其实，我们国家的文化非常高深，从古代流传下来的问题也很多。有些问题放在现在不仅让人觉得精妙，还十分有趣。比如说大话叫吹牛，因为牛皮很大，很坚硬，根本就吹不起来，所以如果有人说吹牛那就是说大话了。
除此之外，还有拍马屁、二百五、男戴观音女戴佛等，都是有特定意思的。不过对于买东西为何不叫“买南北”，这个问题让很多人百思不得其解，最后却被10岁的小孩子说出了答案，朱熹大加赞赏。这是为什么？
一、朱熹从小十分聪明，被称为神童
朱熹生于1130年，卒于1400年，生活的朝代刚好是南宋的尤溪县。他是南宋杰出的理学家、哲学家、诗人。他之所以取得这么高的成就，源于他小时候的博闻强识。据史料记载，他从小就非常聪明，对知识有强烈的渴望。
对于晦涩难懂的八卦图，他总是表现得浓厚的兴趣，被左邻右舍赋予神童的称号。而他父亲见他能力出众，就更是花费了很多心血栽培他。小朱熹不仅喜欢看书，遇到问题还喜欢在生活中寻求答案。比如看到月亮，他会问月亮打哪儿来。父亲说天上，朱熹不满足于这个答案，他还问天是哪里，父亲也不知道。
朱熹并没有因此就放下，而是通过各种途径找书看，翻阅典籍，了解天的范围。虽然后来他依然不知道天是什么，但是在翻阅典籍的过程中，他又学习到许多知识，并且转化为自己的知识，他感到非常高兴。
二、朱熹广泛涉猎群书，不满足于现状
就这样，秉持着“不懂就问，问了没有答案，也要继续寻找答案”的原则，他看了越来越多的书籍，并且从书中认识了许多真正有思想有能力的贤人。对于这些贤人身上的闪光点，他总是十分的羡慕，还下定决心，要成为先贤那样的人。
所以，他发奋读书，在弱冠之年，考中了进士，并且开始了他做官的生涯。我们知道，南宋有一种极其严重的风气，那就是人人想长生不老、得道成仙。这都是因为当时的社会太黑暗了，人们不得已只能寄希望于未来，然而这样的行径没有一点意义。
这就是一种消极避世的思想。看过很多书，头脑非常清醒的朱熹自然对这种社会风气十分厌恶，所以他想改变。但是他的知识并未完全学到家，再加上他当时并未出名，人微言轻之下也没有人会听他的。
为了解决这种困境，他拜了李桐为师。这里需要提一下，李桐是程颢和程颐的弟子，程颢和程颐在理学方面有独到的见解。而朱熹是个勤奋好学的人，自从拜了李桐为师，他就非常努力，继承和发扬了二程学说和思想，更是在此基础上有所创新。
种种迹象表面朱熹是一个理性主义者，并不会把人生寄托在虚无缥缈的长身不老上，所以他学习二程学说，并没有因此而受到打击，反而越学越觉得打开了新世界的大门。从那以后，他满身心扑在了学习上，对于国家的现状也是尽自己所能去改变。
当时皇帝看到了他的价值，还会听从一二，但是当后期金宋两国形势越来越紧张之后，他们的意见就出现了分歧。换句话说，一个朝廷出现了两种不同的派别，就是一个主战，一个主和，而朱熹主战。
在他看来，一味地退让，只能助长敌人的气焰，灭自己的志气。何况宋朝国力尚可，全力一搏胜负还未可知。然而他这一见遭到了包括皇帝在内的许多人的反对，他感觉自己不被重用，一气之下辞官了。
当然，虽然朱熹是个十分了得的人，但他的学说却是封建专制的自觉维护者，比如他主张的“三从四德”、“三纲五常”思想就对人非常不好。而他提到的一些教育的方法还是比较有用的，比如“因材施教”。所以他辞官之后，就去当私塾讲师。
在他看来，已经没有一官半职就相当于没有施展天地的空间，那么他只好在学校里宣传他的学说。也因此他办了很多学校。比如现在很有名的岳麓学院，就是那时的产物。朱熹开了学校之后，经常跟学生说要大胆，看到一个知识点或问题，要有自己的思考，不能人云亦云，更不能照书全搬。
正是这种思想，让他门下的许多学生都学会了激烈的讨论，并且发生了强烈的思想碰撞，这样的课堂氛围大家都很喜欢，因为很开放很自由，彼此可以畅所欲言。后来有一次，一个下人提着篮子买菜回来经过他们的学堂，朱熹灵机一动，问学生们买东西为什么不叫“买南北”？
这问题一下子把学生们难住了，对于书本上的东西他们可以毫不犹豫地进行激烈的讨论，并且发表自己的见解，但是生活中每天都会遇到的事情，他们没有思考过，更不知道这也能形成一个问题。
但学生们见朱熹不像是随口说的，说不定真有原因，只是他们还未想到。于是他们绞尽脑汁，冥思苦想。好一会之后，才有个10岁小学生站起来回答说，按照五行学说，东是木，西是金，南是火，北是水。
东西代表的木和金可以放在篮子里，但是南北代表的水和火却不能放在篮子里。因为篮子装不下水，水会漏出来，更装不下火，火会烧了篮子。
这一番解释，让众学生听了恍然大悟，朱熹则非常高兴地表扬了这个孩子。按照我们的思维来说，确实可以这么理解。毕竟下人拿的是篮子装东西，而那个小孩子也是从篮子的角度，用五行学说来解决朱熹提出的问题。没想到困扰多人的问题居然被一个10岁的孩子道破，由此可见古人的聪慧之处。
结语
总之，这个答案放在现在也同样适用，比如出去购物，拿袋子可以装金子可以装木头，但是火和水就很难装下了。由此可见，古人的智慧通达。当然，朱熹更是聪明，能想到这样的方法去启迪学生思考。
这就是朱熹，虽然他的理学有一定的局限性，但也有一定的借鉴意义，所以对待他的学说，我们应该一分为二看待。取其精华，去其糟粕，只有做到这样，才能将我国古代的文化精华部分继承并发扬创新。