今天是国庆节，在欢度佳节的同时，有没有人好奇民国时期国庆节是哪天？中国古代有没有国庆节？
下班3分钟历史，3分钟为你带来答案。
普天同庆
01、国庆节
国庆节顾名思义就是庆祝国家建立的日子。
众所周知，我们国家的国庆节就是每年的公历10月1日。
很多人以为1949年10月1日就是新中国成立的日子。
因为，在这一天，新中国举行了开国大典，毛泽东在天安门庄严地向世界公布，新中国的成立。
然而，毛泽东最早宣布新中国成立的日期并不是这天。
1949年10月1日在天安门举行的典礼，是中华人民共和国中央人民政府成立盛典，而不是我们新中国的开国大典。
比如，当天《人民日报》在报道这次盛典时用的标题就是《中央人民政府成立盛典今日在首都隆重举行》。
其实在1949年9月21日的中国人民政治协商会议第一届全体会议上，毛泽东发表了著名讲话《中国人民站起来了》。
毛泽东在政协会议宣布新中国成立
在这篇讲话中，毛泽东在郑重地宣布，中华人民共和国成立了。
9月22日，《人民日报》根据毛泽东这个讲话，发表了一篇报道文章——《旧中国灭亡了，新中国诞生了！》
所以9月21日，才是我们新中国成立的日子。
那为什么我们的国庆节会在10月1日呢？
说起来还与鲁迅先生的遗孀许广平有关。
新中国成立一周后，即1949年10月9日下午3时，中国人民政治协商会议第一届全国委员会第一次会议在北京举行。
会议上，许广平首先提出了她与政协委员马叙伦（这次会议，马叙伦未出席）共同提出的提案-建议把每年10月1日作为新中国的国庆节。
许广平
当时中央人民政府委员会秘书长林伯渠觉得：
“过去双十日已不是我们现在的国庆日，所以要以10月1日为国庆日，大家有没有意见，最好讨论后决定。
（注：林伯渠所说的双十日就是民国时期的国庆节，下文有解释）
毛泽东当时也表态说：
我们应作一提议，向政府建议，由政府决定。
1949年12月2日，中央人民政府通过了《关于中华人民共和国国庆日的决定》，正式规定10月1日是国庆节。
因此，10月1日这才成为我们的国庆节。
开国大典油画
科普完这个冷知识，接下来进入正题，中国人是什么时候开始过国庆节的，中国古代有没有国庆节？
02、中国古代节日
首先，“国庆”一词，最早出现于西晋文学家陆机的《五等诸侯论》一文中：
“国庆独飨其利，主忧莫与其害。”
这句话大意是说，国家有了好事皇帝一个人独享好处，那么当国家有难臣子们也会觉得和他们没关系。
通俗点讲，陆机其实在说，皇帝就别想着好处自己独吞，坏事让人背锅这么好的事了，大家有福同享，有难同当。
其实中国古人节日观念还是比较强的，中国古代也有很多全国性节日。
这些节日主要有三种。
第一种就是历法、气象意义上的古代传统文化节日，比如春节、元宵节、清明节、中秋节、重阳节、冬至等。
这个没什么好说的，春节（正旦）和冬至是中国古代最大的两个节日。
第二种，是为纪念某个人物的节日，这个最典型的就是皇帝的生日诞辰，这个叫圣节。
最早的时候，唐太宗开启贞观之治后，就有人建议他的生日设立成一个节日。
唐太宗考虑到自己的生日正好是母亲窦太后的受难日，因此拒绝了这个建议。
而把皇帝生日当作全国性节日，始于唐玄宗。
唐明皇见张果老
《唐会要·节日》记载：
“开元十七年八月五日，左丞相源乾曜、右丞相张说等，上表请以是日为千秋节”。
张说这些宰相为了拍唐玄宗马屁，建议把唐玄宗生日专门设置成一个国家法定节假日。
千穿万穿，马屁不穿，众意难违，难得底下大臣这么热心，唐玄宗就顺水推舟采纳了这个建议。
唐玄宗心想，事先说明，这可是大臣们的建议，我这是虚心接受群众的呼唤。
就这么着，每年农历八月初五日，成为唐朝千秋节，大唐全国上下为唐玄宗举办一次，热闹非凡，规模宏大，轰轰烈烈，红红火火，恍恍惚惚的生日趴体。
