人的一生，总会接触许多人，也会经历很多事。然而，无论是为人，还是处事，都绕不开一个词——“变故”。
荀子说：“尧禹者，非生而具者也，夫起于变故，成乎修为，待尽而后备者也。”圣贤的条件，并非天生，而是在后天的变故中，不断地提升修为，消除了恶劣的本性后才具备的。
做人，既然避不开变故，倒不如学会坦然接受——痛而不言，笑而不语，迷而不失，惊而不乱。
01
痛而不言
痛而不言，就是懂得控制痛苦，不要逢人便说，更不要一说起来便喋喋不休。
痛，就如一杯苦水。自己不喜欢喝，别人更不喜欢喝，唯一的办法，就是把它倒掉。
关羽曾被乱箭所射中，贯穿了他的左臂，后来伤口虽然痊愈，但每到阴雨天，骨头常常疼痛。
医生说：“箭头有毒，毒已深入骨髓里，应当剖开手臂打开伤口，刮骨头除去毒素，这个隐患才可以除去。”
于是，关羽便伸出手臂让医生剖开它。
点击下方名片，和百万诗友一起
读禅语，听禅意；共悟人生，净化心灵
当时，关羽正在和诸位将领围坐在一起喝酒，手臂鲜血淋漓，都漫出盛血的盘子了。他却依旧割肉喝酒，谈笑如常。
越王勾践，国家被灭后，卧薪尝胆，忍气吞声，最终三千越甲尽吞吴。
西汉太史令司马迁，因得罪汉武帝，被执行“宫刑”，最终留下旷世巨著《史记》。
痛而不言的人，不会因为痛而颓废消沉，而是懂得在痛中磨砺心志、成就自己。
02
笑而不语
笑而不语，就是不得意忘形，是微微一笑，是懂得“花开看半，酒饮微醺”的道理。
笑，就如一缕春风。只要轻轻吹拂，就会温暖和煦，荡漾人心。
有一个陈国人，遇见鲁国人后说：“你们鲁国有个叫孔子的圣人，我们陈国也有，叫做亢仓子，是老子的弟子，他有用眼睛去听、用耳朵去看的本领。”
有一回，鲁侯遇见了亢仓子，便问他有没有这个本领，亢仓子说这是谣言。
亢仓子说，他能够辨别出远处声音的细节，是因为他用心去感悟，而不是用眼睛和耳朵。鲁侯把这件事告诉孔子后，孔子笑而不语。
孔子笑而不语，并非嘲笑亢仓子，而是豁达宽容。
笑而不语的人，深知微微一笑的魅力，不会肆无忌惮地放声大笑，而是谦虚低调、发自内心地微笑。
有时候，与人沟通交流，微微一笑，会让人如沐春风，感受到温暖和善意；遇到讨厌的人或烦心的事，微微一笑，便能解开心结、化解矛盾。
03
迷而不失
迷而不失，就是信念笃定，无论是顺境，还是逆境，都不会迷失自我。
迷，就如一条岔路。若是走到路口，一定拿出人生的指南针，找准前行的正确方向。
美国的盖什文是个很有名气的作曲家，可是他仍然想跟意大利作曲家——《茶花女》的作者威尔第学作曲。
他远渡重洋，来到欧洲，去拜访威尔第。
威尔第见到盖什文后，态度坚决地谢绝他说：“你已经是一流的盖什文了，为何还要成为二流的威尔第呢？”
盖什文虚心向学，固然精神可嘉，而威尔第的坚决谢绝，更是难能可贵。
人之活着，仰望别人的时候，千万不能迷失了自己。
迷而不失的人，不会因为世事多变就看不清前行的方向，而是拥有坚定的信念，总能“任它东南西北风，我自岿然不动”。
04
惊而不乱
惊而不乱，就是遇到大事或到了紧要关头，不慌乱、不恐惧，能够淡定从容。
惊，就如一只受伤的鸟儿。若是遇到险境，或是受到惊吓，就会心生恐惧，草木皆兵。
《战国策·楚策四》中有一个故事：
从前，更羸与魏王在高大的台下，抬头看见一只飞鸟。更羸对魏王说：“我可以不射中鸟就能使鸟掉下来。”
过了一会儿，一只大雁从东方飞来，更羸随便射了一箭，没射中，大雁却从半空中掉了下来。
魏王惊叹道：“难道箭术真的可以达到这种地步？”
更羸解释道：“它飞得慢，因旧伤疼痛，鸣声凄厉，因长久失群，旧伤口没有愈合，听见弓弦响便奋力向上飞，引起伤口迸裂，才跌落下来。”
做人，千万别学“惊弓之鸟”的心态：“一朝被蛇咬，十年怕井绳。”
而要如苏洵所说：“泰山崩于前而不变色，麋鹿兴于左而目不瞬。”
惊而不乱的人，不会因为惊而不知所措，而是每遇险境都能沉着冷静、应付自如。
《增广贤文》里说：“世事如棋局局新。”
然而，无论棋局如何变化莫测，只要学会痛而不言、笑而不语、迷而不失、惊而不乱，就能从容自若，不惧人生所有的变故。
心存美好，微笑着向阳而生，自会温暖丰盈；安于生活，不抱怨、不沮丧，便能笃定前行。
愿你总能安之若素！愿你永远微笑向暖！
*作者：与文为邻，诗词天地专栏签约作者。微信号：gzzjw888。曾当过教师、记者，办过网站、编过书刊，微信公众号“每晚人物志”主编。本文首发诗词天地（shicitiandi）,转载请添加微信：jingzhe6789
*图片：小红书@微微（ID:209553551）