如果一本小说只充斥着仇杀、恩怨，那么这本小说只能叫做“武打小说”，而不是武侠小说。写“武侠”的作者有很多，可笔者认为，金庸的武侠小说最有特色，最能让人产生共鸣，这才是真真正正的“武侠”。
飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。金庸将他的十四部作品写成了一副对联，这十四部武侠小说讲述的是不一样的江湖世界，也有风格迥异的人物特点和武功招式，但中心思想依旧是个“侠”字。无论是悲天悯人的萧峰，还是为国为民的郭靖，他们都是心系黎民百姓的侠之大者。
怎样才能成为一名大侠？金庸笔下的杨过和林平之能给我们带来答案。杨过和林平之有着许多相似之处：
1、他们都是英俊潇洒的男士，走到哪都会引起女人疯狂的尖叫。
2、杨过之父杨康的死虽然咎由自取，但仍和黄蓉、郭靖有莫大的关系。林平之更是背负血海深仇，和余沧海、木高峰等人有不共戴天之仇。
3、亦正亦邪。
林平之可以路见不平搭救岳灵珊，杨过也可以一把抱住李莫愁让程英等人逃命。
4、都在机缘巧合之下学会了神功。
然而杨过和林平之却依然有着本质的区别，杨过的不同点在于能够顾全大局、换位思考。甚至在郭靖的感染之下能够以国家社稷为重，最终放下偏见和恩怨，做了一个铲奸除恶的神雕大侠。
否则按照杨过之前睚眦必报的性格，郭芙早就身首异处好几次了，毕竟郭芙有断臂之仇，甚至害得小龙女身染剧毒、无药可治。
而林平之就不一样了，可能是因为受岳不群的影响，他在痛失父母亲人之后变得更加冷漠、自私甚至冷血。
照理说，他练了辟邪剑谱报了血海深仇之后就可以封刀挂剑、归隐山林，可是他有了神功之后就开始不可一世，不仅刺死了拜过堂的岳灵珊，更是一而再再而三地想置令狐冲于死地。（令狐冲：小林子，我到底做错了什么？）
除此之外，金庸笔下的江湖世界像极了现实生活，一些大人物被众人标榜为大侠，却是一个表面一套背后一套的伪君子，《笑傲江湖》的岳不群就是一个代表人物。除了岳不群，金庸笔下还有四位“大侠”，他们的所作所为令人发指，比魔教人士还凶残暴戾。
第一位：丘处机
丘处机是全真教有头有脸的人物，他看上去是一个嫉恶如仇的大侠，实际上在言行举止上却充满了邪恶的味道。
丘处机碰到梅超风的时候，他的言行就不像一个清心寡欲的道士——丘处机叫道：“好妖妇，快叫你师父来见识见识全真七子的手段。”梅超风大怒，叫道：“你是谁？”丘处机道：“丘处机！你这妖妇听见过么？”
丘处机还在射雕中有一个吃人肉的恶习——哪知丘处机并不理会，拿起匕首一阵乱剁把人心人肝切成碎块，左手提壶喝酒，右手不住把心肝送入口中，片刻之间，吃得干干净净。杨过二人相顾骇然，不禁瞧得呆了。
由于丘处机是真实的历史人物，金庸的如此写法引来了道派人士的抗议。最终金庸只得在新修版中将丘处机吃人肉的片段删除，还将尹志平的名字改为了“甄志丙”。
第二位：柯镇恶
柯镇恶最先是以江南七怪的身份出场，既然是七怪之一，行事风格必定不按常理出牌，甚至还有亦正亦邪的味道。然而金庸写着写着，柯镇恶就成了江湖大侠。
可纵观柯镇恶的表现却实在不敢让人恭维，什么肆意谩骂、口吐浓痰、赌博打架都是小儿科，柯镇恶还会发射带毒的暗器，甚至在《神雕侠侣》中背着郭靖、黄蓉偷袭身受重伤、无法反抗的欧阳锋，幸好被杨过凭借机智化解。
可见，“柯大侠”这三个字水分极大。
第三位：灭绝师太
灭绝师太好歹是一个掌门人，还是郭襄郭女侠的峨眉派传人。然而纵观灭绝师太在《倚天屠龙记》里的表现，她不仅不算个侠士，就连一个峨眉派弟子应有的基本素质都没有。
为了达到目的，灭绝师太经常不择手段甚至还会恃强凌弱，更让许多读者气得咬牙切齿的是，灭绝师太临死前还逼迫周芷若发下毒誓。若是一般毒誓还情有可原，可灭绝师太让周芷若发的毒誓竟是：日后我若对魔教教主张无忌这淫徒心存爱慕，倘若和他结成夫妇，我亲生父母死在地下，尸骨不得安稳；我师父灭绝师太必成厉鬼，令我一生日夜不安，我若和他生下儿女，男子代代为奴，女子世世为娼！
很难想象，这竟是峨眉派掌门亲口所说的话，和魔教中人的言行无异。
第四位：陈近南
在金庸的最后一部著作《鹿鼎记》里，出现的顶尖高手并不多，而陈近南就是其中之一。作为一个反清复明的天地会领袖，陈近南无疑被金庸刻画成一个忠心耿耿的大侠形象，然而金庸对陈近南的武功描写却有了“入魔”的味道。
原文里写道，柳大洪道：“你在他身上施了‘凝血神抓’？听说中此神抓之人，三天后全身血液慢慢凝结，变成浆糊一般，无药可治，到底是否如此？”陈近南道：“这功夫太过阴毒，小弟素来不敢轻施，只是见他武功厉害，又窃听了我们的机密，不明他是何居心，才暗算了他。这可不是光明磊落的行径，说来惭愧。”
大家注意看，连陈近南自己都觉得“凝血神抓”过于阴毒，属于一种“偷袭暗算”的举动，可这种邪派武功却是陈近南的看家本领，的确让人费解。
各位大侠，你们觉得呢？