中华民族的优秀传统文化博大精深且源远流长。
无论是国画亦或者是书法等距今都有上千年的历史，当我们仔细地欣赏这些艺术品时，会发现在这些艺术品中都会有一个印章甚至更多，因为一幅作品要是没有印章，它是不完整的，但是这些印章大多数都是后代人所盖，并非是作者所盖。
一副作品所流传的时间越久，受到很多收藏家的收藏，那么这幅作品的印章也就越多，所盖印章之人在盖章的同时也会写上跋语，与业内人士一同欣赏，也同时证明自己是一位书法爱好者。
现如今的书法绘画作品所盖的章是不能超过三个的，一个是自己的姓氏、一个是自己的名字另一个则是底部的压脚章，若是盖章过多，即使技术高超的人也会暴露出自己书法知识的不足，引起笑话。
现如今，随着社会的不断进步和发展，印泥的种类也多种多样，被分为了办公印泥和书画印泥，印泥的应用不仅用于书法绘画之中，也用于日常的办公文件和合同之中，成为了不可或缺的用品并且非常的普遍，可是在中国古代皇室曾有御用的印泥，这种上好的印泥它的价格甚至比黄金还要贵。
印泥的发展史
印泥是中国特有的产物。它的发展从魏晋南北朝时期开始，但是早在春秋时期就有了封泥，即使他不同于印章，但是在魏晋南北朝之前，却有着和印泥相似的作用。
封泥是用泥土做成的，平时将它搓成泥丸，用水沾湿即可使用，在纸没有问世的时候，我国的书写材料大多是丝帛和竹简，由于用作朝廷办公，为了防止公务遭到泄漏，就在写好的公务文件外面加一块挖有方槽的木块，在用水沾湿的泥丸封上，在盖上印记作为标记，这就是封泥。
东汉时期蔡伦的造纸术，纸的出现基本取缔了丝帛和竹简，从而成为了唯一的书写材料，在经魏晋南北朝时期的不断革新，改进了纸的质量，诞生出了许多不同的纸，出现了色纸、涂布纸等，得益于纸的发展，用封泥这种古老的做法已经不再实用，人们为了更好的与时俱进，便采用水调朱砂、蜂蜜的制作方法，在调和完成后印在纸上，这就是印泥初期时的制作方法。
但是由于早期的印泥是用水调和而成，水干了之后朱砂容易脱落，影响人们的使用。时间来到了北宋，经过人们的不断地研究，制作印泥的时候不再使用水作为原料而是使用油和朱砂进行调和，因为用油作为原料做出的印章附着能力强并且光滑漂亮，之后在经过后人的不断改进，就逐渐成为了我们今天所使用的印章。
在元代以后，印章被文人墨客用在了书法绘画的作品之上，形成了书、印相映的现象，不仅彰显了书画的价值，而且也使后人对书画更加了解，可以说是对中国优秀传统文化的继承和发展。
印泥的分类
印泥的主要原料是由朱砂、艾绒、蓖麻油、朱镖、麝香、冰片等调和而成，由于调和时在不同原料的作用下，从而诞生出种类繁多的印泥。纯朱砂印泥，它的颜色呈深棕色，是在漂制朱镖时沉淀在下层的朱砂而制成的。纯朱镖印泥，它的颜色略现红黄色。
印刻在书画的印泥并非是一般的印泥，普通零售店所售的印泥它的质量粗并且油特别的种，不能很好的表现效果可以用作办公印泥，而书画印泥的制作是经过严格的原料挑选，严格按照配方精心混合而成，这些都决定着印泥的价值和品质，因此上好的印泥价格会很高。
中国的印泥历史非常悠久，在经过上千年的发展，常州的龙泉印泥、西泠印社的潜泉印泥和漳州的八宝印泥成为了中国印泥界的三大瑰宝，这些印泥成为了印泥爱好者无人不知无人不晓的佳品。
杭州西泠印社创建于光绪年间，西泠印社位于孤山南麓西泠桥畔，故因此得名。清末时期正是金石研究的和发展的鼎盛时期，在那个动荡的年代，众多在金石领域有名声的人致力于弘扬和发展国粹，就在杭州西泠印社成立的那年，吴昌硕十分欣赏吴石潜夫妇自制的印泥，就极力地鼓励他们创办一个专属于印泥的企业，不久之后，吴石潜夫妇到上海创办了印泥企业，企业的名字仍叫西泠印社。
