有人群的地方就有是非。
回溯到古代，是非最多的地方莫过于朝廷之上，有许多的皇帝也因为听信别人而遭到失败。
战国时期的赵国就是一个典型。
赵括纸上谈兵的故事，大家都很熟悉了，
战国时期，赵国就是因为听信别人所说，将廉颇替换为赵括，才导致了战争的失败。
一国之君轻信人言，难保不会错用将领；一家之主听信人言，更容易闹得家宅不宁。
老话讲：不聋不瞎，不配当家。
家是讲感情的地方，不是讲是非的地方。
当家之道贵在“不听”。
有句谚语说：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”
这句话字面意思是，丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须纠缠在一起，单靠肉眼是无法分辨的。
告诉我们，即便是血脉至亲，长时间共处在同一个屋檐下，也难以避免。
如果家人之间总是在无关大是大非的问题上刨根问底，那么难免会伤了家庭和气，甚至会毁掉一个家庭的幸福。
当然，“不听”，并不意味着装聋作哑、忍气吞声、不闻不问，而是以超然的态度审视之，不无事生非，不搬弄是非，静观是非。
有相信“是非”的，就有搬弄是非人的用武之地。与其说“是非”是由人捏造出来的，不如说是由人“信”出来的。
所以，既然我们无法把握别人的嘴，那么就把握自己的嘴不去传“是非”、把握自己的耳朵不去听“是非”。
要远离是非，自己首先要做到不无事生非，己所不欲，勿施于人。
自身能够洁身自爱，不做伤天害理之事，自然没有是非纠缠。
否则的话，“你害别人犹自可，别人害你却何如”？这里面的道理就不难明了。
我们应该随时谨记：静坐常思己过，闲谈莫论人非。
其次，我们要静观“是非”。
浙大竺老校长曾对每一位浙大人教诲：“明辨是非、静观得失，缜密思虑、不肯盲从”
是非面前，我们要多一份冷静与淡定，少一点冲动和盲目。
有道是：嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。
那些无事生非、扇阴风点鬼火的人，必将得到相应的报应。
最后，我们要不听“是非”。
我们不能把自己的快乐、忧伤托付给别人；我们不能因为别人的一句话，就伤害我们自己的良心、伤害自己的本性。
如果整天活在“别人说我什么、我听什么；别人表扬我什么、我开心什么”中，那绝对不是一个有智慧的人。
若我们做到不制造“是非”，生活就多一点舒适与清净；做到静观“是非”，生活中就少一些烦恼与忧愁；做到不听“是非”，生命就多一份坦然与自在。
这就是老祖宗给我们留下“是非终日有，不听自然无”中的智慧，是不是感到受益匪浅。
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