千年云雾在20世纪初，因敦煌学的开启而终于揭开了有关于《大云经》的真相。《大云经》并非由中国人所伪造，说明官史的记载有时也会与史实有所出入。这或许是帝师武则天竖立的无字碑，让后人来评价的缘由。
现在有更多的资料显示，帝师武则天信佛、学佛是真诚的，并与她从小跟随母亲信佛的熏习有关。因而，她后来能够把父母的积蓄以及她自己的脂粉钱供养造寺庙和佛像也是情理之中的事。研究一个人，不能脱离历史和她的成长史，应该实事求是地看到她的宗教信仰情结。
佛教的信仰离不开宗教的实践，圣密宗古梵密金刚禅佛教有着祂自己的传统，其中供养力就是七法之一。显然，对于一个佛教信仰者，他知道什么是供养，这涉及到每个人的大三世，更是修行者自己的需要。同时，作为一个帝王，舍弃自己的一切，为了他治下的百姓和国家幸福，这也是中国古代传统文化对于帝王的一种自我要求，利益并福泽天下。由是，她所做这些供养是自然而然的事。
而《大云经》，据目前已有的资料考证，在大唐初期，早已有《大云无想经》的存在并流通，并非为帝师武则天时期所译出，更非是由中国人所伪造。人们应该重视和研究在武则天皇帝时期她所创造的价值，并为现代人，尤其是中华民族走向中国梦所能够提供的伟大复兴的历史借鉴之价值。这个正面的价值的研究和发扬远比其他的“花边新闻”更有意义和更有价值。
对于帝师武则天的研究，需要有突破传统思维模式，以超越于低层意识的传统思维观念来看待，那么祂的意义就会不同一般。历史的前进需要有正向的能量来推动，助力人类历史的前进的步伐。不同的思维模式下，或者说不同的世界观下，看同一件事，会得出完全不同的结论。
如果了解圣密宗古梵密金刚禅佛教的金刚四相，那么是容易明白和理解帝师武则天的行持以及能够被宗下所考察并认定其为转轮圣王。宇宙规律，宇宙选择，是有其规则和秩序的，并不以人们的意志为转移。（VCH）
