王熙凤是一个光彩照人的人物，长得如神仙妃子，心机万人不及她一人，口舌之利更是无人能及。但是她却是一个不知书识字的人。
1.王熙凤不知书识字的情节很多，至少有三处细节对此有过说述
《红楼梦》第十四回，秦可卿死后，王熙凤协理宁国府，派遣彩明钉造簿册。脂砚斋批注：凤姐用彩明，因自识字不多，且彩明系未冠之童。
《红楼梦》第二十八回，贾宝玉路过王熙凤的房门前，被王熙凤拦住，让他写了一份包括“妆缎”、“蟒缎”等东西的单子。
《红楼梦》第五十五回，王熙凤养病之际，私下与平儿谈论贾探春，她认为探春“知书识字，更利害一层”，相比这定，她就不在“知书识字”之列了。
2.王熙凤虽然是知书识字之人，但她有一定的文化内涵
文化内涵是指一个人受过文化知识而后涵养出来的文化行为。王熙凤在大庭广众之下，至少有两次表现，足以证明她是一个有文化内涵的人。
第一次出现在贾敬的生日之上。贾敬过生日，虽然人在外面修道，但是宁国府和荣国府的人还都聚集在一起为他庆祝。贾珍当时请了“一班小戏儿并一档子打十番的”。开戏之时，王熙凤去看望生病的秦可卿，回来之后，邢夫人、王夫人都点完戏，让她点戏时，王熙凤接过戏单，从头一看，点了一出《还魂》，一出《弹词》，递过戏单时说：“现在唱的这《双官诰》，唱完了，再唱这两出，也就是时候了。”
《还魂》是汤显祖所著《牡丹亭》里的一出，《牡丹亭》里的词话隽秀、意味深长。按照常理，只有林黛玉和贾宝玉这样有文化修养的人才能读得懂；《弹词》在格调变化上，《双官诰》在内容上，都必须有一定文化修养，才能看得懂、听得懂。所以，王熙凤是有一定文化修养的人。
第二次出现在大观园的诗社里。
《红楼梦》第五十回，下了一夜的大雪过后，众姐妹们聚在一起准备做诗。
做诗的第一句让王熙凤来说。王熙凤想了半天，笑道：“你们别笑话我，我只有了一句粗话，可是五个字的，剩下的我就不知道了。”众人都笑道：“你是粗话越好，你说了，就只管干正事去罢。”凤姐儿笑道：“想下雪必刮北风，我有一句，这一句就是‘一夜北风紧’可使得？”众人听了，都相视笑道：“这句虽粗，不见底下的，这正是会作诗的起法。不但好，而且留了多少地步与后人。”
众人虽然有恭维的成分，却说出了一个作诗的最基本法则，话粗理不粗，既是写实，又有意境，更主要的是给后面续诗之人留下了无限的空间，暗合了曹雪芹所说的“世事洞明皆学问，人情练达即文化”的本义。
3.王熙凤为何会有文化修养
《红楼梦》第七十四回，王熙凤带队夜检大观园，在丫环司棋那里抄出她表弟潘又安给她书信，“因凤姐管理家事，每每看开的帖子并账目，也颇识得几个字了。”于是王熙凤将它笑嘻嘻念了一遍。
“上月你来家后，父母已觉察你我之意。但姑娘未出阁，尚不能完成你我之心愿。若园内可以相见，你可托张妈给一信息。若得在园内一见，倒比来家得说话。千万，千万。再所赐香袋二个，今已查收外，特寄香珠一串，略表我心。千万收好。表弟潘又安拜具。”
这封书信不长，但是并非都是白话，而且有许多字并不是通过账本上能学会的，由此可知，王熙凤不仅通过账本来学习，还通过其他方式来识字的。
当然，王熙凤不会刻意地去知书识字，她所识之字往往是被动的。贾府里，同她年龄相仿的人，无论是李纨，还是林黛玉、薛宝钗、贾家三位小姐，都是知书识字之人。俗话说“近朱者赤近墨者黑”，同众姐妹们在一起，生活在一个读书人的环境里，王熙凤自然而然也会学文识字。
我们常说环境改变一个人，王熙凤从小在王家被当作男孩子来养，没有读书习惯；长大出阁后，进入荣国府这样一个文化氛围深厚的环境里，潜移默化中慢慢有所改变，终于成为一个知书识字之人，成为一个有文化底蕴的人。
【文/小涵读书】 每天陪你读不一样的红楼梦！
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