潜泉印泥的具有质地细腻、色泽沉重，光鲜亮丽的特点，即使在温度高的夏天潜泉印泥也不融化，在寒冷的冬天也不凝固，仍表现出潜泉印泥在纸张上所呈现的立体感，所以称潜泉印泥为“印泥至宝”。在潜泉印泥问世后，一时间传遍大江南北，在经吴石潜后人的不断改进之下，潜泉印泥成为了更高级的印泥，不仅在国外非常受欢迎，就连海外的艺术家也将潜泉印泥当作互相馈赠的礼物之一。
漳州八宝印泥，因其印泥的原料里有麝香、珍珠、玛瑙、琥珀、等名贵材料。并加入陈油、 艾绒等材料精心调配，从而散发出印泥的醇香并且拥有色泽纯正、遇水不化等八大优点，因此得名八宝印泥，也是闻名海外的漳州三宝之一，距今已有三百多年的历史。漳州八宝印泥的前身是药材行魏长安先生用八种珍惜药材熬成八宝药膏，可以治疗烫伤和刮伤，可是八宝药膏熬制成功后却无人问津。
一次偶然的机会，魏长安先生将自己熬制的八宝药膏当做印泥盖在自己的书画作品上，魏长安先生惊奇的发现盖上的印章色泽光鲜艳丽，后来经过魏长安先生的不断改进，最终成为了八宝印泥并且传播广泛，深受世界各地的人欢迎并且还作为特级贡品送入皇宫，乾隆皇帝甚是喜爱，在新中国成立后，更是成为了国家非物质文化遗产。
龙泉印泥
常州的龙泉印泥又称为龙泉藕丝朱砂印泥，创立于清朝康熙年间，迄今已有三百多年的历史。龙泉印泥起初是由常州的秀才刘文高所制作出来，由于他对药材极其熟悉，因此花费了两年的时间对印泥进行改善，并且制作出新的印泥，刘文高将印泥取名为龙泉印泥，为了使印泥手艺能够流传，刘文高将自己制作龙泉印泥的印泥社建在常州的千年古巷。
清朝乾隆皇帝非常喜欢收集印章而且还喜欢在各种字画上盖章，乾隆皇帝只要是绝对那幅画好，就在这幅画上盖章，王羲之的《中秋贴》上面竟有八十多个章，据统计在乾隆皇帝的宫中有一千多枚印章，而其中就有龙泉印泥。当年乾隆皇帝第二次下江南的时候，路过江苏时，听闻龙泉印泥，乾隆皇帝想亲自一试，试用之后的乾隆皇帝便对龙泉印泥爱不释手，从此龙泉印泥成为了皇帝专属用的印泥。
龙泉印泥是非常贵的甚至超过黄金的价格，正所谓：一分钱一分货，龙泉印泥贵自然有贵的道理。一盒龙泉印泥，放在一个地方，别说三五年不会变干，就是在经历上百年，它的颜色也依然光鲜亮丽，油光闪亮，这就是常州龙泉印泥的独特之处，这句话出自龙泉印泥社的社长。
这样一盒印泥别有洞天，龙泉印泥的原材料十分珍贵，选料更是有讲究，它主要是由藕丝作为原材料，再加上珍珠、朱砂等药材，经过调配、熬制、搅拌等三十多道工序才制作而成。龙泉印泥所用的油并非一般的蓖麻油，而是在缸中晒上至少三年以上的时间的蓖麻油，等到晒完之后的蓖麻油，其精华都在缸中，这样才可以使用。
除了时间的沉淀，上好的藕丝作为龙泉印泥的主要材料也是必不可少的，这些藕丝都是天然的藕梗丝，但是上万斤的藕梗才可以抽出二两的藕丝，而这一点的藕丝只能做出十盒龙泉印泥，如此的耗时耗力，这正是龙泉印泥的价格比黄金高出一筹的原因所在。
不过因为龙泉印泥的制作方法过于复杂，曾经一度失传了两百多年，但是在缪德根的精心研究下，使得龙泉藕丝印泥的工艺重见天日，缪德根原本是一位中医，在一次机缘巧合下，他开始接触了印泥，如今的他已是龙泉印泥的第六代传人了。
龙泉印泥作为中国特有的文化产物，是中华文化之瑰宝，也是中华民族的骄傲，具有悠久的历史，是中华民族灿烂文化的重要组成部分，为了彰显中华民族的优秀传统文化，我们要保护这些物质文化遗产和非物质文化遗产，让他们历久弥新，生生不息的传承下去。