作者：葛巾
《簪中录》的女主黄梓瑕，原型是五代时蜀中才女黄崇嘏。
不但首末两个字外形高度重合，黄梓瑕在书中的化名“杨崇古”更是直取同音，连“杨”这个姓都是黄崇嘏外家的姓氏。真是致敬的不能再致敬。
黄崇嘏到底是谁？她的人生真的像《簪中录》中那样传奇吗？
（一）父母双亡，她和老妪相依为命
《簪中录》中的黄姑娘，是蜀中使君的娇女，明慧敏锐，十二岁时就能帮父亲决断疑案，十七岁时，黄家除开她一家离奇中毒暴毙，黄姑娘逃亡，由此开始辗转传奇的人生事业。
家庭背景和人物设定都符合基本历史情形，不同的是，真实的黄使君一家，在女儿十二岁时就夫妇相继离世。
《簪中录》的作者，善良的让黄姑娘多享受了五年的家庭温暖。
不管具体是十几岁上成为孤儿，幼失覆荫，对一个女孩子来说都是悲苦的开端，何况那是唐末的割据时代。
我们看过的传统戏剧里，这样背景下的女子往往是被迫为奴或被骗作娼。
但是黄崇嘏，给后世的剧作家们提供了一个崭新的思路。
她没有哭哭啼啼和茫然失措，而是和家中唯一一个顾念旧情留下的老仆妇一起，手自耕织，坦然地走向生活。
再大一点，背起行囊，壮游川蜀。
和老妪辛苦劳作挣的两个钱，没有用于置办衣饰，积攒嫁妆，倒全花在了路上，了解各地的风土人情，民生百态，看雄险奇绝的剑门夔门，爬幽深峻拔的青城峨眉。
放在今天，我们说，这叫做“富养”。开阔视野，广博见闻，陶冶情操，培养审美。但那是一千多年前的封建社会，大唐的自信开放渐行渐远，黄崇嘏的这种行为，虽不至于像后来的宋元时代一样会被理学家们大加挞伐,但也足够让人瞠目结舌。
所以，她一直都是男装打扮。
（二）世有伯乐，然后有千里马
我们今天得以知晓黄崇嘏的故事，要感谢周庠。
历史上的周庠，可不是《簪中录》中那个迂腐固执的老头儿，他是前蜀创立者王建最重要的谋士，累官成都尹、御史中丞、司徒。
黄崇嘏有一天去临邛城，城中失火，路过的她被疑为纵火人下狱，周庠时任邛州长官，黄崇嘏上书周庠:
偶辞幽隐在临邛，行止坚贞比涧松，何事政清如水镜，绊他野鹤在深笼。
这首诗，论文采平平，可是写得刚健、质朴、明快，完全不是晚唐时兴的那种绮错妩媚，幽艳缠绵，周庠是一个务实的人，这诗风颇合周庠脾胃，他很快召见了黄崇嘏，两人聊了几句后就下令放人——说到底，对黄崇嘏的抓和放就是个“疑罪从有”和“疑罪从无”的问题，没证据，就看官员个人官能感受。
随后周庠推举了黄崇嘏做府司户参军，这是个七八品的底层职位，负责的却是一州民生的户籍，记账、道路、过所、蠲符、杂徭、逋负、良贱、刍藁、逆旅、婚姻、田讼、孝悌等具体事物。
就类似于今天的派出所、税局、粮食和物资储备局、民政局以及法院综合办公，很考验管理者的辨析力决断力执行力，不是会写几首酸诗就能胜任的。
出任这样一个职位，是周庠对黄崇嘏的考验，也是对黄崇嘏的培养，要知道周庠自己就曾是司仓参军，简直就等于对黄崇嘏说:这是我走过的路，你照脚印走就行。
黄崇嘏没有辜负周庠这个伯乐，她任职期间，厘清账目，处理积案，调解纠纷，获得了一致赞誉，典型的经世致用型人才，周庠更是欣然于自己的慧眼识珠，一高兴，就要把女儿嫁给黄崇嘏。
（三）状元驸马，是读书人的假想
这个故事为后来的剧作家们热衷，进行疯狂的改编，兴奋点就出在这里。
绝大多数人的天性里隐藏着窥视欲和八卦喜好。
一代女皇武则天，被后世津津乐道的，不是她“政启开元，治宏贞观”的丰功伟绩，而是那些飘荡着艳丽与血腥的宫闱秘辛。
同样作为女子的黄崇嘏，再怎么材优干济，善治善能，人们热衷传播的也是她被主官选为东床的尬事。
以她为女主或原型，后世创作了《春桃记》《女驸马》《凤凰池》《乾坤圈》等等剧目。著名文人徐渭、冯梦龙、凌濛初都曾涉笔于她。
洞房花烛夜，金榜题名时。这是中国读书人的两大梦想，中状元做驸马，无疑是这两个梦想的最完美的呈现方式，但几千年来同时实现了这两个梦想的读书人可称为无——中国封建社会里只有一个唐宣宗时的郑颢以状元之身被召为驸马，但郑颢自己却极为抗拒这桩婚姻，一生都在疯狂报复媒人。
状元驸马，这种顶级才能和顶级资源的匹配，只存在在科举失意的士子的假想里，真正的殿元，绝不敢编这样的故事出来，那叫觊觎，叫大不敬，是足以被革掉功名流放三千里的。
只有那些被龙门点额的失败者，会把自己的幻梦寄寓在作品中主人翁的身上，借他人酒杯，浇自己块垒，就像那个流传的笑话:世界上有两种鸟，一种是自己飞，一种是下个蛋，把希望寄托在下一代身上。
真实的黄崇嘏，从未参加过科考，周庠在知道了他的女儿身后，也是悄然放她回乡，不敢惹出风波。对一个偏安一隅的割据政权来说，稳定发展最重要，矫国革俗、改弦更张那是盛世才可行的华章。
不管是《簪中录》还是《女驸马》，都是人们的一个美好愿望，黄崇嘏的结局，就是乡曲儒生平淡终老，唯一可安慰的是，这个少经离丧的女子凭着努力，成功地把人生由悲剧翻成正剧。