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李白在看到北方的风雪以后，出口成章：“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台！”如“席”之雪铺天而降，那是怎样一种旋转朔风的天地壮观！可以说，奇特的夸张，往往能在出人不意之中，发挥出令人拍案叫绝的效果。那么，《诗经》里有哪些夸张的诗句呢？诗经女孩总了6首，我们一起来看！
1. 谁谓河广？一苇杭之。谁谓宋远？跂予望之。——《河广》
谁谓河广？一苇杭之。谁谓宋远？跂予望之。
谁谓河广？曾不容刀。谁谓宋远？曾不崇朝。
谁说黄河又宽又广？一个芦苇筏就能航行。谁说宋国很遥远？踮起脚尖就能望见。
这篇来自《诗经》的《河广》引人注目。宋桓公夫人，遭到宋桓公的抛弃，被遣送回卫国。她的儿子长大后继承国君之位，是为宋襄公。母亲天天盼儿而不得归。
急切的思乡之情令她发出奇问：“谁谓河广？”人人皆知黄河奔腾如雷，波澜壮阔，面对这样的一条大河，她认为它可以“一苇杭之”。如此奇特的想象，夸张的诗句令人动容。
2. 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。——《采葛》
彼采葛兮，一日不见，如三月兮！
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彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！
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彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！
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《采葛》诗中，每一章对“一日不见”的心理刻画，都比前一章增加了时间长度。三日，三秋，三年。层层递进！
在现实生活中，“一日”不可能等同于“三月”、“三季”、“三年”，但是，在陷入爱情的人心中，这种错觉正是他们为别离所折磨的表现。这一悖理的“心理时间”看似痴狂，但由于融汇了恋人真挚的情感，所以能唤起读者的共鸣。
3、它山之石，可以攻玉。——《鹤鸣》
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鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。它山之石，可以为错。
鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。它山之石，可以攻玉。
《鹤鸣》描述了这样一幅迷人的世外桃源的景象：在广袤的沼泽地里，仙鹤的鸣叫声直达云霄，鱼儿在深渊和滩头潜入、跃出。再向前看，只见一座园林，长着高大的檀树，檀树之下，堆着一层枯枝败叶。园林近旁，又有一座怪石嶙峋的山峰，诗人因而想到这山上的石头，可以磨炼成玉器。
第二章的“他山之石，可以攻玉”是一句名句。北宋鸿儒邵雍解释这两句话的意思时，把遇到的侵犯欺凌比作砺石，把品行高尚的人比作美玉。美玉只有在经过砺石的琢磨后才能绽放光彩，也就是说君子要时刻自省，通过磨砺来完善自己。
诗中以“鹤”比喻隐居的贤人，我们今日常常以“闲云野鹤”形容隐居的高人，都是来自于此！
4、彼茁者葭，壹发五豝，于嗟乎驺虞！——《驺虞》
彼茁(zhuó)者葭(jiā)，壹发五豝(bā)，于(xū)嗟(jiē)乎驺(zōu)虞(yú)！
彼茁(zhuó)者蓬(péng)，壹发五豵(zōng)，于(xū)嗟(jiē)乎驺(zōu)虞(yú)！
茁：草木茂盛貌。葭：初生的芦苇。壹：发语词。一说同“一”，射满十二箭为一发。发：发矢。一说“驱赶”。五：虚数，表示数目多。
整首诗描写猎人就地取材，用身旁的芦苇秆制作箭矢，一箭就射到了五只母猪。到了辽阔的大草原上，猎人用蓬蒿秆制作箭矢，一箭射到五只小猪。
猎人这超能力，可以赶上金庸小说里的侠客了。所以用夸张的笔墨和描写，刻画出猎人技艺的高超。
5、新台有泚，河水弥弥。燕婉之求，蘧篨不鲜。——《新台》
新台有泚(cǐ)，河水弥(mí)弥。燕婉之求，蘧(qú)篨(chú)不鲜(xiǎn)。
新台有洒(cuǐ)，河水浼(měi)浼。燕婉之求，蘧篨不殄(tiǎn)。
鱼网之设，鸿则离之。燕婉之求，得此戚(qī)施(shī)。
这里先说说新台，这个新台就是新做的建筑，在今山东省甄城县黄河北岸。做这个新台有何用呢?是卫宣公贪图儿媳妇的美貌，本来给儿子娶媳妇，他半路筑个新台给截胡了， 所以此诗实际上是讽刺他。
那是如何讽刺他的呢？先看这个词蘧篨：喻身有残疾不能俯视之人，此处讥讽卫宣公年老体衰腰脊僵硬状。一说指癞蛤蟆一类的东西。那么，年轻美貌的宣姜嫁给卫宣公，卫宣公真的是癞蛤蟆吃了天鹅肉。
而诗中最后也夸张的比喻，“鱼网之设，鸿则离之。”打鱼打个癞蛤蟆，是非常倒楣，非常丧气，又非常无奈的事。
6、彼其之子，美如玉。——《汾沮洳》
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彼汾(fén)沮(jù)洳(rù)，言采其莫。彼其之子，美无度。美无度，殊异乎公路。
彼汾一方，言采其桑。彼其之子，美如英。美如英，殊异乎公行(háng)。
彼汾一曲，言采其藚(xù)。彼其之子，美如玉。美如玉，殊异乎公族。
都说情人眼里出西施，一个女子思念情人，那么在她的眼里情人到底是什么样的呢？女子用“彼其之子，美无度”、“彼其之子，美如英”、“彼其之子，美如玉”来赞美男子的仪容。
“美无度”是“美极了”，“美得无法形容”之谓。“美如英”，是说男子美得像怒放的鲜花；“美如玉”，是说男子容光焕发，有美玉般的光彩。
诗的最后，以“美无度，殊异乎公路”、“美如英，殊异乎公行”、“美如玉，殊异乎公族”作结。也就是说，这位女子的意中人，不仅只长相漂亮，而他的身份地位，连那些“公路”、“公行”、“公族”等达官贵人，也望尘莫及的。这些赞美全面而又夸张，透露出女子深切的爱恋情怀。
通过这些诗句，我们可以看到，古人的智慧是无穷的。《诗经》是源于生活的诗歌，这些诗句来自于民间又高于生活，让我们领略到美的艺术手段。这些成功的夸张诗句，在《诗经》中熠熠生辉，点缀着我们的生活。