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阿塔官员:将恢复执行砍手等截肢刑 砍手是非常重要的

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观察者网 2021-09-24 17:08
原标题:阿塔官员:将恢复执行砍手等刑罚,女性法官将参与审判

(观察者网讯)9月23日,美联社发表了对阿富汗塔利班创始人之一的毛拉努鲁丁·图拉比的采访。图拉比表示,塔利班政权将恢复死刑与截肢刑罚的执行,尽管有可能不再公开行刑,并且会有包括女性在内的法官将审理相关案件。

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美联社报道截图

在二十多年前首次掌权时,塔利班依据伊斯兰教法制定了如石刑、砍手脚和斩首等刑罚,并且有公开处刑的习惯,这使得当时的阿富汗受到了多国关注与谴责。对此,图拉比对美联社说:“每个人都在批评我们在体育场执行刑罚,但我们却从来没有批评过他们的法律和刑罚……没人应该告诉我们自己国家的法律应该是什么样的,我们将遵循伊斯兰教,制定符合《古兰经》的法律。”

图拉比称,这一次,会有包括女性在内的法官参与案件审理,但阿富汗的法律基础将是《古兰经》,而曾经的刑罚也将原样恢复。

“出于安全考虑,砍手是非常重要的。”图拉比表示,此类刑罚具有“威慑作用”。同时,阿富汗现内阁也正在研究是否恢复公开处刑,并会制定相关政策。

努鲁丁·图拉比。(图自美联社)

上文提到的“砍手刑”在伊斯兰教社会中属于“惩戒法”(Hudud)的一种。其根据是《古兰经》的一段经文:“偷盗的男女,你们当割去他们俩的手,以报他们俩的罪行,以示真主的惩戒”。同属于“惩戒法”的刑罚还包括著名的石刑和鞭刑等。目前伊斯兰教国家对于此类刑罚不同罪名的惩戒力度通常取决于当地的社会风气,而塔利班准备恢复的砍手刑罚如今只在一些特别保守的地区还有遗存。

此前,塔利班在8月中旬占领喀布尔之后曾执行过一种公开羞辱的刑罚,具体内容包括双手反绑在皮卡车的后斗上,将罪犯的脸部涂成黑色或是把过期面包塞进嘴里等。

而美联社在文章中提到,尽管喀布尔居民仍对塔利班存在恐惧心理,但有些人还是承认,喀布尔在过去一个月里“变得更加安全了”。有店主表示,虽然塔利班采取的一系列刑罚有侵犯人权之嫌,但他却很高兴自己的店铺可以在天黑之后继续开门营业。

一名被指控盗窃并受到“涂脸”处罚的阿富汗男子。(图自社交媒体)

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阿留学生称遭塔利班死亡威胁:不回国受死 就处决全家

据外媒报道,当地时间9月16日,一名在法国留学的阿富汗学生山姆(化名,当事人希望匿名)在法国电视台接受采访,表示自己的亲属被塔利班威胁,塔利班要求其亲属让山姆回到阿富汗接受死刑,否则就处决他们全家。在法留学两年的山姆在法国电视台上向他的家人发出呼声,呼吁他在阿富汗遭受死亡威胁的家人从阿富汗撤离。

“塔利班给我的家人寄了两封信,一封大约是三个月前的6月,在喀布尔被占领之前,另一封是在三天前,喀布尔被占领后。”这位24岁的年轻人解释道。塔利班写信给他的父亲:“你的儿子必须回到喀布尔,否则你全家都会被处决。”

“塔利班认为我们是法国的间谍”

塔利班认为山姆和他的家人是在与法国搞密谋。山姆的父亲在一家法国公司工作,塔利班认为这个人“把他的儿子送到法国,是为了搞政治或别的什么,一旦我回来,我就会实施密谋计划,我会把带有法国意识形态的东西带入阿富汗。”山姆解释说,在受到这些威胁后,他的家人暂时离开了家,躲藏起来。

“塔利班认为我们有联系,我们可能是法国政府的间谍,我不知道。也许这就是他们希望我回到阿富汗的原因。”

山姆说他想回到阿富汗,“我告诉我父亲,如果我的生命能挽救我家人的生命,我会同意。” 但他的家人劝阻他不要这样做,他们一家不信任塔利班。

“你知道塔利班,问题不在于你是否回来,他们只是希望你回到阿富汗并向所有人展示,说‘看,这个人在法国干了一些事,他将受到惩罚。”他父亲告诉他:“到时你会受到他们的审判,我们也会。”

“请帮我救救我的家人!”

“我的家人真的正处于危险当中”,山姆在采访中郑重地说道,他之前就尝试联系法国外交部,“我很确定如果法国政府知道一个为它工作的家庭陷入了危险当中,它肯定不会弃之不顾的,它会帮助家庭摆脱危险,帮助他们撤离。”

“9月16日,我再一次尝试联系法国政府,想要他们救救我阿富汗的家人。”山姆说,“但没有人出来回应。”

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塔利班围着被斩首尸体跳舞,他们能兑现承诺吗

近日,有部分美英等西方国家媒体发出这样的报道,称阿富汗塔利班成员在塔利班内部社交渠道发布了众多残忍处决前政府军成员的视频。甚至有一段视频,是塔利班士兵围着一名已经被斩首处决的前警局局长的尸体跳舞的亵渎场景。

在不久前塔利班刚刚进入喀布尔时,其发言人穆贾希德曾表示不会追究任何与政府或美军合作之人的责任。而与这情况相似的,还有塔利班曾经做出表态的妇女权益等问题,如今塔利班最新政策表明,妇女们必须佩戴头巾且有男性陪同才能出现在公共场合,且她们已经被明令禁止参加任何体育运动。而就在本周内,公共场合播放音乐也在阿富汗成为了被禁止的活动。

如今出身普什图族地方学生武装的塔利班一统阿富汗,实现了阿富汗的再一次独立。但是阿富汗塔利班身上所带来的宗教规则能否适应如今的阿富汗;摧枯拉朽拿下的江山能否守住,也是塔利班如今面临的问题。

尽管上述报道均出自西方国家媒体,可靠性实属有待考察,但是其所反映的一股趋势却值得关注。笔者认为,不同于大多数政教合一的国家,阿富汗实行世俗化制度的时间已经足够长,自1830年代英军入侵直到1997年塔利班第一次入主喀布尔,阿富汗人民已经在世俗化的影响下生活了一百余年。而塔利班的执政随着美国小布什总统率军发动阿富汗战争而结束,1997至2001年这短短几年,是阿富汗近现代历史中少有的几年“伊斯兰酋长国”时代。这对于已经习惯了世俗化生活的阿富汗民众来说,是极难改变和适应的一段时间。

随着西方联军接管阿富汗,再次在世俗化社会生活了20年的新生代的阿富汗,又岂会轻易再次进入黑色纱巾之中臣服于伊斯兰酋长国埃米尔的至高权力呢?

斩首处决和公开枪决这种残酷刑罚,代表的乃是铁腕统治,在美英等国扶持的20年间,西方国家已经有意无意地将塔利班塑造为一个铁腕残忍的宗教集团。若塔利班重掌政权后仍在对这类处决进行公开报道,则无异于加强了和坐实了西方国家的“角色塑造”,显然是无益于塔利班执掌政权的行为。

20年前的911,塔利班庇护下的“基地”组织发动恐怖袭击摧毁纽约世贸双塔,全球震惊。20年后的911,重整旗鼓的塔利班再次入主喀布尔,一个不那么“包容”的新政府已经跃然纸上,是非之地的阿富汗究竟会如何前进,塔利班政权面临的仍是山高路远。

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