连载版《倚天屠龙记》第四回中提到：“百姓呻吟于蒙古的铁蹄之下，陷身于水深火热之中，为了抵抗官吏残暴，勉力自保，是以文事凋零，武学一道，反而更加光大。”
而在后来版本中，金庸将这段文字删除，言下之意自然是否定了《倚天屠龙记》时代的武学水平胜于过往，事实也的确如此，这时代除了张三丰和张无忌这“爷孙”二人外，其他高手都不太显眼。
（张三丰剧照）
而书中诸如武当七侠、明教四大法王等人，自然只能算是二流高手，与张三丰、张无忌的差距可不是一星半点，“金毛狮王”谢逊在此时代尚且算不上一流，更不用说与《天龙八部》中的高手相比了，然而金庸在书中留下一处笔误，却是让谢逊的设定变得比天龙时期的一流高手还强。
一、跨书论武的前提，统一世界观
若是拿金庸笔下的独孤求败去与古龙笔下的西门吹雪相比，那自然是跨书论武，如关公战秦琼，没有可比性，但如何是同一个作者创作的两部作品，且两部作品处于同一个世界观中，其中的人物，则可以拿来对比。
那么《天龙八部》与《倚天屠龙记》是处于同一个世界观中的作品吗？答案是肯定的。
（张无忌剧照）
在新修版的金庸故事中，金庸是力求将各部作品之间的关系打通，“射雕三部曲”之间本身就关联紧密，剧情环环相扣，这三部作品处于同一个世界观之中无需证明。
而新修版《射雕英雄传》中则提到了一个事实，那就是降龙十八掌的传承是与前辈高人萧峰、虚竹有关的。
原著道：“这降龙十八掌可说是外门武学中的巅峰绝诣，当真是无坚不摧、无固不破。虽招数有限，但每一招均具绝大威力。北宋年间，丐帮帮主萧峰以此邀斗天下英雄，极少有人能挡得他三招两式，气盖当世，群豪束手。当时共有“降龙二十八掌”，后经萧峰及他义弟虚竹子删繁就简，取精用宏，改为降龙十八掌，掌力更厚。这掌法传到洪七公手上，在华山绝顶与王重阳、黄药师等人论剑时施展出来，王重阳等尽皆称道。”
（萧峰、段誉、虚竹剧照）
所以在《射雕》群雄的认知中，萧峰、虚竹这些前辈高手是客观存在的，《天龙》与《倚天》自然也处于同一个武侠体系之中，其中角色可以拿来对比。
二、谢逊的表现
武侠故事的通病就是初期登场的角色往往哪怕被塑造得很强，随着剧情的发展，总是会有更强的人出现，先登场的那些人也就显得掉价了，谢逊也属于是这种规律的受害者。
早年间的谢逊也是有过高光时刻，王盘山一役他就大显神威。
原著道：“谢逊大约四十一岁时，为了索解屠龙刀中的秘密以报大仇，前往王盘山试刀大会成功抢夺本由天鹰教夺得的屠龙刀，又赌吞毒盐，盐杀海沙派总舵主元广波以报余姚张登云灭门、海门欧阳清惨死之仇；封鼻憋气，杀巨鲸帮帮主麦鲸以雪数十名远洋客商命丧大海、七名妇女被奸杀之耻；大展神威，杀神拳门掌门过三拳，分明是一个为别人仗义出头的侠客，更以一招‘狮子吼’力败与会的群雄，并挟持武当七侠之一‘铁画银钩’张翠山和天鹰教紫微堂堂主殷素素前往东海荒岛。”
谢逊这一系列操作，犹如当年的雁门关战神萧远山再世一般，不过谢逊不是萧远山，他面对的敌人也远不如当年雁门关大战的那帮中原一流高手。
（谢逊剧照）
而到了正篇故事发生的时代，张无忌的出现让群雄黯然失色，谢逊自然也就不值一提了。
不过他在书中展现过自己对内力的驾驭能力，全书恐怕都没几个人做得到。
原著道：“谢逊忍不住得意之情，说道：“我这一拳之中共有七股不同劲力，或刚猛，或阴柔，或刚中有柔，或柔中有刚，或横出，或直送，或内缩。敌人抵挡了第一股劲，抵不住第二股，抵了第二股，第三股劲力他又如何对付？”
而这样的设定是让他看起来比《天龙》时代的一流高手都强了，因为那时代的一流高手玄慈，而已做不到同时修炼刚柔武功。
三、一流高手玄慈
《天龙八部》中的“一僧、二挂、三老、四绝”被视为最顶尖的高手，但不可否认，诸如玄慈、游坦之、丁春秋、段延庆等人，他们虽不及前面那十人，却也是一流高手。
而玄慈在书中提出过这么一种说法，原著道：“本寺玄字辈师兄弟以及下一辈武功较高的僧侣，大都自罗汉拳学起，学到降魔掌或般若掌而止。老衲在四十岁上见猎心喜，学了大金刚拳，内力走了刚猛路子，自此练般若掌便生窒碍，至今好生后悔。”
这里是明确提到，玄慈学了刚猛型的武功，内力走的是刚猛路子，就无法学偏柔的降魔掌了，他对内力的驾驭尚且做不到刚柔并济，为何后世的二流高手谢逊能做到？
（玄慈剧照）
所以尽管金庸是在世界观上做到了各部作品统一，却是在细节上没有修改得尽善尽美，这也无可厚非，毕竟金老有十五部作品，数百万字，要将每一处漏洞都修改过来谈何容易？而且这漏洞对两部作品的主线剧情都毫无影响，也就没多少人会注意到它的存在了。