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生活在这个思想被裹挟的时代,我们还有必要读哲学吗?

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牛虻 2021-09-22 14:13
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21世纪的今天,我们已经沉浸在现代科学技术的繁荣中,并深深地享受这种繁荣带来的乐趣,我们的生活方式被一个手机改变,我们的衣食住行越来越依赖于工具带来的便捷。我们沉浸其中并深深的认为,这是美好的生活并应遵循着继续前行。

每天我们在同样的房间醒来,遵循着同样的生活轨迹,每一天的生活都大同小异。

我们习惯通过教科书来了解世界,多年来我们坐在教室里机械式地被灌输千篇一律的知识,像试验品一样被测试和评分。我们通过被改编排好的音乐和电影剧情来抒发情感,被所谓的导演和制作人操控着情绪的喜怒哀乐。

我们的生活被电脑和网络生生隔离出虚拟的世界,游戏中打打杀杀的快感和与网友聊天的那份神秘,成为了茶余饭后的精神寄托。

媒介技术的发达,让人与人之间的当面沟通越来越少,传统节日的问候改为一个短信代替,传统的书信表达变为电子邮件或者微信的语音,人与人的隔阂也因此而越来越深,以至于把从未见过的人当作偶像,与心爱的人吵架,与陌生人说心里话。

如今的我们,生活在一个被我们视为真实的幻象世界里,而这个世界又是异化了的,被机器操控着的世界。

但当我们沉静下来,仔细探寻自己内心的渴望时,或许每个人的梦想并没有那么天差地别。大家都是有一个共同的目标,那就是——追求快乐。

科技的发达,给我们带来物质享受的条件。人们无时不刻都在疯狂地捞金,只为能获得iphone、豪车和别墅。

但当我们真正拥有了海边别墅,坐在自动驾驶的豪车中,享受人工智能为我们安排的生活,这一切看上去很美,但我们就真的快乐吗?

为了追求物质享受,人们把这个世界折磨得支离破碎,却从未尝试审视自己的内心。你究竟要的是什么?

也许,最快乐的人往往是拥有物质最少的人。人总是要面对死亡,死亡是一个人终极的归宿,眼前的一切所谓的美景都将烟消云散。面对浩瀚的星空和宇宙,原来每个人渺小得就如大海中的一粒沙。历史的长河不会记住你的喜怒哀乐,你的靓车和豪宅,以及关于你的一切。

物质的繁荣或许带来的是短暂的满足,那么我们似乎陷入了一种困境。我们该如何才能获得终极的快乐和幸福呢?——思想和精神的富足,对智慧的无限探索,对人类精神领域的求知,对真理的无限渴求,成为了通往幸福和快乐地道路。

换句话说,精神和思想的乐趣是持久性的,思想和意识的觉醒能给人带来巨大的能量。

哲学,就是关于思想的事业,关于精神领域的探索。有人会说,“哲学离现实太遥远。是一种不着边际的玄想,是脱离实际的抽象思辨,是高谈阔论,是修养的表面装饰。”这是对哲学的一种普遍的误解,狭隘的理解,只看到了表象,而并没有触达哲学的真相。

哲学,其实和每个人的现实生活息息相关。不可否认,哲学没办法为我们实实在在地“烤面包”,但哲学可以教会我们烤面包的方法。方法论,便是哲学的沉思。生活中的方方面面,我们都会用到哲学的思考方式。

每个人都会有面对生老病死的情况,你是否心中会有那么一点微微的颤动,感叹生命的脆弱和短暂?当面对人生的苦难和挫折时,你是否会默默流泪,思考怎样重新站起来面对新的生活?当面对爱情的失意和事业的坎坷,你是否开始重新审视自己?

这些,说得浅显一些,是你对自我的反思,说得深奥一些,就是哲学的思考。只不过思考的对象是你的思想而已。

可见,哲学影响到的是你的发心动念,你的一举手和一投足。怎样面对生命中的大喜和大悲,怎样拿起和放下。这些都是需要哲学的沉思而来。哲学提供给你的是思考的武器。这是一个潜移默化的思考过程,太急躁的人是学不好,学不透的。有过哲学思考的人,境界和品味都会胜人一筹。

所以,不要说哲学没有用,先要想想你自己为什么而活。

2600多年前,古希腊诞生了西方思想史上第一位哲学家,不过很不幸的是,这位被称作“人类科学与哲学之祖”的哲人泰勒斯,也是历史上第一位曾被普通人嘲笑的伟大思想家。

那是一个满天星斗的夜晚,泰勒斯走在旷野之间,他夜观乾象,预言第二天准会下雨。可就在他踌躇满志仰望星空的时候,却没有留意脚下的泥坑。哲人泰勒斯一个趔趄掉了进去,摔个半死。面对把自己救上来的好心人,泰勒斯的第一句话却依然是:相信我,明天准会下雨!

据说,一位看热闹的老太婆嘲笑他:“泰勒斯啊,你连脚下的东西都不能看清,还想知道天上的事情吗?”这也许是历史上第一个嘲弄思想家的段子。

很可惜的是,就像历史上许多脍炙人口的“笑话”一样,大部分人,只看到了前半段就自以为是,却从不愿把故事耐心读下去。

事实是,经过对当地天象的长期观察,泰勒斯预测来年当地盛产的橄榄会大丰收,农夫们将需要大量机器榨油。泰勒斯悄悄囤积了当地所有的橄榄榨油机。等到来年,泰勒斯以高出平时几倍的价格,把榨油机全部卖给了那些面对橄榄满仓却一筹莫展的农夫们。

在那个丰收季,泰勒斯不费吹灰之力,成为赚的最多的人。

你以为这只是一个庸俗的“知识报复无知”的故事吗?

