近日，央媒批“佛媛”搔首弄姿、物欲横流，将“佛媛”一词推上热搜。
佛媛，全称为佛系名媛。指常在经书和茶杯边上摆拍的人，把寺庙和素餐馆变成了网红打卡地。实为“售货媛”，假装礼佛抄心经，其实满脑子的生意经。佛媛的盈利模式主要是接广告，还有售卖服装和礼佛物品，利用私域流量卖货“结缘”。
翻开“佛媛”网红个人账号，穿吊带逛寺庙还自称走“佛欲”风、露出满身奢侈品的LOGO炫富、身着布料较少的衣物抄写经书的人不在少数。
在数家短视频平台上，“句句文案不离佛语，张张照片不离世俗”成了一些网红收割流量、财富变现的新密码。
9月26日，潭柘寺游客中心告诉九派新闻，这些香客进入寺庙时不懂衣着的要求，可以理解，但在庙宇内管理人员提醒后要改好，心诚有所求的第一步是守规矩、尊重佛。
上大雄宝殿的人，都是信佛的居士，自己相信她们还是比较信佛的，大部分来者都是想与佛结缘。如果看到游客着装暴露，不符合庙宇的要求时，都会有人过去进行提醒，男生也不能光膀子。
“诚心来拜佛的人，要明白穿这么少都是对佛不敬、不好的。我认为这些女生还是不太懂这些，要是懂了也不会这么穿了。每个人来寺庙都是有所求的，尊重是第一位，来烧香拜佛也讲究和佛家的缘分，事在人为，自己也要努力。”
经过核查，抖音共处罚利用“佛媛”形象营造人设开展虚假营销行为相关帐号48个，其中永久封禁帐号7个，同时，清理违规视频148条。
小红书方面回应媒体称，小红书第一时间已启动专项检查，清理违规笔记70篇，封禁账号3个。
有网友呼吁让信仰归信仰、流量归流量；也有网友认为佛之所以成佛，是因为他包容万物（包括佛媛的行为）。
此前，9月21日，工人日报刊文批“佛媛”：狐狸的尾巴哪是穿了袈裟就能藏得住的。9月23日，央媒怒批“佛媛”搔首弄姿、物欲横流，指出此行为不仅破坏了宗教场所的严肃气氛，而且涉嫌违法违规。我国《宗教事务条例》第五十三条明文规定，“禁止以宗教名义进行商业宣传”。
据该寺庙工作人员透露，在社交平台上流传的一些佛门打卡照片，理论上是不太能这么拍这么用的，进寺院不能对佛拍照，靠这个作为“流量密码”更不妥，从哪个维度来看，都是坏了规矩的。
【1】应封停：或发文否认或置之不理
“要加强自身素质 守公共场地的规矩”
佛媛系网红“孙智惠zs”对此次账号封停回应到，关于“佛媛”这次的事情，首先绝对支持官方对于我的处罚，因为带来了负面影响。并强调自己已有婚约，未曾提高自己身价去凹人设，来攀龙附凤。同时也否认了寺庙礼佛、摆拍、卖货、直播等行为。
全文如下：
因我在荷花池边拍摄写真，配文“来世愿做一朵莲花，出淤泥而不染”，所想表达的意思是希望来世干干净净没有任何纹身的我渴望像莲花一样，并没有把自己高比做莲花。
大家一直所说，我的玉佩。因我一直都有佩戴翡翠的习惯，并没有公众号所说，为了提高自己身价而去凹任何人设，方便攀龙附凤。我早已跟心爱之人，订下婚约了。
因为自己作为出现在互联网上的一个无论是大是小的“网红”，我就应该带来正面的形象。我希望关注我的朋友们，能够知道我是因为年少时，父母离异，叛逆期跑去纹身，然后休学，过早接触社会。导致我内心浮躁，精神层面空虚。意识到问题严重性，我自考去韩国西京大学，学习皮肤管理，美妆。
我的初衷只是为了分享生活，突如其来的流量，夸奖也有，否定也有，但无伤大雅，言论自由，你我皆是看客。我自始至终并无寺庙礼佛、摆拍、卖货、直播等行为。
谢谢大家的关注，支持也好批评也罢，能让您在繁忙的时间为我停留下来，也算为您解闷了。
风波过后，她在个人微博号上继续分享在韩国工作、学习的日常。此前，她的抖音账号下留有个人微信号，可将粉丝导流、引入私域。
同样被抖音封停账号的佛媛“许曼芸”，她的个人微博上显示，目前没有对此做出任何回应。
可以看到，她仍照常发布自己穿着中式旗袍的穿搭照片、高尔夫球场照片、茶室闲庭散步照片来展示好身材，配文岁月静好的字词句和心灵鸡汤来抒情感慨。
其微博认证为“火丰鼎商贸有限公司运营总监”，微博小店里有11件商品，价格由48元到239元不等。
九派新闻联系了北京市妇联一位工作人员，她表达了自己的个人看法，认为“佛媛”的行为需要规范，在什么场合能做什么事，靠遵守公序良俗和严格的自我约束。如是在寺庙这样的公共场所，穿着肯定要合这个地界的规矩，场地工作人员的提醒和管理非常重要。
“我们还是一个较为传统保守的国家，一些传统美德值得保护下来。在特殊场合，言谈举止、仪表仪态都要注重。”