也就是一直到唐玄宗时期，出现了一个与我们现在国庆节比较相似的节日。
千秋节成为第一个以皇帝生日作为全国盛典的节日。
此后唐玄宗的做法被唐朝皇帝所沿袭，每个皇帝都来这么一遭，并对其进行改名。
比如唐肃宗改称地平节，唐宪宗改称降诞节，唐哀帝改称乾和节等等。
宋太祖画像
宋朝建立后，延续了唐朝做法，比如宋太祖生日是二月十六日，叫长春节；
宋太宗生日是十月初七日，叫乾明节（后改为寿宁节）。
比较例外的是宋哲宗，他的生日是十二月初七日。
但好巧不巧，这天正好是僖祖赵朓（赵匡胤高祖父）的忌日，委屈谁也不能委屈祖宗不是，于是宋朝只好退后一天，把宋哲宗的圣节改为十二月初八日，叫兴龙节。
除此之外，宋朝就连一些执政太后的生日也称为圣节。
比如正月初八日是刘娥生日，宋仁宗就改为长宁节；
比如七月十六日是高滔滔生日，宋哲宗改为坤成节。
这些太后的生日诞辰等同皇帝生日。
甭管名字怎么改，这些节日都搞得很隆重。
到了明朝，可能明朝皇帝觉得改名太麻烦，就没取那么多名字了，统称万寿节，与元旦、冬至并称三大节。
可千秋节也好，万寿节也罢都只是皇帝的生日，和我们现在的国庆节没什么关系，倒是和泰国这些国家的国庆节比较像。
第三种，就是纪念某个事件的节日，这个叫诸庆节。
中国古代在宋朝之前都没有这种节日，这种节日是宋真宗发明的。
宋真宗画像
澶渊之盟签订后，宋真宗深以为耻，为了掩盖澶渊之盟的耻辱和粉饰太平，他在大宋帝国全国范围内掀起了一场为时十六年之久的天书运动。
这些天书当然不是老天爷给他宝贝儿子写的信，而是人为伪造的。
但宋真宗就爱这个，谁也没辙，于是大宋王朝就上演了这么一出闹剧。
大中祥符元年（1008年）正月初三日，宋真宗伪造了第一份天书，很快宋真宗就下令把这天设为全国性节日，称为天庆节。
天庆节大宋全国放假五天，大宋臣民有了一个小黄金周，要知道宋朝正旦节也不过放假三天而已。
不仅假期长，宋真宗还下令天庆节前七天大宋全国各地方官在辖地内建道场设醮，并禁止任何屠宰行动。
后来他又把每年四月初一日设为天祯节（后避宋仁宗讳，改为天祺节）；六月初六日为天贶节；七月初一日（财神爷赵玄朗生日）为先天节，十月二十四日为降圣节。
这些节日和天庆节一样，通通放假五天。
03、古代国庆节
到了宋徽宗，这哥们号称道君皇帝，也搞了很多这样的节日，比如天应节、宁贶节、真元节（二月十五日的太上老君生日）、元成节（八月九日的太乙天尊生日）、开基节、天符节等等。
这些节日还是和天庆节一样，通通放假五天。
大家自己去算吧，仅这些节日大宋官员们有多少天假，大宋官员得多幸福，假期长得不得了。
宋徽宗画像
当然这些乱七八糟的节日都和国庆节八竿子打不着。
不过在宋徽宗设置的这些节日中，有个节日就和国庆节非常相像。
这就是开基节。
开基节是什么节日呢？
《宋史·礼志》只简单记载了一句：
“正月四日有太祖神御之州府宫殿行香为开基节”。
而南宋著名史学家王明清详细地为后人科普了这个节日。
据王明清的《挥麈录》记载:政和二年（1112年），有个道士向宋徽宗提议每年正月初四日是宋朝创业之日，应该设为一个节日。
正月初四日是什么日子？
建隆元年（960年）正月初四日，宋太祖赵匡胤在陈桥发动兵变，来了个黄袍加身，就此开创了大宋王朝。
宋徽宗为了纪念赵匡胤开国，就把每年正月初四日设为开基节。
此后宋朝一直在过这个节，假期同样是五天。
建炎元年（1127年），宋高宗下令，自己老爹搞的那些乱七八糟的节日全部废除，但开基节被保留了下来。
从此，开基节就成为宋朝每年都要过的节日。
从这方面看，宋朝的开基节就和我们的国庆节非常像，或者说开基节就是宋朝的国庆节。