不!时间过去了100多年后,人类思想史上最伟大哲学家之一的柏拉图,赋予泰勒斯这个故事非常严肃的意义,他认为关键在于“他们关心的是:什么是人?和其他生物相比,人应该干什么?应该忍受什么?他们坚持不懈地研究这些问题。”

时间又过了2000多年,近代哲学巨擘黑格尔,再次提到泰勒斯,只不过,这次被讽刺的对象,是那些曾经讽刺过泰勒斯的人们。黑格尔说:“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人,才不会掉进坑里。”他的意思是:仰望星空,纵使可能掉进坑里,但仰望者已有智慧的所得与希望;而只埋头俗事不知仰望星空求取真知的人,纵使躺在大地的坑中不会跌倒,但他已是永远陷在坑中,不会有发展的智慧和希望。

悲观如王尔德者,也依然表示:即便都生活在阴沟里,却仍有一些人在仰望星空。

时间继续在流逝,在追崇自然科学、信奉财富至上的今天,有许多人不免质疑:为什么我们还要去读哲学,我们还要不要仰望星空?

的确,哲学不能直接拿来用于生产活动,但这绝不意味着我们就要放弃哲学,相反,物质生活越是发达,我们越要学会反思,用哲学的方式去思考。

不读哲学,你当然也可以赚到钱,成为企业家,但读哲学的企业家注定会走的更远,成为人生导师。

资本大鳄索罗斯说:“凡是一个学金融的人,如果能够读哲学,肯定比纯粹学金融的学者更有出息”。他对世界文化有一个著名的总结“美国文化的核心是科技与金钱,而世界文化的核心是哲学”。索罗斯曾不止一次说过,他最崇拜的人,是19世纪哲学家叔本华。而乔布斯、比尔 · 盖茨这些“当代牛人”,无一例外都是哲学爱好者。

你或许以为,哲学只属于深奥的书斋,可事实上,哲学作为一种思考事物的方式,属于任何人。任何人都可以在自己的日常生活中进入这种状态,对周遭的事物、人物产生类似的思考。而哲学家只是将这些思考的火花,进一步燃烧下去。哲学因好奇而发,以思考为工具去追求真知的。它能给人开阔的眼光、聪明的头脑和智慧的生活态度。

哲学可以启蒙是引导我们从生活中,学会发现问题,探索,养成思考的习惯,开发智力。哲学会为我们解答人生至关重要的问题,它是我们内心的一把标尺,帮助我们重新评估价值,建立标准。哲学是人类观察和认识世界的格式塔。哲学为人类提供观察和认识世界的思维方式与方法。哲学向人类提供简洁而有效的世界图像和认识基础。哲学就是帮助你调理、改善、提高自己的眼光的学问,就是改变你自身、而不是改变你的环境的学问。

哲学可以帮助我们更好地审视自身,不随波逐流,建立一个稳定的内在自我。

哲学学者陈嘉映教授说:“问为什么是人的天性,哲学就是回答为什么的学问”。

我是谁?我从哪儿来?我要到哪里去?这三大哲学终极问题在有些人看来很可笑——生活的烦恼已经足够多了,哪来的时间去思考这些抽象的大问题呢?

但其实我们生活中许多的烦恼,比如职业的选择、身份的焦虑、情感的迷茫等等,它的解决路径就藏身在一个更大的“道理”之中,而这个“道理”就是哲学。

但在今天这个信息爆炸、鸡汤泛滥、众说纷纭的时代,从来就不缺道理,市场上还有泛鸡汤式的哲学形式存在,那么它与真正的哲学的区别在哪呢?

纵观二者内容,鸡汤往往具有情感煽动性、倾向性、局限性,而哲学则是相对冷静的、朴素的、经得起推敲的;鸡汤往往是告诉你要怎么做,而哲学更多的是一种思考问题的方式,让你能够独立思考。

少读些鸡汤,让自己和身边的人多读哲学,它渗透在每个人的骨子里,搞清楚生活本身真谛,也就是搞懂了当下社会的思想和文化,让自己活得不迷茫。

人是社会性动物,除了理解自身,哲学的另一个重要价值是审视个人与社会及所处世界的关系。

吉林大学哲学社会学院院长田毅鹏教授曾提出过一个观点:中国社会后单位时代来临,社会正逐渐走向原子化。社会原子化是指当经济发展到一定程度,人与人之间,个人与公共世界之间开始疏离,陷入利己主义的小圈子。原子化更表现在社会规范失灵,道德水准下降,当人际联接的纽带丧失后,各种社会制约因素也消解了。

人的生存失去了绝对的标准,此时此刻,需要做的就是:重建价值。人与人,人与社会之间应该有怎样的关系?他人有权期待我们做什么?我们有权期待他人或者国家做什么?哲学会为我们解答这些问题,它是我们内心的一把标尺,帮助我们重新评估价值,建立标准。

其实,对于我们大多数人而言,学习哲学,也并不是要做学问,而是想从哲学中获得启示,也就是想知道我们这一生到底是怎么回事儿,要活一个清楚明白,其它都是次要的。而这件事情,似乎也只有哲学才能真正让你办到。生活在这个思想被裹挟的时代,我们还有必要读哲学吗?

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