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绍兴十一年(1142年),抗金名将岳飞被毒死于临安风波亭,是年39岁。

很多书上都说他是民族英雄,我认为有些不对,其实他应该是抗金英雄才对,因为在清朝之前的历史朝代,人们没有任何关羽民族的概念,所以岳飞被冠上民族英雄之名,有些过了。岳飞为了保护南宋而对抗金国,如果算是民族英雄的话,那么白起、廉颇、关羽、赵云等等一大拨名将,都表示不服。

近代能够成为民族英雄的,戚继光、林则徐、关天培、邓世昌等人,当之无愧。

据《宋史·岳飞传》记载:狱之将上也,韩世忠不平,诣桧诘其实。桧曰:飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有。世忠曰:莫须有三字何以服天下?

“莫须有”三个字,意思就是可能有。后来人们都用这三个字表示凭空诬陷。

至于岳飞的死因,都说他是被秦桧以“莫须有”的罪名毒杀的,为此秦桧和他老婆,还有另两个佞臣,张浚和万俟卨,被铸成塑像,跪在岳飞的面前一千多年,更为奇特的是,从那以后,民间没有人起名叫“桧”,可想而知,老百姓有多么的痛恨秦桧。

老百姓为什么痛恨秦桧?

因为岳飞做了很仗义的事,收复被金国侵占的领土,安抚被金国蹂躏的百姓,而且他的军队军纪严明,秋毫无犯。是老百姓心中的大英雄,害死大英雄的人,老百姓自然恨之入骨。

但是问题来了,岳飞真的是秦桧害死的吗?

答案是否定的。我想要说的是,秦桧只是一个执行者,真正要岳飞死的人,是宋高宗赵构。

我们来分析一下,赵构为什么要害死岳飞。

首先来说说南宋和金国的态势,南宋在赵构立国之后,一直偏安江左,他只想当一个太平皇帝,只是为了抵抗金国的疯狂进攻,不得已任命岳飞、韩世忠、张俊等人负责江、淮的防务,防止金兵南侵。

也就是说,赵构的思想只是防卫,并不想开疆拓土收复失地。而岳飞却率领他的军队一直北伐,而且接连打胜仗,你打胜仗也就罢了,还口口声声要直捣黄龙迎回徽钦二帝。一旦让你岳飞把那两个老祖宗领回来,他赵构还要不要当皇帝了?

当然,迎回二圣这句口号,最初就是赵构提出来了,他那时刚建国,根基不稳,为了笼络人心才那么说的。你岳飞还当真了?

天无二日这个道理,普通百姓都懂,你岳飞揣着明白装糊涂?

岳飞的想法应该很简单,只要迎回徽钦二帝收复故土,他就是大英雄、大功臣,可以升官,但是他却没有考虑到赵构的感受。

赵构的心里当然有气,你岳飞是我赵构的人,胳膊儿怎么往外扭?让你抗金而已,你捣什么黄龙迎什么二帝?他们两个老祖宗是自作自受,在金人那里凉快着呢。一旦把他们迎回来,我辛辛苦苦建立起来的南宋基业,白手送给他们去折腾?

你当我是傻子?

按照中国的传统思想,君要臣死臣不得不死,不死就是不忠,在三纲五常中,君为臣纲排列在第一位。

如果岳飞之前看不清形势,一心要创立不世之功,尤可理解,可是你作为执掌重兵的大将,却不顾君臣之道,干涉皇家立储的大事,这就玩得过火了。

在1137年,岳飞听说金国那边要立钦宗的儿子为太子,于是直接面见赵构,建议赵构立太子。他还在写给赵构的《乞出师札子》中说:异时迎还太上皇帝、宁德皇后梓宫,奉邀天眷归国。

岳飞只是一个武将,凭什么指点皇家的家事?再者,赵构由于生育有问题,一直没有自己亲生的儿子,领养了同族兄弟的儿子为义子,这事一直是他心里的痛。立不立太子,那是赵构自己的事,再说还有一大帮文臣呢,啥时候轮到你岳飞说话了?是不是仗着你手上有兵,就可以随便指使别人?