她还强调，在女性的自我意识方面，要靠媒体宣传的正确引导，因为她们想要流量、想红，就会十分关注网络宣传；还有的就是她们本身要自觉加强学习、提高素质。
“每个人看到这个社会现象的想法是不一样的，不能去妄断对错。未成年人需要监护人引导，但这些女生是有行为能力、思维能力的成年人，她的做法是她的选择。我认为在寺庙这样的公共场合如此穿着不合适，但要是在家里、私人空间想穿少点，无论是在抄经书还是拍照什么的，是她的个人自由。”
【2】生意经：引流、变现双管齐下
“犯错成本低、监管力度不够，相关立法要跟上”
有部分被封账号的“佛媛”在凹好人设、引来流量后，就刻不容缓地开始变现。
一种方式是接广告，分为视频植入和挂抖音橱窗。另一种方式是私域导流卖货，主要是卖服装和礼佛周边。
网红代表“chanchan”，抖音粉丝36万，在流量变现上一点也不佛系。
她的抖音小黄车里有24件商品，品类覆盖美妆护肤、个护家清、养生和3C电子等。据飞瓜数据显示，其近3个月内开播66场，累计带货销售额仅有2.2万。而且她的抖音账号下方，留下了微信号，会通过朋友圈带货，自称货源来自杭州四季青批发市场和淘宝，赚中间的差价。
九派新闻观察到，她在抖音简介中公开的小号，主要发布化妆穿搭和开箱视频，与佛系风格形成巨大反差。
还有一佛媛“芋不想乖”被知乎网友曝出在微信售卖一些串珠、手链、平安锁等周边。她通过微信卖上百元的平安锁，但同款锁在淘宝和1688上花50元甚至20元就能买到。
九派新闻还了解到，这位“芋不想乖”开了一家同名淘宝店，售卖旗袍，目前粉丝数2180，货架商品4件，价格在169元至468元。
武汉大学网络经济研究方向的学者柯丹向九派新闻表示，互联网发展快、网络外部效应明显，一些奇怪的现象层出不穷，这次是“佛媛”，以前以后出现的是不同的现象。
这样的女生网红还是比较想通过正面的人设来吸粉，有些其他人会通过非常低俗、恶俗的东西来博眼球，比她们更过分。网民上网冲浪的需求各不相同，所以各种不同的网红都有自己的市场，他们对准人群后就能获得一定的流量。
她进一步说，官媒每次的发声，在有关互联网整治方面，仅停留在声音，实际上法律法条上的升级修改都应该跟上，来限制、阻止这样的活动。最近国家的整治力度也提上来了，明显低俗的账号和无底线的营销号封了一大批，但互联网上整体的犯错成本偏低，也有人屡教不改。
至于网红卖货、商品溢价方面，柯丹认为，网红在成名时，打造人设、营销自己，是需要成本的，所以她带货时，相当于自己为产品做了信誉背书，名人效应可以使商品售价高点。但高多少？区间在哪？溢价空间问题需要有一个规定。
“无论她人设是如何的，一旦形成了市场上的商品买卖，要尊重消费者，不能漫天要价，造成了不良的社会影响的话，立法方面要具体规定好，就能依法追究。”
【3】凹人设：氛围感做足 光环加身
“完全不可信，可利用区块链溯源、约束个人的网络行为”
在社交平台的曝光和反馈中，有被“佛媛系”女生吸引过去并消费的粉丝，称自己买东西买贵了，并感觉信任崩塌。
他们表示自己对这样的网络人设是认可和相信的，有微信号能加更拉近了距离，不再是只从手机屏幕上看到，可以一对一地沟通说话，一来一回地回复对方。
问及网民对这种有吸引力的“凹人设”的网红，应该如何区分辨别？柯丹提醒到，互联网上的交流都是蒙了一层面纱的，人设完全不可信，这样的“光环”来自于低廉的手段制造的氛围感。
互联网是双刃剑，网上的监督环境越来越好，很多事情是因为有舆论关注而引起重视的；另一方面有些人会利用这个便捷的传播方式，造假、造谣达到自己的某个目的。流量数据可以用水军和一些其他方式造得虚高，平台的推荐机制被触发就会拉一把；还有人披着马甲到处跑，自导自演、表里不一。
她强调，如果说用一个相应的技术来满足互联网这块的监督，我认为区块链可以利用起来。大家在网上也不能随意注册多个小号去当水军，没法不负责任两面三刀地发表言论。一生仅此一个账号，并且所有的网络社区行为也会被记录在时间轴上，可以匿名但前后言行也可以检索。
“她今天发照片在清心寡欲地吃斋、礼佛、抄经书，昨天在网上骂人对喷、买名牌高消费。太矛盾的人设，就立不住了吧！或者说只能对自己一直有所要求的人才能立！这样一来，大家的自我约束能力会更强，也方便国家层面在网络上的监管。还是匿名，披着独一份的小马甲，只是徜徉在网络世界里的一切变得有迹可循。”
武汉晨报记者 欧俏妤
【来源：九派新闻】
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