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庄子:多儿多女是负担,用命换钱没必要,安稳的人生,在于这4点

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舒山有鹿 2021-10-17 21:13
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01

从古至今,由于受到传统儒家观念的影响,我们都认为“多儿多女”才是福气。

在今时今日,我们不仅要面临极大的社会压力,还会经受生活的磨砺,自然就会做出“用命换钱”的行为。

在很多人眼中,有钱有势,多儿多女,这才是一个人最大的福气。

不过,我们不妨思考这么一个问题,用命换钱真的有必要吗?多儿多女真的是福气吗?

其实,一切都是说不准的。要知道,用命换钱的结果,很可能就是“人在天堂,钱在银行”。而多儿多女的结果,很有可能就是一直贫困,耽误家庭和后代。

时代发生了改变,生活发生了变化,有些观念看似正确,可实际上却是不符合现实的观念。

《庄子》中有记载,封人曰:“寿、富、多男子,人之所欲也,女独不欲,何邪?”

尧曰:“多男子则多惧,富则多事,寿则多辱。是三者非所以养德也。”

不论在什么时候,儿女越多,你所面临的恐惧就越多。用命换钱,最后你所赚到的钱还不够给医药费。所以说,安稳的人生,理应在于这4点。

02

淡然处世,安稳一生。

庄子有言:“知其不可奈何而安之若命,德之至也。”

一个有智慧的人在经历了人生的曲折之后,竟然可以接受不如意的人生,而且淡然自若,这就是一种超然尘世的道德品质。

我们不妨问问自己,自己能够“接受”生活的现实吗?

说得直白一点,我们很多人都不愿意接受生活的现实,而是喜欢活在梦里。试想,人们连真话都无法接受,又怎么可能“安之若命”去活好往后余生呢?

所谓的“安之若命”,就是让人了悟“安”的真谛,以及“命”的变化。

命运的变化是无常的。也许它这一刻特别好,下一刻就特别坏。但是。“安”的智慧却是令人一生受用的。一旦人之内心安定下来,那他就能面对无数的风吹雨打。

有些人一经受挫折,就无法接受现实。终究还是缺乏了智慧和境界。唯有百折不挠,安然自若,方能东山再起,同时提高个人的品德。

03

劳逸结合,安守方寸天。

做人一味去工作,只会祸害自己的身体。做人过分懒惰,只会让自身产生不干活的想法。过分走极端,其实不是好事。

相反,劳逸结合,才是最好的生活方式。

庄子曾有言:“日出而作,日落而息,逍遥于天地之间,而心意自得。”

早上你就需要出去工作,傍晚你就需要好好地休息,到了什么时候就做什么时候的事儿,内心潇洒,性情自由,怡然自得。

这种劳逸结合的生活,才是令人活得长久的生活方式。一旦人透支精力去赚钱,去工作,就容易出现“有钱没命花”的无奈结果。

无论在什么时候,该休息的时候就休息,该工作的时候就工作,别僭越,别想太多,顺应自然的习惯去生活就够了。这样,人才能长寿,才能安守方寸天。

04

不理得失,不论成败,顺其自然。

庄子有言:“知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。”

一个知足的人,不会因为利益而自我劳累。能够审视自我得失的人,不会因为得失而恐惧。一个有修养有智慧的人,不会因为地位不高而羞愧。

这生活中有太多的人,他们会为了利益而劳累,会为了得失而斤斤计较,会为了地位而恐惧不安。想那么多,又有何作用呢?

生不带来,死不带去。王侯将相拥有无数的利益,拥有无数的财富,拥有崇高的地位,可他们终究跟普通人一般,到点就得“死去”,不带走任何的东西。

为了物质而纠结,本就是一种“自讨苦吃”的做法。说得现实一点,如果我们努力了,可还是事与愿违,那我们就算再纠结,又有何用呢?

不理得失,不论成败,才能顺道自然,活好这一生。

05

乐天顺命,大道至简。

庄子有言:“知天乐者,无天怨,无人非,无物累,无鬼责。”

那些乐天顺命的人,他们不自暴自弃,不怨天,不尤人,不会招惹人是人非,不会被外物所连累,不会受到鬼神的影响。

是非只为多开口,烦恼皆因强出头。人们之所以总是招惹是非,就是因为这些人缺少了乐天顺命的智慧,而多了不满足的心态。

不做亏心事,不怕鬼敲门。人之所以害怕鬼神,并不是因为它们真的存在,而是因为人们做了不轨之事儿,背叛了良心,最后就害怕鬼神的侵扰。

庄子的观念特别好,他认为,只要每个人都对得起天地良心,能够遵守该有的准则,那他就能光明坦荡地活着,而不必受到什么人与事儿的影响。

人活着,其实很简单,不过是乐天顺命,大道至简而已。

文/舒山有鹿

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