身为将领,皇帝叫你干啥就干啥,不要有自己的想法,这才是真正的好臣子。

岳飞除了干涉皇家的家事,还牵扯到一件关乎朝廷面子的大事,那就是抗命不遵。

虽说将在外君命有所不受,那只是一种说法而已。身为将领,就是为皇家服务的,你可以不听皇帝的话,但是前提是必须维护皇帝的面子。

绍兴九年(1139年)正月,南宋与金国和谈成功,宣布大赦天下,岳飞接到赦书之后,让幕僚起草了一份《谢讲和赦表》,表明自己不趋附和议,誓要“唾手燕云,复仇报国”。然而他对朝廷加封的开府仪同三司官衔,三次接到诏书 ,都表示不接受,甚至还上书要请辞,最后赵构亲自写信给他,他才不得已点头答应。

岳飞这么不给皇帝的面子,一般人早就发飙了,但赵构看在他确实是一个难得人才,看在他维护江山社稷的份上,对他采取了容忍。

朝廷都已经和谈了,岳飞却还继续打。

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1139年7月,岳飞在河南郾城,率三千轻骑对抗金兀术的一万五千精骑,居然大破金军的“铁浮图”(侍卫亲兵)和“拐子马”(左右两翼钳攻的骑兵),打得金兀术没了脾气。郾城大捷后,岳飞乘胜北驱中原,孤军进至朱仙镇,这里距离金军的大本营汴京仅四十五里,已经到了金人的眼皮底下了。金兀术认为岳飞孤军深入,正是反击的大好时机,集合了十万大军抵挡,却又被岳飞打得一塌糊涂。金军的残兵败将们,发出了“撼山易,撼岳家军难”的千古哀嚎。

岳飞这次北伐中原,一口气收复了颍昌、蔡州、陈州、郑州、郾城、朱仙镇,打得金兀术连夜从床上爬起身,脸都没来得及洗,准备从开封开溜。

按道理,朝廷应该嘉奖岳飞,再命令其他几路大军跟上去,则完全有可能把金国给灭了,可是有人不答应,是谁呢?

秦桧!

就是那个一直主张和谈的家伙。他是不是金国派来的奸细,我们暂且不论,但是这个老家伙处处帮着金国,确实可恶。当然,要是大功都让岳飞抢了去,他那个宰相还当不当了?

于是一道道金牌飞向朱仙镇:你回来吧,我们和金国和平共处,有条约的,我们不能违约啊!

岳飞在接到第一道金牌,就该马上动身,但是他没有,也没有及时给赵构写信说明原因,就那么僵持着,直到十二块金牌全部拿到手,这才动身回临安。

金牌代表皇帝呢!你这是一而再再而三的不给皇帝面子啊!

如果他在接到第一道金牌的时候,及时回信说自己生病了,正在按皇帝的意思收兵回朝,也不至于使赵构对他有抗命不遵的想法。

虽然岳飞做了不少有违臣子的事情,他回到临安之后,赵构只是剥夺了他的兵权而已,没有杀他的意思。

大家都知道赵构一心向金国求和,可是他为什么要求和?

一个字:钱。

赵构建立南宋的时候,是光屁股起的家,财政非常困难,由于金国连年入侵,朝廷的军费开支很大,不得不增加赋税,农民不堪重负,爆发了起义。南宋朝廷既要抗金又要平乱,经费难以为继,内忧外患,弄得焦头烂额。

如果任由仗这么打下去,南宋的江山不稳,帝位不稳。

赵构心里所想的,就是要稳定局面,而稳定局面的唯一条件,就是不让金人南侵,所以只有求和。

先稳住金人,再平息内乱,则国家安定。赔偿纳贡的那些钱,相对南宋江山而言,孰轻孰重,赵构还是明白的。他没有想到的是,岳飞居然那么能打,短短时间收复了大半个中原。再让岳飞这么打下去,把他哥哥钦宗给迎回来,他这个皇帝还当不当了?

赵构的想法,只是让岳飞回来,和金国继续顺利和谈,履行之前的合约,岳飞先留着,一旦有战事再起用。但是金兀术不答应了,你们想和谈,我有一个唯一的条件,那就是把老对手岳飞给杀了,有他活着的一天,我睡不安稳。

一边是皇位和江山,一边是武将,赵构毫不犹豫地选择了前者,并把这个黑锅让秦桧给背了。

所以岳飞死得很冤,冤得他连自己都不知道怎么回事,临死之前留下八个字:天日昭昭,天日昭昭!

那意思很明白,我一心精忠报国,却被奸人所害,老天都在看着呢!

其实他根本没有想到,造成他千古奇冤的真正原因,就在他“精忠报国”的那四个字上,是他太会打仗了,他眼里只有国,而没有君。

这么一员忠心卫国的名将,可惜生活在那个年代,他只能冤死。

不过,对于他的忠心,朝廷上下都看得明明白白,等到赵构的义子宋孝宗赵昚即位,立刻给他恢复了名誉,还给立庙。老百姓这才有地方,去拜祭心目中的大英雄。