中国一直讲究尊师重道，这个理念从中国的传统社会一直流传到现代，时间流逝并没有改变我们的习惯。尽管一日为师终身为父的现象已经减少，但是我们对老师的尊重却丝毫没有减少。这样的环境已经长时间形成之后，我们的身边却出现了“不要随便叫老师，中国没有大师”的声音。
这个声音是出自谁的呢？陈丹青，一个钟爱美术的人，曾经以专业第一英语0分的成绩被破格录取进入的中央美院。为什么一个美术界的人突然发出这样的想法，原因到底是什么，难道是他的眼界太小还是人太自大了?
伪大师
陈丹青进入大众的视线是从《局部》开始的，作为一个制作人，他在节目当中为大家带来不一样的美感。普通人猛然之间看到一幅作品往往先是被作品的距离感所包围，我们需要有人能够解读这些沉默的生命。
这就是陈丹青在节目中扮演的角色，他把艺术细胞和艺术美感形象化成言语当中，这种方式很容易把我们之间的距离隔断，但是印象中的“导师”形象突然之间转变了，舆论的转折是：“我不觉得中国有大师，‘老师‘也不要随便叫。”
这句话一出仿佛一石激起千层浪，人们纷纷怒斥陈丹青道德意识，但是没有人追究陈丹青说出这句话的原因。有时过于纠结这句话，而不看底部的原因其实只是只字片语的穷追猛打，这样的激烈不过是风马牛不相及，问题探讨不出一个所以然。
倘若理解陈丹青的意思，就要探寻“老师”和“大师”出现了什么问题？陈丹青是学美术的人，在这种要求功力的行业当中，学生的悟性和老师的指导都十分重要，因此，陈丹青反而是对“大师”和“老师”最有感触的，那么是什么让他产生叛逆之心的呢？
“大师”
网络当中一直都有这样的一群人，他们的口头禅是“听懂掌声”，在你听完一头水以后就莫名其妙地被要求掌声，有的人甚至会觉得自己要是不这样做，就是那个没听懂的“白痴”。这些人经常出没在各大流量池当中，而当你想要搞清楚他们在说什么的时候，他们会告诉你，这叫“成功学”。
一群看似成功的人们大肆宣扬着自己的成功理念，但是没有人真的能够搞得清楚，他们到底想要表达的是什么。这不过是“成功学”的一种，他们还只局限于线上的一些视频当中，最可怕的是那些线下活动。
你会看到一群人簇拥着一位“大师”，他们齐声呼喊着“自己要成功”的口号，甚至这些人的表现看起来十分疯狂，引发这些疯狂的原因竟然都是这位大师的话，这样的人是否能够称之为大师，大师何时变成了引发一群人狂热的兴奋剂了？
大师两个字十分具有重量，我们称之为大师的很多时候是由内心而来的尊敬感，对于这些在某方面已经有自我发展的人当中，他们可能对我们的学习道路中起到的作用十分重要，也许是一次点播又或者是长时间的陪伴，因为这些人的存在使得我们的学习进度更上一层楼。
正是有这些大量的铺垫，我们才会有一种尊敬的心思代入，为的就是能够表达自己的感谢，但这份最开始包含着学子赤诚之心的感情被用在敷衍和洗脑的时候，这种称呼仿佛把那些心中充满尊敬的人们打击。
真实的大师
倘若说陈丹青的言论极端也不无道理，三人行，必有我师焉。大师的称呼不过是一个代号，我们称呼某某行业中德高望重的人为大师不过是对其所拥有的成就进行一种表述，但是对于陈丹青来说，“大师”的分量太重。
这不奇怪，在中国的文化长河当中，我们已经扛过了5000年的风云变幻，任世界翻云覆雨，我们都走到了这个时代。当年舌战群雄的纵横家以一人之身领各国攻秦，后有文书笔载，缓缓前行，唐诗宋词，诗人的浪漫如星光璀璨，画家的丹青是万金难求当年的光彩，回头一看他们曾经的风姿卓彩都是中国人独有的骄傲。
即便是艺术世界的巅峰，每一代人的风骚卓绝都不一样，没有比较谁好或不好，但是我们能够知道的是各有千秋。当百年之前，我们还在沉浸白话怎么推广的时候，我们就选择在那些战火纷飞的年代把我们的宝藏藏起来，如今重新拥抱它们的我们显得有一丝笨拙又带着新的好奇。
中国的大师也许还需要在某个时刻才能诞生，但是绝对不会没有。陈丹青不过是严厉的一派，期待着中国下一个光辉的出现，而我们还在等待的过程当中却出现了抹黑大师的人，对于这一部分妄图借用大师的名字来传达错误思想的人们来说，他们确实和大师没有任何关系。
真正的大师是一种影响，他们影响的不只是那个时代的后辈，更有可能对历史产生影响，我们的历史和故事都在告诉我们现代的一些荒谬和错误，陈丹青的话在侧面的角度上实际上也是一种揭示。
正确看待大师不光是一种意识更是一种门槛，没有人会想要看到大师从神位上被拉下来，所以正如我们所希望的那样，大师是一种象征，我们靠着他们寻找下一步的方向，在所有麻木的时刻抬头看到光亮的地方。
这样的指明灯是我们需要的，靠着他们才能在忙忙碌碌的生活当中回想起自己所处的环境原来如此星光璀璨，这点光芒属不属于自己并不重要，人们天生渴望好的想法就已经足够他们满足自己平稳下来的内心了。想想看，自己引以自豪的星光因为自己的眼拙混进几颗伪装的垃圾，谁不会为这件事情懊恼呢？