只不过非常尴尬的是，开基节这天其实并不是宋朝开国之日。
赵匡胤确实是在正月初四日黄袍加身，但据《宋史》、《宋会要辑稿》等史籍资料记载，赵匡胤直到正月初五日才接受后周恭的禅让，正式称帝改元建隆，改国号宋。
因此宋朝开国之日是在正月初五日。
宋徽宗闹了个大乌龙，他纪念的是赵匡胤谋朝篡位，而不是宋朝真正建立的日子。
当然，这个小问题无关大节，可以确定的是宋朝从宋徽宗开始有了国庆节，只不过它不叫国庆节，而是开基节。
因此，中国古代虽然没有明确的国庆节，却有类似国庆节的全国性节日，假期也不短哦。
当然，古代封建社会的这种全国性节日和现代国庆节并不能混为一谈，并不是真正意义上的普天同庆的节日。
中国真正的意义上的国庆节，开始民国。
04、民国的国庆节
1911年10月10日，武昌起义爆发，由此掀开了辛亥革命浪潮，在随后的两个多月内，全国各地纷纷响应，相继有15个省份宣布脱离清政府。
12月25日，革命党在南京建立了临时政府。
1912年1月1日，孙中山宣誓就职中华民国临时大总统，正式建立了中华民国。
孙中山就任民国临时大总统蜡像
2月12日，清朝隆裕太后和宣统皇帝在袁世凯逼迫下，正式颁布退位诏书，清朝正式灭亡。
中华民国建立后，很多有识之士纷纷建议，学习西方国家设立一个“国庆日”。
这个建议获得了大家的一致认可，不过国庆日具体选在哪天，各有各的的说法。
南京的革命党人认为应该将南京政府成立日（1月1日）设为国庆日；
湖北的革命党人认为应该将武昌首义日（即10月10日）设为国庆日；
广州的党人革命认为应该将黄花岗起义日（即4月27日）设为国庆日；
北京的北洋军阀认为应该将清帝逊位日（2月12日）设为宣布共和日。
这么多说法，莫衷一是，吵闹不休，谁也说服不了谁。
1912年9月20日，民国参议院开会讨论国庆纪念日的提案，在经过一番激烈争论后，最终决定将武昌首义日（10月10日），设为国庆日。
9月30日，中华民国时期大总统袁世凯签署了大总统令：
参议院议决国庆纪念日案，兹公布之！
袁世凯还规定，10月10日这天应举行“放假休息、悬旗结彩、大阅兵、追祭、赏功、停刑、恤贫、宴会”等庆典。
1912年10月10日，中国正式开始过了现代意义上的国庆节。
从此，10月10日成为中华民国国庆日，又称“双十节”。
可惜，民国时期，军阀混战，列强入侵，内忧外患，社会动荡不安，百姓民不聊生，根本没有心情过国庆节。
因此，当时的双十节影响有限，主要集中在全国各大城市，广大农村、乡村地区，并没有这个国庆节的概念。
直到新中国的成立后，国家实力日益强大，百姓生活水平日益提高。
中国人民才真正有了自己的国庆节，一个承载了中华民族凝聚力、向心力，显示出民族力量、国家自强、国民信心的真正的普天同庆的节日！
其实，不管什么节日，唯有国家强大，人民幸福，才能成为一个真正的节日。
同样是国庆节，民国时期的双十节和新中国的国庆节，在人民心中有着截然不同的感受。
仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱，说的就是这个道理。
10月1日，之所以如此与众不同。
是因为在无数革命先烈的牺牲下，在无数开国元勋们的奉献下，在无数国人的共同努力下，中国人民真正推翻了三座大山，真正地站了起来，当家做主，真正迎来翻天覆地的改变，建设一个崭新的国家，开启一段真正属于人民自己的幸福。
唯有如此，这个节日才能让我们每一个人如此自豪，如此激动。
参考文献：《新唐书》、《宋史》、《资治通鉴》、《续资治通鉴长编》；艾君《中国“国庆节”的历史追溯》；郭辉《民国国家仪式研究》；孙涛《中国国庆节的由来》等。