说起切腹自杀这样的场景，人们首先想到的就是日本的那些武士，以及他们所崇尚的武士道精神。这是一种很极端的民族主义，武士极其崇尚个人荣誉和尊严，甚至到了一种病态的地步。
切腹自杀是日本武士道典型的行为，这种自杀方式有着很强的仪式感，而在日本的文化中，还将其视为有尊严的死法。切腹自杀也主要是在日本武士中广为使用的方式。
这种将腹部呈一字形切开的自杀方式，并不是一种痛快的死法。切腹后的武士不会很快就死去，而是要经历一段极其痛苦的过程。
毫无疑问，切腹自杀是残忍的，但是日本人认为这是光荣赴义，是至高无上的尊严。侵华战争是具有强烈军国主义的侵略性战争，最终以日本失败而告终。在日本无条件投降以后，麦克阿瑟问天皇：为何不切腹？他只是冷冷的说了4个字。
麦克阿瑟接管日本
在二战结束后，麦克阿瑟仿佛就成为了日本的“皇帝”。麦克阿瑟这一生充满了传奇色彩，但是要说他人生的高光时刻，大概就是他掌管日本的六年里，对于日本的改造。
这在美国的历史上，也算是一段传奇佳话。麦克阿瑟在二战后，对日本进行了民主制度的改革，这是在日本历史上从未出现过的壮举。
我们中国人对于麦克阿瑟应该也不陌生，在抗美援朝战争中，正是麦克阿瑟担任了联合国军的总指挥。当时狂妄的麦克阿瑟还扬言要在两个星期内打败中国。
麦克阿瑟是美国的五星上将，他参加过第一次世界大战和第二次世界大战，他还曾被称为是日本的国父。麦克阿瑟可以说是现代化日本的缔造者。
在日本宣布无条件投降以后，1945年9月17日，麦克阿瑟正式入驻日本。当时的麦克阿瑟是驻日盟军的总司令，日本是战败国，整个国家似乎已经是奄奄一息，麦克阿瑟掌握着日本的生杀大权。
麦克阿瑟入驻到战败后的日本帝国，他就是最高的统治者。当时的在位的是裕仁天皇，他无时无刻不在担心自己什么时候就会被杀了。
但是麦克阿瑟并没有要了他的命。裕仁天皇在日本人的心中，还是神一般的存在，但是他自己早已是自顾不暇了。日本原首相东条英机被逮捕后送上了军事法庭。
在麦克阿瑟统治日本以后，大部分日本军国主义的支持者和参与者，都被麦克阿瑟撤职了，此后，日本右翼的力量被大大削弱。
日本1926年以后的战争都是以裕仁天皇的名义发动的，但是在日本战败后，本应也被送上军事法庭的裕仁天皇却没有受到审判，这都是因为麦克阿瑟的策略，裕仁天皇能活着，是因为麦克阿瑟没有想杀死他。
这时候大家或许会想，日本本来就是一个崇尚武士道精神的民族，日本战败了，作为天皇的裕仁为何没有以死谢罪呢。
天皇为何不切腹自杀
1945年8月15日，日本宣布无条件投降，那么在这之后，战败带来的负罪感为何没有让裕仁天皇也选择切腹自杀呢？麦克阿瑟也问天皇，他为何不切腹？
在日本无条件投降以后，有一部分日本军人选择了切腹自杀的方式了结了生命，以此殉国，表达对武士道精神的崇敬。这样看来，当时的裕仁天皇似乎就有些贪生怕死了。
他是天皇，为何不追随这种武士道精神呢。很难讲，武士道精神究竟是不是一种上层统治阶级的统治手段，切腹自杀这样的方式，是为了尊严还是一种愚忠。
日本军人对于天皇的效忠是绝对忠诚的，日本发动侵华战争，这与裕仁天皇也是脱不了干系的。裕仁天皇本该接受审判，但是麦克阿瑟留了他一命，让他作为自己手中的政治工具。
正是在麦克阿瑟统治日本时期，让裕仁天皇走下了神坛。日本天皇在日本国民心中的地位是无可取代的，是至高无上的。日本人对于日本天皇的信奉有着强大的思想基础。
