概念的灵活性（ agility of concept）指概念把握达到对立面的同一。黑格尔在分析“某物”、“有限”等概念时指出，当人们说某物是有限的时，不仅指它具有规定性，而且承认在它之外的其他的东西，承认它必然要转化为其他的东西，因此“非存在即是它们的存在”。
列宁指出“对通常看起来似乎是僵死的概念，黑格尔作了分析，并指出，它们之中有着运动”，并从而概括出“概念的灵活性”的思想，认为概念反映事物的运动，因此它不是僵死的，而是可变的、灵活的。
这种灵活性是在对立面的同一中把握对立面，因而是全面的。列宁还指出，概念的灵活性有两种不同的应用，客观的应用，如实地反映客观世界的各种对立同一关系，客观地把握它们在一定条件下的相互转化，是唯物辩证法；主观的运用，任意拼凑，掩盖事物的本质或者任意抹煞对立面转化的条件，是折衷主义与诡辩。
主要环节（ key link）指在事物普遍联系的链条中对发展有决定意义的特殊环节。认为必须善于在每个时机找出链条上的一个特殊环节，并全力抓住它以便抓住整个链条并稳稳地准备过渡到下一个环节。如在国内战争和外国武装干涉时期，主要环节是动员全部力量去进行革命战争；转入和平建设轨道时期，主要环节就是掌握商业。指出在历史事变发展的链条里，各个环节的次序、形式、关连、区别，都是非常复杂的，强调必须以研究社会发展的客观规律为准绳。主要环节这一概念既揭示了事物普遍联系中个别、特殊和一般的关系，部分和整体、局部和全局的关系，又揭示了客观辩证法与主观辩证法的关系。
有些学者认为这个概念同毛泽东提出的主要矛盾概念是相通的，毛泽东在《关于领导方法的若干问题》中所说的中心工作，实际上就是主要环节，两者都是指主要矛盾。
辩证法的要素（ dialectical element）对唯物辩证法的内容及组成部分所作出的规定。列宁1914年在《黑格尔“逻辑学”一书摘要》中提出。最初规定为3条，（1）从概念自身而来的概念的规定（应当从事物的关系和它的发展去观察事物自身）；（2）事物本身中的矛盾性（自己的他者），一切现象中的矛盾的力量和倾向；（3）分析和综合的结合。是对黑格尔辩证法的批判总结。后又在《辩证法的要素》中对辩证法的要素作出自己的规定，表述为16条，强调“可以把辩证法简要地确定为对立面的统一的学说”。
实践的品格（ character of practice）指实践具有的普遍性和直接现实性。列宁在《哲学笔记》中提出。是对黑格尔哲学思想的批判吸取和改造。黑格尔的《逻辑学》突破以往哲学家把实践理解为道德践履的范围，把“善”理解为包括人的要求和外部现实性的人的实践，并以认识为正题，以实践为反题，对两者进行比较，认为实践包含认识，高于认识，指出这种观念不仅具有普遍东西的品格，而且具有单纯现实东西的品格。
列宁将黑格尔这一思想加以辩证唯物主义改造，得出“实践高于（理论的）认识”。认为实践比之认识更为基础，它是整体，认识是它的一个方面，是受其支配的，是为了满足实践的需要产生出来的理论的认识，具有普遍性，实践也具有普遍性，但实践不仅有普遍性，而且有改造世界的直接现实性，能将理论变为现实，因此，实践高于理论的认识。从而阐明了实践的确切含义，规定了实践在人类认识活动中的基础地位，说明了实践是检验真理的标准的原因。
毛泽东运用马克思主义哲学总结革命实践经验，在《实践论》中，以“论认识和实践的关系——知和行的关系”为副标题，对知行关系的讨论作了科学的总结，把马克思主义哲学关于认识和实践统一的理论称为“辩证唯物论的知行统一观”。
认为一切知识都产生于社会实践，无论何种知识都离不开直接经验，但每个人的实践范围又是有限的，所以，多数的知识是通过书本和受教育来的但要真正掌握还必须结合本身的实践才行，实践是认识产生和发展的动力、源泉，实践是检验认识真理性的标准，实践也是认识的目的。但是，理论对实践也具有反作用，而且在一定条件下具有决定作用实践、认识、再实践、再认识这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。
以上内容来自《英语思维》（石海浪著）课堂学习笔记