂(今位于青羊区青华路)。

杜诗向有“诗史”之说,同时,杜甫诗文还包含大量的音乐信息,表现出他不仅观乐、论乐,而且颇擅弹琴等音乐之事。杜甫诗歌包含的音乐史料体量之大、类别之丰,在全唐诗人中仅白居易勉强可与之并称。从少年“游齐、赵时作”的《夜宴左氏庄》,到绝笔诗《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》,杜诗中提及古琴20余次。如作于大历九年的诗歌《见萤火》曰“巫山秋夜萤火飞,疏簾巧入坐人衣。忽惊屋里琴书冷,复乱檐边星宿稀”;《秋日荆南述怀三十韵》“琴乌曲怨愤,庭鹤舞催颓。秋水漫湘竹,阴风过岭海”;《赠裴南部》“尘满莱芜甑,堂横单父琴。”等诗都是他关于古琴音乐的描述。

当今学者对于杜甫诗歌中的音乐史料也作出了探索。这些研究成果对于从音乐家视角考察杜甫的历史形象都具有开拓性意义。

永陵

前蜀皇帝王建逝世之后,安葬成都永陵,现位于金牛区永陵路。永陵俗称王建墓,是目前我国所知的唯一一座修建于地表之上的帝王陵墓。

刻画在王建墓棺床南、东、西三面的“二十四伎乐”是享誉中外的石刻精品,生动再现了五代时期宫廷乐舞的演奏场景。永陵地宫里这支气势恢宏的乐队是迄今所见唐五代音乐舞蹈资料中最全面系统和最直观真实的一种。从石刻图像上看,这是一支席地而坐的乐队,即坐部伎。包含舞伎2人、乐伎22人,演奏的乐器有20种23件。分别有拍板、篪、横笛、觱篥、筝、竖箜篌、箫、木叶、笙、贝、铜钹、羯鼓、琵琶、正鼓、齐鼓、和鼓、长笛、鞉牢鸡娄鼓、答腊鼓、毛员鼓。这在我国同类文物中,是乐舞场面最大,乐器种类最多的一种。同时也是目前发现的反映唐五代音乐舞蹈较全面完整的资料。

碧鸡坊

西晋左思《蜀都赋》有云:“金马聘光而绝景,碧鸡倏忽而曜仪。”此后,成都便出现以“碧鸡”二字为名之坊。梁李膺《益州记》:“成都之坊百有二十,第四曰碧鸡坊。”该坊建于何时已不可考,但至迟在李膺时已有。

唐杜甫《西郊》诗云:“时出碧鸡坊,西郊向草堂。市桥官柳细,江路夜梅香。”这是所见最早歌咏碧鸡坊者。市桥在今成都市西胜南街,而出碧鸡坊西郊即草堂,由此可判断碧鸡坊当在今东胜街一带。唐代著名女诗人薛涛晚年亦卜居碧鸡坊,可见此处乃一宁静之居民区。此坊在晚唐时已经毁灭。

宋代又另有一碧鸡坊。北宋王灼《碧鸡漫志·序》:“乙丑冬,予客寄成都之碧鸡坊妙胜院。”根据序所载之热闹场景可见宋代碧鸡坊实为游乐胜地,与唐坊之宁静居民区相去甚远。今在成都市天府广场旁可见碧鸡坊遗址。《碧鸡漫志》一书由王灼于绍兴十五年(1145年)客居成都碧鸡坊时所作,该书记述了唐宋时期歌曲流传和嬗变的过程,是记述、评论和考证唐宋歌词和乐曲源流的重要文献。

成都,千百年来都在为世人展现它的音乐魅力,并将一直延续下去。