日本的天皇，被称为是“现人神”，是上古天照大神的后代。但是在麦克阿瑟的统治下，裕仁天皇亲自下场否定了天皇是大神后代的真实性。
他不再当神，而是回归为一个人了。战争失败的后果，必要追加到裕仁天皇头上的，但是最终他并没有被当作战犯审判。麦克阿瑟也并没有废除日本的天皇制。
在发动侵略战争期间，裕仁天皇一直以军国主义思想不断给国民洗脑。他试图用这种疯狂和极端的思想，让侵略战争变得合理化。
更过分的是，在日本战败后，裕仁天皇还曾鼓动过军人切腹自杀，为了心中的武士道精神。他认为，应该要有人为日本的战败来谢罪。
但是可笑的是，裕仁天皇自己却十分怕死。他自己没有以此谢罪，反而是安稳地活了下来。
虽然在麦克阿瑟统治日本以后，重新颁布的宪法中，没有废除天皇制度，但是天皇的职能要基于宪法来行驶了。或许没有废除天皇制，是麦克阿瑟的一大败笔。
裕仁天皇的懦弱自私
裕仁天皇向军人们不断鼓吹军国主义思想和武士道精神，从而让这些精神演变成了极端的民族主义。但是他自己在面对生死的时候，也不过是凡人一个。
最应该切腹自杀谢罪的或许就是裕仁天皇自己，但是他却没有。裕仁天皇在回复麦克阿瑟为何不切腹的时候，他说，自己是无能为力。
裕仁天皇冷漠的态度，让麦克阿瑟都觉得有意思。在日本这个崇尚武士道精神的国家里，他的心中至高无上的天皇竟然都不可避免地怕死。
在裕仁天皇发布的《终战诏书》中，他也呼吁了尽快结束战争，他也肯定了和平对于日本的好处。讽刺的是，既然知道和平的重要性，但是为何要做战争的发动者。
最该对战争作出忏悔的人就是裕仁天皇，但是他并没有。麦克阿瑟对于武士道精神曾抱有过好奇的心理，既然宣扬武士道精神的人是裕仁天皇，但是在战败后，他却失去了以死谢罪的气节。
大概谁都知道生命是珍贵的，武士道精神有着极其神圣的地方，但是从某种程度上来说，它也是统治者制定的一种精神目标。战败后，人人都很关注裕仁天皇的命运会何去何从，事实证明，他还好好地活着。
那么武士道精神所崇尚的切腹自杀以保尊严，是不是被洗脑后的做法呢。对于切腹自杀无能为力的裕仁天皇，是怎样解读武士道精神的？
毫无疑问，裕仁天皇的回答是令人不齿的，他最应该的是向中国人民谢罪。侵华战争给中国，乃至亚洲都造成了严重的影响，他是全人类的罪人。
在公元八世纪左右，在武士统治的时代里，孕育出了武士道。武士道精神代代流传至今，武士把荣誉看得比生命都重要，因此在这种思想下，才有了切腹自杀这样的方式。
那么裕仁天皇真的将荣誉看得比自己的生命更重要吗，其实不然。
小结：
大部分人都是怕死的，而且求生欲是生物的本能。每个人的生命都只有一次，因此世界上主流的思想还是珍爱生命，远离伤害。
但是在日本这个武士道精神盛行的国度里，他们将荣誉和尊严看得比生命还要重要。这样的精神不能完全地否定，但是极端的民族主义并不值得推崇。
切腹自杀，以死谢罪，这样的事件在日本历史上有很多次。裕仁天皇曾经作为侵华战争的发动者，最终又宣布了日本无条件投降，他是否也要为自己的过错以死谢罪呢？
日本无条件投降以后，麦克阿瑟好奇的问裕仁天皇：为何不切腹？然而他只是冷冷的说了4个字。看来，连天皇也知道生命是宝贵的，活着是好的。裕仁天皇即便是荣誉尽失，他也不会选择切腹自杀。