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01
《论语》：“道不同，不相为谋。”
这句话的字面意思是说，主张不同，不互相商议。进一步引申来讲，是说与人相处时，与人共事时，主张不同、观念不同、方向不同，就没有继续深入的必要，因为不是所有人都可以通过磨合达成一致的，很多时候不合就是不合，没必要撮合。
有的人只经历一次“道不同”的情况，就可以明白“不相为谋”的道理，之后会调整自己的原则，远离跟自己合不来的人。有的人则需要经历很多次“道不同”的情况，伤得深了或者损失惨重了，才下决心要求自己远离跟自己合不来的人。
不管是哪一种情况，我们最终能学会“及时止损”就好，不能总是在不值得你付出的人身上浪费时间，否则你就不是在为自己而活，而是在为别人而活，是在为别人做嫁衣。
下面这个女人的婚姻经历就涵盖这方面的问题，我们一起来听听她是怎么说的：
『我前夫再婚以后，专门发信息向我炫耀，说他娶了个富家女：“我早就说过，没有你，我会活得更好，但是你没有我，肯定会活得很糟糕，你后半生就在后悔中度过吧！”
我看了之后很不好受，往事瞬间浮上心头，简直不敢相信自己曾经爱过他。不得不说，年轻虽好，但容易犯错，因为想法太单纯，容易被花言巧语蛊惑。
说来可悲，我仗着自己有点姿色，觉得自己有俘获男人心的先天优势，于是觉得只靠长相就好了，没有理会其他问题。他却确实迷恋我的长相，但是他却比我心机重，他从一开始就做好了这样的打算：占有归占有，但不会独宠我，先把我搞到手，然后再去爱别人，用他的话来说是各有各的用处。
结婚前我没有认清他这副嘴脸，因为他善于伪装。不过等到结婚以后，他似乎觉得一切都已经成了定局，没必要再伪装了，于是就开始肆无忌惮，有时候甚至会当着我的面给别人打电话，从始至终打情骂俏。
我不是木头石头，我有我的感受，作为一个正常女人，我当然无法忍受他爱别人，我当然会对他提要求。每当这时候，他都会向我施压，把自己摆在很高的位置，把我贬得一文不值，对他爱上的其他女人评价很高，说随便抓一个都比我好：“我没有嫌弃你，你却没事找事，真的太不懂事，你最好别惹我，否则失去了我，你会后悔一辈子。”
我当时也不知道自己在顾虑什么，竟然会被他的这种话给吓住，一次又一次忍气吞声。但凡事都有个限度，就算我能忍，也会有忍无可忍的时候，因为来日方长，婚姻不是三两天的事，让我赔上后半辈子去忍气吞声，我无法接受。
在这个过程中，我越来越深刻地体会到了什么叫“道不同不相为谋”，最开始还会因为心存侥幸而给自己建立希望，到后来彻底看不到希望了，感觉他永远都不会为我改变，我也永远都无法对他的所作所为视而不见，所以最好的办法只能是分开。
我后悔没有在跟他分开后彻底划清界限，后悔没有把他拉黑，否则也不会因为他炫耀卖弄自己的幸福让自己再难受一次。』
02
当生活顺心的时候，我们往往不会考虑因果；只有当生活不顺心的时候，才会考虑因果。比如前面那个女人的遭遇，她本人或者其他人有可能会有这样一种想法：认为她前夫那种为非作歹的人早晚会遭报应。
但事实真的是这样吗？她前夫真的会遭报应吗？没有人说得好，我们只能说“多行不义必自毙”，至于结果，只能走着瞧。
诚如尼采在《曙光》中所说：“我们总认为因果是一一对应的，不过我们理应认识到，所谓因果仅仅是我们想当然扣上的帽子。不管是哪种事物或现象，都并非仅用原因和结果就可以轻松加以分析，因为其中有许多肉眼看不到的因素在发挥作用。”
他所说的肉眼看不到的因素，俗称“变数”，这种东西是不可控的。有了结果以后，我们可以寻根究底认定是某个原因造成的。但是仅仅靠眼前的一切就断定结果，还为时尚早。
这样说是在提醒诸如前面那个女人的人，不要把注意力放在“等待前夫遭报应”上面，而应该把注意力转移到自己身上，反正已经确定了爱而不得，反正已经分开了，彼此没有瓜葛了，他过得好不好是他的事，你要做的就是确保自己要过得好。
03
重新回到“道不同，不相为谋”这句话来说，我们不能只是拿这句话当借口，不能为了说而说。你说你跟别人道不同，需要明确哪里不同，自己想要的到底是什么，自己坚持的到底是什么，只有这样你才能理直气壮，否则你远离这个远离那个，之后却不知该何去何从，就没有太大的意义了。
换言之，我们只有明确自己所要坚守的东西，才能清楚地知道哪些事情和哪些人不适合自己，才能在放弃某些事或远离某些人之后不感觉有损失。
比如前面那个女人，以前的她就对自己想要什么不明确，只是想当然觉得眼前的人和事应该没问题。之后一次次被前夫说服，她一次次忍气吞声，同样是因为不知道自己该何去何从所致。
不管现在的她是否有自己的想法，都希望她在之后的生活中能有自己的想法，能够清楚自己想要什么，应该坚持什么，应该去爱什么样的人。其他有类似遭遇的人也是一样，事已至此，不要揪着过去不放，也不要胡思乱想，让自己保持忙碌，沉迷工作以及对自己有意义的事，静候转机到来即可。