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启功:学书法如何入门?

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书法临池 2021-10-09 12:02
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启功先生论书

”或问临帖苦不似奈何?告之曰:永不能似,且无人能似也。既有似处,亦只为略似、貌似、局部似,而非真似。苟临之即得真似,则法律必不以签押为依据矣。“

有人问启功先生,我临帖怎么临也做不到完全相似,怎么办呢?先生告知说:永远不可能相似的,也没有人能完全做到相似。最多就是大概看起来相似,而不是完完全全一模一样的。

启功先生临苏轼手札

学习书法是有顺序的,关于书法的入门,从前有很多的说法。有些说法却很耽误事情。好比说拿笔,怎样拿才算对呢,拿笔时的腕子和肘该放在哪里呢?该怎么悬起来呢?还有就是临什么贴,学什么体,用什么纸等等说法,非常束缚人,看完你的学习兴趣就没了,觉得怎么那么麻烦,规矩那么多。笔者开始学毛笔字时是没有老师教的,就是语文老师要求暑假练毛笔字,于是就自己去书店买了本柳公权的字帖,买了两只毛笔和一瓶墨水,因为家里穷,买的都是比较便宜的那种。练字的纸是当时家里的废报纸,我本来是喜欢国画的,因为买不起宣纸,觉得练毛笔字省事,就开始了。结果一练就到现在。所以学书法一开始就怕各种条条框框太多,这种门槛就把好多人拒之门外了。启功先生认为,我写的字我认得,人家也认得,让旁人看了都说好看,这就得了。你还要怎样才算是”合法“呢?

描红填色

小孩子练字一开始一般都是描红,红颜色的字印在白纸上,让孩子用墨笔描,还有一种是双钩填色的,就是印出空心字,然后用笔墨往里填着写。我小时候练字都干过的。再大点的孩子或者进一步就用薄点的纸放在字帖上拓着写,这叫摹。这是基础无可非议,练习对笔的掌握和基本笔画的规律,对小孩子认字也有帮助。

再进一步就是临帖了,找到一些字帖,比方说欧阳询的《九成宫》、诸遂良的《雁塔圣教序》,又比如像颜真卿的《多宝塔》、柳公权的《玄秘塔》等等,把字帖放到一边,我们对照着写,争取写的比较像。这种办法人人都在用,很多书法家晚年了还在不断的临帖,启功先生就是一直到晚年还临帖不断。这种方法主要是来效仿他的笔法来写,提高我们的书法水平。但这种方法总不能写的太像,因为眼镜看到的传到大脑里,再调动我们的手去写,这中间就会有偏差,所以看起来容易写起来难。

欧阳询《九成宫》

柳公权《玄秘塔》

颜真卿《多宝塔》

诸遂良《雁塔圣教序》

清朝的时候还有个人主张读帖,他说”临帖不如读帖“。读帖是看着这个字帖,然后记在心里,但再拿笔写不一定能写出来。但读帖的好处是什么呢?我认为是提高你的审美情趣,我们学书法的过程中会有一段时间瓶颈期,就是你总觉得自己字儿越写越差。这就是因为”眼高手低“了,因为你的审美水平提高了,手上功夫还没跟上,于是就产生这种现象。这个阶段,加大临帖的力度,坚持下去就会上一个台阶。

另外一个问题是临碑帖的事情,古代的碑帖流传很广,但是再好的字,再好的刻工,也不能表现出笔墨在纸上的干湿浓淡的变化,也没有轻重变化。清朝的时候有个包世臣,他创造出一种说法,说是古代的碑帖,你把笔画的两端都摁上,就看中间那段,都是坚硬实在的。其实没有人这么用笔的,凡是写字总是下笔重点,收笔重点,中间走的轻快点。为什么会出现这种说法呢,就是碑帖给人看到的是刀刻出来的效果,它无法告诉人笔画是怎么写出来的,没有笔写出来的效果。

碑和帖是学习书法必经之路,但是碑给人的误解我们不得不考虑,所以我们要有分析的去看这个碑帖。入门的时候不能不临碑帖,而临碑帖不被碑帖所误,这是很重要的。

『楚王山书画院 』搜集整理

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