近日在网上传的沸沸扬扬的一件事,一名男子手持“锦鲤旗”带队参观中山陵,路人发声怒斥其行为不当,要求撤掉该旗帜。这一做法被穿上网络之后,引起了不少人的关注。不同于之前发生的“731部队”贴纸一事,这次国人的观点出现了一些分歧。部分网友高喊:支持,部分网友则表示坚决抵制,那么究竟是谁的错?

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第一:要搞明白一件事,这个“锦鲤旗”究竟是来自于哪里?最早出现在中国的传统文化习俗中,当前我们说的“锦鲤旗”在古代被称作“鲤鱼旗”。寓意是鲤鱼跃龙门,希望家中的孩子能够高中功名,一跃化龙扶摇直上九万里。在文化的发展中,鲤鱼被中国人赋予了诸多吉祥的寓意,后来在日本川户时期流传到日本。简单来说就是当下的“日本锦鲤旗”本质上是来自于中国文化,只是我们慢慢将很多传统文化都遗忘了,所以更多的人第一反应就是这是“日本文化”,这一点小铁感觉很悲哀,什么时候我们的东西,变成了别人的特色?

第二:搞清楚关于日本,我们要坚持抵制是什么?客观来说作为“学生”,在日本的文化中有太多中国的影子,我不能因为日本使用就放弃自己的文化,这是不合理的行为。而且我们抵制的是日本“二战罪行”,不是文化。这也是导致网上观点出现分歧的主要原因,任何同二战日本罪行有关的行为、标志中国人都必须无条件抵制,这点应该没有人会质疑。但是文化层面上,真的也必要做到“老死不相往来”吗?作为邻居文化交融是必不可免的情况,如果一味的盲目抵制,那么和当初的闭关锁国有什么区别?

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第三:手持“锦鲤旗”游中山陵,这个做法对吗?其实在小铁看来,一半对一半错。首先“鲤鱼旗”是五月五时用来祈福的不是祭奠文化,所以不应该出现在中山陵,地方不合适。这也说明“该男子”本身了解的不是很清楚,当然其带“学生队”,用鲤鱼旗表达祝福也不失为一个好的行为,毕竟少年强则国强,如果每一个孩子都能化身成龙,那么我泱泱14亿人口的大国必然成为最耀眼的存在。所以不算对,也不能说是完全的错。

最后小铁个人感觉路人呵斥要求撤掉,这是无可争辩的好事,但是我们没有不要“事事如此”,对于一些文化方面,或者说不涉及日本二战罪行的行为标识,没必要去刻意抵制。就算“老鼠”其身上也有值得学习的优点不是吗?当然如果这是一面“日本国旗”,那么小铁建议直接上去踩,警察来之前就让他明白什么叫“国仇家恨”。(文/小铁)