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凤羽财经(ID:saint-says)

作者丨老凤1974

文中内容不代表东亚财评观点和立场

看到一个非常奇特的悬赏令,因为很少有悬赏令要死不要活,死的比活的贵。一般来说,对罪大恶极的犯罪嫌疑人才会用悬赏令的方式缉拿,那么对这种大罪人,明正典刑才能显示法网之恢恢,天道之公正。而这份死了比活捉好的悬赏令,究竟是为什么呢?

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本起案件,二死三伤十分惨烈。讲真对于普通人而言,杀害一个哺乳动物都很困难,杀鸡不容易,杀猪就更难,还遑论杀人?杀人者,特别是杀伤多人者要么是反社会人格拿人命当草芥,要么是被逼到绝境,再也没有忍让空间和余地。

水浒里的李逵是前者天生反社会杀人魔王,而林冲是后者一步步被逼到不得不杀人的的境地。

那么,欧某中是哪种呢?每个独立的个体,都会有自己的答案。

有新闻媒体去采访,获取了部分信息,几种说法我建议都应该看看,才有自己的结论:

当然,这个调查都是在转述,请读者自行判断。另外有个30年前被救的青年也发话了,我直觉认定杀人者欧某中,应该不是那种穷凶极恶之人:

网上还流传着,欧某中之前各种维权和上诉:

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事件不可避免的成为罗生门,究竟起因如何,中间又如何,请读者自行思考和体会。两种意见上面都有,每个人都会根据自己的经验做出判断,我不能也不想越俎代庖去带什么节奏,煽民粹。

今天想说什么呢?想聊聊看上去是小事的乡村治理,但实则是大得不得了的事。

其实关于这一点,高层是非常清醒的。如果你关心一点国家大事,就知道中国每年第一号文件,基本都是关于农业和农村的。

哪怕饱受诟病的18亿亩红线也一直在坚守,不仅是为了粮食安全问题,也是让进城打工的农民工兄弟,有一个回家的退路。

最高层在2013年的中央城镇化工作会议上指出,对那些已经在城镇就业但就业不稳定、难以适应城镇要求或不愿落户的人口,要逐步提高基本公共服务水平,努力解决好他们的子女教育、医疗卫生、社会保障等需求,使他们在经济周期扩张、城镇对简单劳动需求扩大时可以在城市就业,而在经济周期收缩、城镇对劳动力需求减少时可以有序回流农村。

贺雪峰是一位比较务实的三农专家,针对轰轰烈烈的资本下乡和城市化,农民面临城市呆不住、农村又回不去的困境,提出给农民“退路”的主张,希望政府对资本下乡保持谨慎,维护小农民利益,使进城不成功的农民能够顺利返乡,一方面为他们的子代接力进城提供后援,另一方面又可作为老年农民在乡的养老之所,从而起到农村社会发展的蓄水池和稳定器作用。

知道宅基地和房子对于农民的意义了?那是他们最后的家园。

农村和基层治理,是无比重要的大事。在传统年代,乡村治理主要靠乡绅和宗族自治。那么传统乡村的文化内核是什么呢?

中国农村传统文化的主体应该是那些融入中国农民血脉,不可轻易改变的东西如“家庭价值观”、“家族主义”、“平均思想”、“乡土关系观”等等,它们反映了中国农民意识深层的价值取向和在这种价值指导下的行为模式。

小农意识被认为是中国农民最典型的文化品格,有人指出“小农意识”的核心是保守主义、狭隘功利主义和封闭主义,但它是中国农民的精神传统。

中国农村社会中广泛存在着平均主义思想,这种平均思想是中国农民对几千年皇权专制的反叛,是对现实社会不满的补偿心理。

家庭价值观是中国先祖们在长期的生产和生活实践中进行理性选择的结果,并在中华儒学的倡导下,历经数千年颠扑不破。家庭对于中国社会来说,是社会的构成元素,而家庭对个人而言,则是基本的利益团体,也是必须为之服务的对象。

中国农村的传统合作形式是以血缘关系的家族和地缘关系的邻里。这种在血缘和地缘基础上建立的人与人之间的关系就是具有浓郁东方文化特色的“乡土关系”。

杀人者欧某中杀的人,跟村长的姓氏一样都是欧氏。本乡本土,又是同姓本来应该守望相助,怎么能搞到这种杀人灭户的程度呢?这就不能不说到,当乡绅治理的传统农村社会瓦解后治理之难了。

当地政府出台的这个政策,建房要左邻右舍都同意,背景肯定是日常的各种不和谐,不协调。俗话说清官难断家务,宅基地又是各家看的很重的命根子,你多一米,我就少一米。缺乏乡村自治,强力干预又缺乏动力——干预这种事,对村干部有什么好处?各种难治难解的纠纷就在乡村中展开了。

在这种情况下,村霸恶霸,卷土重来。

长期研究农村问题的林辉煌博士曾有个访谈:“村霸”现象在中国有多大范围的存在呢?他的发言如下:

有“村霸”的村庄中,贫穷的、中等的、富裕都有,但大多数还是利益比较集中的地区,如村庄内部富含自然资源(矿产、森林等),或者是靠近城市的城郊村,存在比较大的征地拆迁利益。换言之,“村霸”现象的出现,往往有其经济基础、利益基础。全国有多少村庄存在“村霸”我没有完全的发言权,但就我个人调研过的地方看,这个比例不到十分之一;但是必须要考虑到,我去过的村庄里有不少是贫困落后、人口外流严重的,而“村霸”大多数是要抢夺利益的。

这些“村霸”有不同特征。华南一些宗族结构保留相对完整、家族观念比较强的地区,“村霸”多少会和强势的宗族有关;北方一些地区,靠兄弟多少、家庭势力;中部靠近长江流域的地区,由于村庄比较原子化,也存在一些主要依靠个人“气势”的村霸,比如身材魁梧、犯过罪、坐过牢,有这么一些共同特点。当然,“村霸”不一定都是恶霸、地痞流氓,“霸凌”、“权力压迫”也是另一种形式的“霸”。

这段访谈,验证了村霸了存在。我并不是在暗示被杀的一家人是村霸,而是在证明有些地方的乡村基层的治理已经到了某种不忍言的地步。

假如大家能有个地方讲理,有个地方仲裁,早点解决这个矛盾,也到不了这个地步吧。

治理的含义,是要让人民安居乐业,不受无端和莫名的欺凌,这也是法治社会的原意。因为公权力就是由人民让渡而来,目的就是为了保证公平公正,否则私力救济在法理上就成为合理,社会也必将陷入私人仇杀的乱境。

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因此这桩案件,极度考验当地的治理和司法水准,从回避困难这个角度,我突然理解了那个发现死人更贵的悬赏令了。

无论如何,先有真相,而后才能谈得上正义。

最后,欧某中也不要再躲了。现代社会法网恢恢,无处可逃。堂堂正正的出来自首吧,不要死的窝窝囊囊不明不白!

让案情大白于天下,看公道是否在人心。

END

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